A Jungian Archetypal Criticism of 'adrakha al-nessian' (Overtaken by Oblivion) by Sana al-Sha'lān

Subject Areas : Literary criticism

Samaneh  Moosapoor ¹ (PhD Student in Arabic Language and Literature, Karaj Branch, Islamic Azad University, Karaj, Iran)
Yusef  Hadi pour ² (Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, Karaj Branch, Islamic Azad University, Karaj, Iran)
Sayyed Ebrahim  Arman ³ (Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Karaj Branch, Islamic Azad University, Karaj, Iran)

Received: 2022-12-19 Accepted : 2023-09-23 Published : 2023-06-01

Keywords: Sanaa al-Sha'lan, Psychological Criticism, Arabic literature, oblivion caught her, contemporary Arabic novel, archetypes, Jung,

Abstract :

Archetypal criticism of Jung is one of the most important contemporary literary criticisms. Archetypes were first presented by Carl Gustav Jung, with reliance on the research in the fields of psychology, anthropology, religion, and history of civilizations. Jung defines archetypes as the universal mental images existing within the individual and collective sub-conscience and named their representations as the myth. The novel 'adrakha al-nessian' (Overtaken by Oblivion) is written using postmodern techniques and includes literary techniques such as: stream of consciousness, impressionism, and traveling in time. This novel narrates the story of a young red hair and red face girl, who has been raised in a nursery from the very beginning. As the story progresses, she faces many problems and, in the end, the author depicts her at the age of 60. By reading this story, we notice the obvious presence of many psychological aspects. Al-Sha'lan's works have always been included within the list of best literary works in both national and international ceremonies, and we can also witness the existence of archetypes within this novel. This paper, using the descriptive-analytic method and the psychological criticism approach, tends to examine the archetypes effective in the mentioned novel. As the results demonstrate, archetypes such as: Anima, the old sage, and self, have affected the flow of occurrences in this novel, helping to create the proper form and theme of narration.

References:

انوشه، حسن. (1997م). فرهنگ نامه ادب فارسی. ط1. طهران: سازمان چاپ وانتشارات اسلامی.

بلاوی،رسول،والزملاء. (2017م).«بازنمود کهن‌الگوهای یونگ در قصیده "سرود باران" اثر بدرشاکر السیاب». مجلة الجمعية الإيرانية للغة العربية وآدابها، فصلية علمية محکمة.السنة 42. صص 108-89

بیلسکر، ریتشارد. (2009م). اندیشه یونگ. ترجمه حسین پاینده. ط3. طهران: آشیان.

پاینده، حسین. (2019م). نظریه ونقد ادبی. طهران: سمت.

جلائی، مریم وآخرون. (2021م). «تجليات النماذج البدائية في رواية"على هامش السيرة" (العجوز الحكيم والقناع والمرأة أنموذجًا».«مجلة اللغة العربیة وآدابها». السنة17. العدد3. صص 415-391

جونز، ارنست. (1981م). رمز ومثل در روانکاوی. ترجمه جلال ستاری. طهران: توس.

رستگار فسایی،  منصور. (2009م). پیکر گردانی در اساطیر. طهران: پژوهشگاه علوم انسانی ومطالعات فرهنگی.

سیاسی، علی‌اکبر. (2009م). نظریه‌های شخصیت یا مکاتب روانشناسی. ط12. طهران: انتشارات دانشگاه تهران.

الشعلان، سناء. (2018 م). أدرکها النسیان. ط1. عمّان: امواج للطباعة والنشر والتوزیع.

شمیسا، سیروس. (2003م). داستان یک روح. طهران: فردوس.

شمیسا، سیروس. ( 2004 م). انواع ادبی. ط4. طهران: فردوس.

شولتز، دوان ؛ سیدنی الن شولتز. (2015م). نظریه‌های شخصیت. ترجمه: یحیی سید محمدی. ط 31. طهران: ویرایش.

الصالح، نضال. (2018). اسطوره‌گرایی در رمان معاصر عربی. ترجمه محمد عامری‌تبار. طهران: تمدن.

عباس­لو، احسان. (2012م). نقد کهن‌الگوگرایانه. مجله کتاب ماه ادبیات . طهران. العدد 68. صص90-85

فوردهام، فریدا. (1995م). مقدمه ای بر روانشناسی یونگ. ترجمه دکتر حسین یعقوب‌پور. طهران: اوجا.

فیست، غریغوری. (1990م). نظریه‌های شخصیت. ترجمه یحیی سید محمدی. طهران: روان.

غورین، ویلفرد. (1991م). راهنمای رویکرد‌های نقد ادبی. ترجمه زهرا میهن‌خواه. ط3. طهران: اطلاعات.

نجفی، رضا. (1998م). شناختی از هرمان هسه. طهران: کارون.

ویغلر، کریستوفر. (1997م). ساختار اسطوره‌ای در فیلمنامه وداستان. ترجمه عباس اکبری. طهران: نیلوفر.

یاوری، حورا. (1995م). روانکاوی وادبیات. ط1. طهران: تاریخ ایران.

یونغ، کارل جوستاف. (1998م). چهار صورت مثالی. ترجمه پروین فرامرزی. مشهد: آستان قدس رضوی.

یونغ، کارل جوستاف. (1992م). روانشناسی ضمیر ناخودآگاه. ترجمه: محمدعلی امیری. طهران: انتشارات وآموزش انقلاب اسلامی.