A study on Different Types of Quranic Adaptations in Hafiz and Abū l-ʻAtāhiyya Poetries

Subject Areas : Quarterly Sabzevaran Fadak

Morteza Heidari ¹

1 - Assistant Professor, Faculty Member, Human Sciences University, Payam – e Nour University,

Received: 2017-07-29 Accepted : 2017-07-29 Published : 2017-07-23

Keywords: قرآن, Quran, Comparative literature, حافظ, Hafiz, ادبیات تطبیقی, اقتباس از قرآن, مضامین قرآنی, ابوالعتاهی, Quranic adaptations, Quranic concepts, Abū l-ʻAtāhiyya,

Abstract :

Discovering the depth of the poetries of many great poets of the Islamic World without recognizing Quranic motifs is an impossible issue. This paper expresses, analyzes and compares the influences manifestations of Hafiz and Abū l-ʻAtāhiyya's poetries derived from Quran verses and studies their different types. The author finds out that in Abū l-ʻAtāhiyya poetries compared to Hafiz's there is no sign of similar concepts with Quran's. Because Hafiz joins God's words with his poetries' lovely, social and political concepts and has created new concepts and lingual culture; while Abū l-ʻAtāhiyya's Quranic adaptations are singe dimension.    

References:

قرآن کریم.

ابن اثیر، عزّالدین علی بن محمّد. 1965م، الکامل فی التاریخ، بیروت: دار صادر.

أبوالعتاهیه، اسماعیل بن القاسم. 1406ق، دیوان، بیروت: دار بیروت للطّباعة والنّشر.

أبوالعتاهیه، اسماعیل بن القاسم. 1417ق، دیوان، گردآورنده: مجید طراد. بیروت: دار الکتاب العرب.

استعلامی، محمد. 1387ش، حافظ به گفته حافظ: یک شناخت منطقی، تهران: مؤسّسه انتشارات نگاه.

الباقوری، احمد حسن. 1382ش، اثر القرآن فی اللغة العربیة، مترجم: مهدی خرّمی، سبزوار: انتشارات مؤسسه فرهنگی هنری انتظار.

بهار، محمّدتقی ملک الشّعراء(مصحّح).1381ش، تاریخ سیستان، تهران: انتشارات معین.

حافظ شیرازی، خواجه شمس‌الدّین محمّد. 1319ش، دیوان حافظ، به کوشش محمّد معین، تهران: شرکت طبع کتاب.

حافظ شیرازی، خواجه شمس‌الدّین محمّد. 1377ش، دیوان حافظ، به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران: انتشارات صفی‌علیشاه.

حافظ شیرازی، خواجه شمس‌الدّین محمّد. 1381ش، دیوان حافظ، بر اساس نسخه قزوینی و خانلری با مقابله نسخه‌ها و شرح‌های معتبر، به کوشش حسینعلی یوسفی، تهران: نشر روزگار.

راستگو، سید محمد. 1376ش، تأثیر قرآن و حدیث در شعر فارسی، تهران: انتشارات سمت.

زرین کوب، عبد الحسین. 1371ش، از کوچه رندان، تهران: انتشارات امیرکبیر.

زیدان، جرجی. 1983م، تاریخ آداب اللغة العربیة، بیروت: منشورات دار مکتبة الحیاة.

صوفی، لیلا. 1381ش، زندگینامه شاعران ایران، تهران: انتشارات جاجرمی.

علیان، أحمدمحمد. 1997م، أبوالعتاهیه حیاته وأغراضه الشعریة، بیروت: دار الکتب العلمیة.

الفاخوری، حنا. 1368ش، تاریخ الأدب العربی، ترجمه عبدالمحمّد آیتی، تهران: انتشارات توس.

فرّوخ، عمر. 2006م، تاریخ الأدب العربی، بیروت: دار العلم للملایین.

کاظمی، محسن. 1386ش، تأثیر قرآن و حدیث در شعر فارسی، قم: مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، مرکز تخصّصی علوم حدیث.

مجتبایی، فتح الله. 1386 ش، شرح شکن زلف بر حواشی دیوان حافظ، تهران: سخن.

مختاری، قاسم. 1384ش، میراث ماندگار ادب شیعی، اراک: انتشارات دانشگاه اراک.

مسعودی، ابوالحسن علی بن الحسین. 1937م، مُرُوج الذّهب ومعادن الجواهر، تحقیق محمّد محی الدین عبدالحمید، بیروت: دار الفکر.

مقالات

شاملی، نصرالله و همکاران. 1392ش، «چگونگی حضور آیات قرآنی در اشعار عربی سعدی شیرازی»، فصلنامه تخصصی سبک‌شناسی نظم و نثر فارسی، سال ششم، شماره دوم، پیاپی 20، صص243- 281.

 

The Holy Quran.

Abul-Atahiya, Ismail ibin-e Qasim (1997), Divan, Compiler Majid Trad. Beirut: Dar-ol Kitab-el Arab.

Abul-Atahiya, Ismail ibn-e Qasim (1986), Divan, Beirut: Dar-o Beirut let- Taba’a van-Nashr.

Albaquri, Ahmed Hasan. (1997). The Effects of Qur’an in Arabic Literature,  Mehdi KHorrami (trans.). Sabzevar: The Art and Culture Institute of Avay-e Entezar.

Al-Fakhoury, Hanna. (2007), The History of Arabic Literature, Abdol-Mohammad-e Ayati (trans.). Tehran: Tus Press.

Alian, Ahmad Mohammad. (1997), Abu-l-'Atahiya: His Life and His Poetic Porpuses. Beirut: Dar-ol Kotob-el Elmiyyah.

Bahar, Mohammad­Taqi Malek-osh Sho’ra (amend.). (2002), The History of Sistan, Tehran: Mo’in Publishers.

Este’lami, Mohammad. (2008), Hfiz according to Hafiz: One Logic Cognition, Tehran: Negah Institute Press.

Farrukh, Omar. (2006), The History of  Arabic Literature, Beirut: Dar-ol Elm-el Mollayin.

Hafiz, Khaje Shams-od Din Mohammad. (1940). Divan of Hfiz, to try Mohammed Mo’in. Tehran: SHerkat-e Tab’-e Ketab.

Hafiz, Khaje SHams-od Din Mohammad. (1998). Divan of Hfiz, to try KHalil Khatib Rahbar. Tehran: Safi Ali Shah Press.

Hafiz, Khaje SHams-od Din Mohammad. (2002). Divan of Hfiz, based on Qazvini and Khanlari amendments and comparing with other valid Manuscripts and Explanations, To try Hosain Ali Yusofi. Tehran: Ruzgar Press.

Ibn-o Athir, Izz-od Din Ali Ibn-o Mohammad. (1965), al-Kamil fet-Tarikh, Beirut: Dar-os Sader.

Kazemi, Mohsen. (2007), The Effect of Qur’an and Hadith in Persian Literature, Management Center of Qom Seminary,Special Center of Hadith Science.

Masoudi, Abol-Hasan Ali ibn-ol Hosain. (1937), Moruj-oz Zahab va Ma’aden-ol Javaher, research by Mohammad Mohy-od Din Abd-ol Hamid. Beirut: Dar-ol Fekr.

Mojtabayi, Fath-ollalh (2007), The Explanation of  Hair-breaker on the Notes of Hfiz’s Divan, Tehran: Sokhan Press.

Mokhtari, GHasem. (2005), The Enduring Legacy of Shi'ite Literature, Arak: Arak University Press.

Rast-Gu, S. Mohammad. (1997), The Effect of Qur’an and Hadith in Persian Poetry, Tehran: Samt Press.

Shameli, Nasrollah, et al,. (2013), "The Presence of the Verses of Holy Qur’an in Arabic Poems of Saadi Shirazi", Quarterly Specialty of Persian Poetry and Prose stylistics, the Sixth Year, the Second Number,  successive 20, pp. 243- 281.

Sufi, Leila. (2002), The Biography of Iran Poets. Tehran: Jajarmi publishers.

Zarrinkub, Abdol-Hosain (1992), Az Kuche-ye Rendan, Tehran: Amir Kabir Publishers.

Zaydan, Jurji. (1983), The History of Arabic Literature, Beirut: Manshurat-o Dar-e Maktab-el Hayat.