A descriptive study of personality traits and temperament dimensions with justification of extramarital relationships mediated by the use of virtual social networks among counseling clients in Miandoab city
Subject Areas : Psychology of Virtual Space
1 -
Keywords: extramarital affairs, Personality traits, social networks,
Abstract :
The purpose of the present study is a descriptive study of personality traits and character dimensions with justification of extramarital relationships mediated by the use of virtual social networks in counseling clients in Miandoab city. This study is descriptive in terms of purpose and was conducted as a survey. The sampling method was convenience sampling, with the total population of Miandoab city being 130,000 people, which was calculated and obtained as 384 people using the Cochran formula. The data collection tool was the Cloninger Personality and Character Questionnaire, Justification of Extramarital Relationships, and researcher-made questionnaire. The results of the Spearman correlation test show that there is an inverse correlation between the two variables of personality nature and justification of extramarital affairs. the intensity of the correlation between the two variables is weak and inverse. Data analysis using Spearman correlation shows that the dimensions of personality nature and character are simultaneously justifiable on extramarital affairs, and the use of virtual social networks increases this issue, and the independent variables (components of self-direction, perseverance, cooperation, and dependency reward), the use of virtual social networks, the nature dimension, and the character dimension have the greatest reinforcing effect against the independent variables (components of vulnerability, novelty seeking, self-processing), and the dimensions of nature and character have a simultaneously weakening effect on the justification of extramarital affairs. That is, strengthening them leads to weakening the justification of extramarital affairs.
Ahmadnia, Shirin. (2017). Sociological study of the effects of virtual social networks on family relationships, Scientific and specialized journal of prevention approach, issue 1, page 26. [In Persian]
Amirkhani, Amirhossein, Vahdat, Davoud, Khazrian, Samira. (2010). The relationship between Internet ethics and the five personality models of students, Ethics in Behavioral Sciences Quarterly, Year 5, issues 3 and 4. [In Persian]
Dubai, Razieh (2000). Investigating the relationship between identity base and mental health in early and mid-adolescence, Tehran: University of Welfare and Rehabilitation Sciences, Master's thesis in clinical psychology, p. 78. [In Persian]
Campel, L. (2016). The use and effects of pornography in romantic relationships. Current opinion in psychology, 03 (004), 1-19.
Charstad, Parvaneh and Ramin Mehr, Hamid (2013). Quantitative research method using structural equation modeling (LISREL software). Termeh Publishing. [In Persian]
Chuick CD. (2013). Gender and infidelity: astude of ther relationship between conformity to mascaline norms and extra relational involvement The sis. Lown, IA: University a Flowa.
Cloninger, C. R., Przybeck, T. R., & Svrakic, D. M. (1991). The Tridimensional Personality Questionnaire: US normative data. Psychological Reports, 69/3(Pt 1), 1047–1057.
Cloninger, C. R., Przybeck, T. R., & Svrakic, D. M. (1991). The Tridimensional Personality Questionnaire: US normative data. Psychological Reports, 69/3(Pt 1), 1047–1057.
Cloninger, C. R., Svrakic, N. M., & Svrakic, D. M. (1997). Role of personality self-organization in development of mental order and disorder. Development and Psychopathology, 9, 881–906.
Cloninger, C. R., Zohar, A. H., Hirschmann, S., & Dahan, D. (2012). The psychological costs and benefits of being highly persistent: Personality profiles distinguish mood disorders from anxiety disorders. Journal of Affective Disorders, 136, 758–766.
Cloninger, C. R., & Zohar, A. H. (2011). Personality and the perception of health and happiness. Journal of Affective Disorders, 128, 24–32.
Cloninger, C. R., & Svrakic, D. M. (2017). Personality disorders. In B. J. Sadock, V. A. Sadock, & P. Ruiz (Eds.), Kaplan and Sadock’s comprehensive textbook of psychiatry (10th ed., Vol. 1). Philadelphia: Wolter Kluver Health.
Fincham, F. D., & May, R. W. (2017). Infidelity in romantic relationships. Current opinion in psychology, 13, 70-74.
Hosseini, Seyedeh Reyhaneh, Jalali, Mohammadreza, Kakavand, Alireza (2010). Predicting extramarital online relationships based on marital commitment with the mediation of sexual and emotional communication, Educational Quarterly Journal of Counseling and Psychotherapy, Year 7, issue 26. [In Persian]
Glass,s P. , & Wright, T. L. (1992). Justifcations for extramarital relationships: The association between attitudes, behaviors, and gender. Journal of sex Kesearch, 29(4): 361-387.
Kionpour, F. & Aminiha, A. (2020). The effectiveness of emotiom-focased couple theropy on emodional divorse and the quality of the relationship with spouses family. Journal of Family Counseling and Psychotierapy, 9(2), 195. [In Persian]
Lee, M. – S., Hong, S-D. and Joung, Y- Scharac-teristics of temperament and character properities in ado-lesconts with internet adition tendency-Psycholiotry Inveshtig. (2007). 46,65-70: 10. 5/24/jk ma. 2007.50.1.65.
Nemati Sogoli Tepeh, Fatemeh, Salehi, Keyvan, Rahimi, Fatemeh Sadat, Khaledian, Mohammad (2019). Components of marital quality of life, a meta-synthesis study, Journal of Family Counseling and Psychotherapy, Volume 10, Issue 1, Serial 29. [In Persian]
Nemati, Davoud Anaraki, Khatibzadeh, Somayeh (2015). Investigating the effect of satellite network capital on women's satisfaction in marital relationships (Case study: Jam satellite network) Two quarterly research journals of the Islamic Revolution Cultural Guard, University of Humanities and Soft Power, Imam Hussein Guards Officer Training University, Year 5, Issue 2. [In Persian]
Zohar, A. H., Cloninger C. R., & McCraty R. (2013). Personality and heart rate variability: Exploring pathways from personality to cardiac coherence and health. Journal of Social Sciences, 1, 32–39.
Tankard, James; Werner, Sorin (2002). Communication theories. Translated by Alireza Dehghan. Tehran: Tehran University Press, page 413. [In Persian]
Windall, Son et al. (2008). Application of communication theories. Translated by Alireza Dehghan. Tehran: Media Studies and Research Center. [In Persian]
| |||
A descriptive study of personality traits and temperament dimensions with justification of extramarital relationships mediated by the use of virtual social networks among counseling clients in Miandoab city
| |||
Iraj Mahmoudi1= | |||
1. Assistant Professor Department of Psychology, Miandoab Branch, Islamic Azad University, Miandoab,Iran. | |||
|
|
Home Page: https://sanad.iau.ir/journal/cp
URL: https://sanad.iau.ir/Journal/cp/Article/1203405
|
|
|
| ||
Article Information ABSTRACT | |||
The purpose of the present study is a descriptive study of personality traits and character dimensions with justification of extramarital relationships mediated by the use of virtual social networks in counseling clients in Miandoab city. This study is descriptive in terms of purpose and was conducted as a survey. The sampling method was convenience sampling, with the total population of Miandoab city being 130,000 people, which was calculated and obtained as 384 people using the Cochran formula. The data collection tool was the Cloninger Personality and Character Questionnaire, Justification of Extramarital Relationships, and researcher-made questionnaire. The results of the Spearman correlation test show that there is an inverse correlation between the two variables of personality nature and justification of extramarital affairs. This means that the nature and character of a person are effective in what he does and justifies, and the intensity of the correlation between the two variables is weak and inverse. Data analysis using Spearman correlation shows that the dimensions of personality nature and character are simultaneously justifiable on extramarital affairs, and the use of virtual social networks increases this issue, and the independent variables (components of self-direction, perseverance, cooperation, and dependency reward), the use of virtual social networks, the nature dimension, and the character dimension have the greatest reinforcing effect against the independent variables (components of vulnerability, novelty seeking, self-processing), and the dimensions of nature and character have a simultaneously weakening effect on the justification of extramarital affairs. That is, strengthening them leads to weakening the justification of extramarital affairs. Keywords: justification of extramarital affairs , Personality traits, social networks. | Article History: Received; 2025/04/07 Accepted; 2025/05/01 Published; 2025/05/04 | ||
Article Type: Research Paper | |||
Subject Area: Psychology of Virtual Space | |||
=Corresponding Author: Iraj Mahmoudi | |||
E-mail: iraj.mahmoudi@iau.ac.ir | |||
ORCID: 0000-0001-6788-9674 | |||
Citation This Paper: Mahmoudi, Iraj. (2025). A descriptive study of personality traits and temperament dimensions with justification of extramarital relationships mediated by the use of virtual social networks among counseling clients in Miandoab city. Quareterly of Communicatons Psychology, 2(2), pp. 75-99.[In Persian] DOI: | |||
Publisher: Islamic Azad University Press, Iran ISSN : 3092-6432 ISSN (Online): 3092-6440
|
Quarterly of Communications Psychology(CPQ) Spring 2025, Volume 2, Number 2, (pp. 75-99) |
مقدمه
خانواده یکی از مهم ترین و اصلی ترین نهادها در جامعه است و زن و شوهر دو عضو اصلی و ابتدایی این نهاد می باشند. روابط حاکم بر خانواده، از روابط بین زن و شوهر نشات گرفته است و از طرفی این روابط بر جامعه نیز تاثیر گذار می باشد. ازدواج موفق موجب می شود افراد شادتر، با نشاط تر و سالم تر زندگی کنند (دبی، 1379 به نقل از نعمتی انارکی و خطیب زاده،1394ص. 78 ). پیوند زناشویی جزو مهم ترین روابط بین فردی است که بر اساس آن مرد و زن بر اساس تعهدی قانونی، مذهبی و اخلاقی تصمیم می گیرند به عنوان زن و شوهر کنار هم زندگی کنند و آرزو دارند و تلاش می کنند تا بر اساس اهداف مدنظرشان زندگی با ثبات و رضایتمندی را تجربه کنند (کیان پور و امین ها،2020؛ به نقل از نعمتی سوگلی تپه، 1399، ص. 51). یکی از عواملی که سلامت خانواده را به چالش می کشد، روابط فرازناشویی نام دارد که مهمترین تهدید برای عملکرد، ثبات و استمرار ازدواج است(بشیرپور و همکاران، 2020).
بر طبق نظریه زیستی- روانی کلونینجر (1993) شخصیت از دو حیطه مرتبط و متعامل به نام سرشت و منش تشکیل شده است. سرشت، پاسخها و واکنشهای خودکار به محرکهای هیجانی است که تا حدود بسیاری موروثی است. مفهوم سرشت در دیدگاه کلونینجر (2000)، به تفاوتهای فردی در زمینه پاسخهای هیجانی اساسی اشاره دارد. سرشت، صفات ارثی هستند که در سراسر زندگی ثابت و پایدار میمانند. بر اساس این دیدگاه شخصیت از اجزای سرشتی و منش تشکیل شده است، که به ترتیب شامل سازمان یافتگی کارکردی متشکل از سامانه های متفاوت و دریافت های منطقی درباره خود، دیگران و دنیاست. این ابعاد در مدل کلونینجر شامل چهار بعد سرشتی (نوجویی، آسیب پرهیزی، پاداش وابستگی و پشتکار) و سه بعد منش (خود راهبری، همکاری و خود فراروی) را ارزیابی می کند (کلونینجر،1994، صص. 23-175).
سرشت شامل چهار بعد نوجویی (NS)1، آسیب پرهیزی (HA)2، وابستگی به پاداش (RD)3 و پشتکار (PS)4 است. نوجویی با نظام فعالسازی رفتاری یا نظام وابستگی به پاداش، اجتناب از آسیب با فعالیت نظام بازداری رفتاری یا تنبیه، وابستگی به پاداش با تقویت اجتماعی و حساسیت به محرکها و پشتکار به حفظ رفتاری خاص در شرایط خاموشسازی مرتبط هستند (آدان و همکاران، 2009). هریک از ابعاد سرشت منبع ژنتیکی متفاوتی بر اساس انتقالدهنده عصبی دارند. بعد نوجویی (NS) تحت تأثیر دوپامین بر سیستم فعالساز رفتاری تأثیرگذار است. بعد آسیب پرهیزی (HA) تحت تأثیر سروتین بر سیستم بازداری رفتار تأثیرگذار است. بعد پاداش وابستگی (RD) تحت تأثیر نور اپینفرین برحفظ سیستم های رفتاری تأثیرگذار است. بعد پایداری(P) شامل تعامل گلوتامات با انتقالدهنده عصبی بر سیستم انقراض رفتاری تأثیرگذار است (یانگ و همکاران، 2015).
چهار صفت سرشتی یعنی آسیب پرهیزی یا آسیب گریزی5 (HA) در درجه اول، ویژگی بازدارندگی یا مهاری دارد. افرادی که صفت آسیب گریزی بالایی دارند، بدبین، ترسناک، خسته کننده هستند و از محرکهای جدید دوری میکنند. نوجویی یا جستجوی تازگی6 (NS) یک صفت فعال ساز و تحریک کننده است. افراد دارای سطح بالای نوجویی، کنجکاو، تکانشی، ولخرج و دست و دلباز هستند و میتوانند قوانین خود را وضع کنند. آسیب پرهیزی و نوجویی همبستگی منفی ضعیفی با هم دارند، به طوری که آنها قطب های مخالف ابعاد سرشتی هستند و هر دو در بسیاری از افراد مبتلا به اختلال نقص توجه/ بیش فعالی حضور دارند (گومز و کور، 2014). افرادی با صفت پاداش خواهی7 یا کسانی که وابستگی زیادی به پاداش (RD) دارند، احساساتی هستند، گرایش به نزدیکی بالایی از خود نشان میدهند، به نشانههای اجتماعی بسیار حساس بوده و به پذیرش اجتماعی نیز بسیار وابسته هستند. افرادی با استقامت و پشتکار8 بالا (PS) سخت کوش هستند، در جهت رسیدن به هدف به راحتی ناامید نمیشوند و جاه طلب و کمال گرا میباشند.
افرادی که دارای صفت آسیب پرهیزی کم و پاداش خواهی و پشتکار بالا هستند، معمولاً قابل اعتماد بوده و از سازگاری اجتماعی و شغلی بهتری برخوردار میباشند (کلونینجر و زوهار9، 2011) جسم و روان سالم تری دارند (کلونینجر، زوهار، هیرشمن و داهان10، 2012).
مدل کلونینجر و همکاران (1997) دارای سه صفت منش11 نیز میباشد. این صفات شامل، همکاری، خودراهبری و خودفراروی است. افرادی که دارای صفت خودراهبری12 (SD) هستند، مسئولیتپذیر، هدف گرا، مدبر، خودپذیرنده هستند و افراد دارای همکاری13 بالا (CO) روحیه همکاری، همدلی و همدردی بالایی دارند، به دیگران کمک میکنند و با ارزش های آشکار اجتماعی هدایت میشوند. همچنین، افرادی که از نظر خودراهبری و همکاری دارای سطح بالایی میباشند، پختگی و شخصیت جامعه پسند بیشتری از خود نشان میدهند و این در حالی است که همه اختلالات شخصیت با خودراهبری و همکاری پایین مشخص میشوند (کلونینجر و اسوارکیک، 2017). افرادی که دارای صفت خودفراروی14 (ST) هستند، بخشایش گر و سیال بوده و با گروهها یا ارزش هایی فراتر از وجود فردی خود هم ذات پنداری میکنند، بیشتر معنوی بوده و کمتر مادی گرا هستند. افراد با این سه صفت منش شخصیتی بالا دارای هیجانهای مثبت (کلونینجرو زوهار، 2011) و ضربان قلب منظم تری هستند (زوهار، کلونینجر و مککراتی، 2013).
مطالعه لی (2007) نشان داد که افرادی که دچار احساس پرخطر و بیش از حد از اینترنت بودند، نمرات کمتری در پاداش وابستگی، خود جهت دهی و همکاری جویی داشتند. علاوه بر آن، سخن از این نیز رفته است که سایت های شبکه های اجتماعی مجازی، همسران ناراضی یا ناخشنود را وسوسه می کنند تا در جست و جوی افراد دیگری (نظیر دوستان، همکلاسی های سابق، دوستان صمیمی دوران کودکی، یا دوستان جدیدی) برآیند که بالقوه زمینه ی خیانت به همسران فعلی افراد را فراهم کرده و بر ضد ازدواج عمل می کنند (احمدنیا، 1396، ص. 26). به همین ترتیب، همسرانی که دچار سوء ظن یا بدگمانی می شوند اغلب تمایل پیدا می کنند که شبکه ی دوستی همسرشان را زیر نظر بگیرند، مواجهه و کشف اطلاعاتی در مورد همسر، بعد از سال ها اعتماد، می تواند تباهی به دنبال داشته باشد و زوجین را در مسیر مراحل قانونی منتهی به طلاق قرار بدهد (همان، ص. 26). در تأیید تأثیر تباهی شبکه های اجتماعی مجازی امیرخانی و همکاران (1389) نشان دادند که 85 درصد کاربران اینترنت به گسترش افکار و رفتارهای غیر اخلاقی و نیز سوء استفاده های جنسی مبادرت می ورزند.
فینچام و می (2017) در یک مطالعه مروری گزارش کردند که بر اساس پژوهش های صورت گرفته، دسترسی به اینترنت در بافت کنونی، به دو دلیل تسهیل گر روابط فرا زناشویی است: 1) 20 الی 30 درصد کاربران اینترنت با اهداف جنسی وارد شده و 65 درصد آن ها به دنبال ارتباط جنسی اینترنتی هستند. روابط جنسی خارج از اینترنت با شریک اینترنتی خود برقرار می کنند؛ 2) برخی سایت های اینترنتی به طور ویژه با هدف تسهیل روابط جنسی خارج از اینترنت فعالیت می کنند. بخش غالب پژوهش هایی که تأثیر هرزه نگاری بر روابط زناشویی را بررسی کرده اند، تأیید کرده اند که هرزه نگاری آثار زیان باری بر روابط زناشویی دارد(کمپل،2016، به نقل از حسینی و همکاران،1399، ص.41). فلاحی (1395) در پژوهشی با عنوان «تحلیل کیفی و کمی تأثیر شبکه های اجتماعی مجازی در ساختار خانواده» با هدف بررسی تأثیر گسترش روزافزون استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی بر ساختار خانواده برای رسیدن به نتایج دقیق تر از روش پژوهش آمیخته استفاده کرده و یافته های آن نشان می دهد صرف حضور افراد و استفاده آنها از فناوری های مرتبط با شبکه های اجتماعی نمی تواند به آسیب هویتی و پیدایش گسست در نهاد خانواده منجر شود بلکه با شناخت، رعایت و کنترل جوانب ابعاد حاکم بر این پدیده، افراد می توانند با حضور در این فضا حمایت های نسبی بدست آورند. لذا تحقیق حاضر قصد دارد در قالب پیشنهاد یک یا چندین مدل ویژگی های توصیفی ابعاد سرشت و منش شخصیت با توجیه روابط فرازناشویی با استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی در بستر شهرستان میاندوآب بررسی کند. شاید نتایج حاصل از بررسی این گونه تحقیقات به استخراج بسته های بهبود کیفیت زندگی زناشویی و همچنین بسته های درمانی آن یاری نماید و به غنای متون پژوهشی، نظری و درمانی کمک نماید.
چارچوب نظری
نظریه یادگیری اجتماعی: در اوایل دهه 1960 آلبرت باندورا تئوری آموزش اجتماعی برای درک تأثیر رسانه ها را مطرح کرد. او معتقد بود که ستارگان سرشناس رسانه ها الگوهای رفتاری قدرتمندی هستند که افراد جامعه رفتارهای خاص خود را بر اساس آن الگوها بنا می نهند. به اعتقاد بندورا، رسانه ها موثرترین راه برای آموزش شیوه های جدید رفتاری هستند. او بر رفتار تقلیدی تأکید کرد و با انجام برخی تجارب کنترل شده ی آزمایشگاهی برای ادعاهای خود دلیل آورد. او نتیجه گرفت که الگوهای جدید رفتاری را می توان صرفاً از خلال نمایش فیلم هایی که از این الگوها گرفته شده است، آموزش داد (قاسمیان، 1386، ص. 191). رسانه ها اغلب پلی بین زندگی شخصی و جهان اجتماعی عمل می کنند و عاملی قدرتمند در جامعه پذیری ما هستند ما، خودمان و جایگاه مان در جامعه را از طریق رسانه ها فهم می کنیم و به همین علت، برای ایفای وظایف و کارکردهای اجتماعی مان در جامعه، ناگزیر از توجه به رسانه ها و درک محتوای آن ها هستیم. یعنی همه ما نحوه رفتار در موقعیت های خاص اجتماعی و انتظارات نقش ها در جامعه را یاد می گیریم. بنابراین، رسانه ها به طور متناوب تصاویر و الگوهای رفتاری درباره زندگی را به مخاطبان عرضه می کنند.
نظریه استفاده و خشنودی: رویکرد «استفاده و لذت» بر سه فرض اصلی استوار است؛ اول این مردم از رسانه ها برای اهداف شخصی خود استفاده می کنند. دوم، مردم این اهداف را می شناسند و می توانند آنها را معرفی کنند و سوم این که به رغم تفاوت میان افراد از نظر استفاده ی آنها از رسانه ها، این امکان وجود دارد که بتوان برخی زمینه های مشترک را در میان آنها پیدا کرد. محققان به این نتیجه رسیده اند که مردم به چهار نوع مختلف، از برنامه های رسانه ای استفاده می کنند و از آنها لذت می برند. اول، رسانه ها عامل «گریز» هستند. برای مثال، امکانی فراهم می آورند تا مخاطبان از محدودیت های زندگی روزمره ی خود بگریزند و برای مدت کوتاهی که رسانه ها نوعی «ارتباط فردی» پدید می آورند تا مخاطبان از محدودیت های زندگی روزمره ی خود بگریزند و برای مدت کوتاهی هم که شده نگرانی ها و تشویش های زندگی شخصی خود را کنار بگذارند. دوم این که رسانه ها نوعی «ارتباط فردی» پدید می آورند و برخی شخصیت های رسانه ها مبدل به همراهان زندگی می شوند و مردم با آنها ارتباط عمیقی برقرار می کنند. سوم، رسانه ها در توسعه و گسترش «هویت شخصی» نقش مهمی بازی می کنند و محتوای برنامه ها برای بعضی از مخاطبان منبع کسب آگاهی و اطلاعات است. سرانجام این که، رسانه ها «منبع شناخت و آگاهی» از رویدادهای جهانی هستند و مخاطب را از اتفاقات روزمره ای که در سراسر جهان به وقوع می پیوندد، مطلع می کنند(قاسمیان، 1386، ص. 195).
نظریه وابستگی مخاطب: نظریه وابستگی مخاطبان، روابط بین رسانه ها، جامعه و مخاطبان را مورد توجه قرار می دهد و با اشاره به نیازهای مخاطب از جمله داشتن اطلاعات از رویدادهای پیرامون از یک سو و نیز ندانستن و گریز از واقعیات از سوی دیگر، او را عنصری منفعل و وابسته به رسانه ها فرض می کند. بال روکیچ و دی فلور که این نظریه را در سال 1976 وضع کردند. این نظریه حاکی از ان است که افراد وابستگی های متفاوتی به رسانه ها دارند و این وابستگی ها از شخصی به شخص دیگر، از گروهی به گروه دیگر و از فرهنگی به فرهنگ دیگر متفاوت است. در جامعه توسعه یافته جدید، بسیاری از اعمال زندگی و تجارت، مستلزم اطلاعات تازه و قابل اعتماد است و مخاطبان وابستگی زیادی به اطلاعات رسانه های جمعی دارند (سورین و تانکارد،1381، ص. 413). این نظریه از دیدگاه کارکرد گرایانه جامعه نشات می گیرد و می گوید مخاطب برای کسب اطلاعات درباره محیط، دریافت ارزش های فرهنگی، و حتی سرگرمی به رسانه ها وابسته است(ویندال و همکاران، 1387).
روش تحقیق
این پژوهش با هدف بسط و گسترش دانش در حوزه نقش میانجی رسانه ها در ترویج و توسعه روانشناسی خانواده، در حوزه تحقیقات توسعهای جای میگیرد و از آنجا که از نتایج این تحقیق به منظور بهبود وضعیت خانواده ها استفاده خواهد شد، در زمره تحقیقات کاربردی است. و به نقش میانجی استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی می پردازد، جزو تحقیقات توصیفی میباشد(چارستاد و رامین مهر، 1392). جامعه آماری پژوهش شامل تمامی مراجعه کنندگان به کلینیک های درمانی شهرستان میاندوآب می باشد که از بین آنها با استفاده از روش نمونه گیری در دسترس با استفاده از فرمول کوکران 384 نفر محاسبه و بدست آمد. و تحلیل داده های پژوهش حاضر با استفاده از نرم افزار SPSS21 تحلیل شد.
ابزار گردآوري داده ها
1- پرسشنامه سرشت و منش کلونینجر(TCI): برای سنجش ابعاد سرشت و منش شخصیت از پرسشنامه سرشت و منش کلونینجر (TCI-125) استفاده شد. مطابق با مدل زيستي، رواني - اجتماعي کلونينجر، این پرسشنامه داراي دو بعد سرشت (شامل نوجويي، آسيب پرهيزي، پاداش- وابستگي و پشتکار) و منش (شامل خود-راهبري، همکاري و خود- فراروي) مي باشد(کلونینجر و همکاران، 1994). سؤالات این پرسشنامه به صورت بله- خیر پاسخ داده می شود.
2- پرسشنامه توجیه روابط فرازناشویی: این مقیاس یک پرسشنامه 17 ماده ای که توسط گلس (1981) ساخته شده، که توجیهات و دلیل تراشی های متداول افراد برای درگیر شدن در روابط فرا زناشویی را مورد بررسی قرار می دهد. خرده مقیاس های این پرسشنامه عبارت است از (1) توجیهات جنسی از قبیل بدست آوردن هیجان، لذت و رضایت جنسی، (2) انگیزه های بیرونی از قبیل پیشرفت شغلی و انتقام از همسر، (3) نزدیکی عاطفی مانند تفاهم، دوستی، افزایش عزت نفس و احترام بین فردی و (4) عشق و انگیزه های عاشقانه، نمره گذاری ماده ها بر اساس یک مقیاس پنچ درجه ای شامل 1- احساس می کنم کاملا موجه است، 2- احساس می کنم تا حدودی موجه است، 3- احساس می کنم موجه نیست و 4- احساس می کنم کاملا ناموجه است، انجام می پذیرید و نمرات پایین تر در هر مقیاس بیانگر میزان تایید بیشتر پاسخ دهنده ی می باشد(چایک، 2013، به نقل از زارع و تکلوی، 1398، ص. 55).
4- پرسشنامه محقق ساخته استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی: برای شبکه های اجتماعی مجازی، میزان مصرف (متوسط زمان صرف شده برای کسب اطلاعات در زمینه های خانوادگی از سایت های اینترنتی، میزان دسترسی به انواع شبکه های اجتماعی) الگوی مصرف (کسب اطلاعات و اخبار، علاقمندی به برنامه های متنوع شبکه های اجتماعی، انگیزه و صرف زمان برای انواع شبکه های اجتماعی) و میزان اعتماد (اعتماد به برنامه های انواع شبکه اجتماعی، میزان اعتماد به حقیقت گفتن برنامه های شبکه اجتماعی و میزان اعتماد به بی طرفی، عینیت شبکه اجتماعی).
[1] Novelty Seeking
[2] Harm Avoidance
[3] Reward Dependence
[4] Persistence
[5] . Harm Avoidance
[6] . Novelty Seeking
[7] . Reward Dependence
[8] . Persistence
[9] . Zohar
[10] . Cloninger, Zohar, Hirschman, & Dahan
[11] . Character
[12] . Self-directedness
[13] . Cooperativeness
[14] . Self-transcendence
ویزگی های توصیفی پاسخگویان:
جدول شماره (1) جنسیت پاسخگویان
ردیف | عنوان | فراوانی | درصد | درصد فراوانی تجمعی |
1 | زن | 125 | 6/32 | 4/67 |
2 | مرد | 258 | 2/67 | 100% |
جمع کل | - | 384 | 100% | - |
طبق یافته های جدول شماره (1) از میان 384 پاسخگو 6/32 درصد پاسخ دهندگان زن و 2/67 درصد نیز مرد هستند.
جدول شماره (2) وضعیت تاهل
ردیف | عنوان | فراوانی | درصد | درصد فراوانی تجمعی |
1 | مجرد | 191 | 7/49 | 7/49 |
2 | متاهل | 189 | 2/49 | 99% |
3 | مطلقه | 4 | 1./ | 100% |
جمع کل | - | 384 | 100% | - |
بر اساس اطلاعات جدول شماره (2) 7/49 درصد پاسخ دهندگان مجرد و 2/49 درصد متاهل و 1./ درصد نیز مطلقه هستند.
جدول شماره (3) مشخصات تحصیلات پاسخگویان
ردیف | عنوان | فراوانی | درصد | درصد فراوانی تجمعی |
1 | ابتدایی | 4 | 1/. | 1/. |
2 | دیپلم | 111 | 9/28 | 9/29 |
3 | فوق دیپلم | 36 | 4/9 | 9/39 |
4 | لیسانس | 32 | 3/8 | 7/47 |
5 | فوق لیسانس | 60 | 6/15 | 3/63 |
6 | دکتری | 73 | 19/. | 3/82 |
7 | دانشجو | 68 | 7/17 | 100% |
کل | - | 384 | 100 | - |
بر اساس یافته های جدول شماره (3)، 9/28 درصد پاسخ دهندگان دارای رشته تحصیلات دیپلم، 19/. درصد تحصیلات دکتری، 7/17 درصد تحصیلات دیپلم و بقیه به ترتیب 6/15 درصد فوق لیسانس، 4/9 درصد فوق دیپلم و 1/. درصد تحصیلات ابتدایی داشتند.
این آمارها موید بالا بودن نسبی سطح تحصیلات در میاندوآب می باشد.
جدول شماره (4) مشخصات سن پاسخگویان
ردیف | عنوان | فراوانی | درصد | درصد فراوانی تجمعی |
1 | 15-20 | 46 | 7/24 | 7/24 |
2 | 21-25 | 27 | 2/30 | 9/54 |
3 | 26-30 | 11 | 2/4 | 1/59 |
4 | 31-35 | 22 | 3/7 | 4/66 |
5 | 36-40 | 7 | 2/6 | 7/72 |
6 | 40-45 | 23 | 7/23 | 4/96 |
7 | 46-50 | 37 | 1/3 | 5/99 |
8 | بالای 60 سال | 12 | 5/. | 100% |
جمع کل | - | 384 | 100 | - |
طبق جدول شماره (4)، بیشترین پاسخ 2/30 مربوط به گروه سنی 21 تا 25 سال و کمترین پاسخ دهندگان مربوط به 60 سال به بالاست.
جدول شماره (5) میزان استفاده پاسخگویان از شبکه های اجتماعی مجازی
ردیف | عنوان | فراوانی | درصد | درصد فراوانی تجمعی |
1 | از فضای مجازی استفاده نمی کنم | 4 | 1/. | 1/. |
2 | بین 2 تا 4 ساعت | 137 | 7/35 | 7/36 |
3 | بین 5 تا 7 سال | 191 | 7/49 | 5/86 |
4 | 8 تا 10 سال | 32 | 3/8 | 8/94 |
5 | بیشتر از 10 سال | 20 | 2/5 | 100% |
کل | - | 384 | 100 | - |
بر اساس اطلاعات جدول شماره (5) ، 7/49 درصد پاسخ دهندگان بین 5 تا 7 سال، 7/35 درصد بین 2 تا 4 سال، 3/8 درصد 8 تا 10 سال و /1 درصد بیشتر از ده سال از فضای مجازی استفاده می کنند.
جدول (6) گویه های ارزیابی استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی
ردیف | گویه های ارزیابی استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی و مولفه های آن | تعداد پاسخگویان | میزان موافقت با گویه ها | آماره ها | ||||||
اصلا | خیلی کم | کم | تا حدودی | زیاد | میانگین | میانه | انحراف معیار | |||
1 | تا چه اندازه از شبکه های اجتماعی مجازی برای دستیابی به اطلاعات استفاده می کنید؟ | 384 | 9 | 65 | 49 | 110 | 151 | 8568/3 | ../5 | 17982/1 |
2 | چقدر از فضای مجازی برای مسایل عاطفی، تفریحی، سرگرمی، فیلم، سریال، موزیک و مالتی مدیا استفاده می کنید؟ | 384 | 8 | 41 | 55 | 112 | 168 | 0182/4 | ../5 | 09458/1 |
3 | چقدر از طریق شبکه های اجتماعی مجازی اطلاعات متنوع، متکثر و متفاوتی در اختیار افراد قرار می گیرد؟ | 384 | 13 | 27 | 55 | 176 | 113 | 9089/3 | ../4 | 00885/1 |
4 | تا چه اندازه دیدگاه ها در شبکه اجتماعی مجازی باعث افزایش قدرت انتخاب فرد می شود؟ | 384 | 5 | 18 | 57 | 168 | 136 | 0799/4 | ../4 | 89670/. |
5 | چقدر شبکه های اجتماعی مجازی امکان بیان ایده ها و سلیقه ها را به صورت آزادانه بیان می کنند؟ | 384 | 30 | 36 | 73 | 81 | 164 | 8151/3 | ../5 | 29053/1 |
6 | تا چه اندازه شبکه های اجتماعی مجازی این امکان را برای شما فراهم کرده است که با افرادی از سایر کشور و فرهنگ مختلف ارتباط برقرار کنید؟ | 384 | 9 | 25 | 35 | 180 | 135 | 0559/4 | ../4 | 95543/. |
7 | شبکه های اجتماعی مجازی برای بسیاری از کاربران ایرانی در حکم دریچه ای رو به جهان مدرن اند. | 384 | 27 | 51 | 105 | 160 | 41 | 3568/3 | ../4 | 06465/1 |
8 | شبکه های اجتماعی مجازی اغلب باعث کاهش احساسات در افراد می شود | 384 | 9 | 19 | 38 | 171 | 147 | 1146/4 | ../4 | 93797/. |
9 | شبکه های اجتماعی مجازی، رسانه ای هستند که فرصت برابری را برای گفتگوی افراد با همدیگر فراهم می کنند | 384 | 18 | 29 | 38 | 157 | 142 | 9792/3 | ../4 | 09334/1 |
اطلاعات جدول شماره (6) نشان می دهد که گویه «تا چه اندازه شبکه های اجتماعی مجازی این امکان را برای شما فراهم کرده است که با افرادی از سایر کشور و فرهنگ مختلف ارتباط برقرار کنید؟» با فراوانی 180 و گویه «چقدر از طریق شبکه های اجتماعی مجازی اطلاعات متنوع، متکثر و متفاوتی در اختیار افراد قرار می گیرد؟» با فراوانی176 و گویه « شبکه های اجتماعی مجازی، رسانه ای هستند که فرصت برابری را برای گفتگوی افراد با همدیگر فراهم می کنند» با فراوانی 157، نشان دهنده این است مردم این دیار خواهان گفتگو با دیگر کشورها هستند.
جدول (7) گویه های ارزیابی بعد سرشت شخصیت با شاخص نوجویی
ردیف | گویه های ارزیابی بعد سرشت شخصیت با شاخص نوجویی و مولفه های آن | تعداد پاسخگویان | میزان موافقت با گویه ها | آماره ها | |||
صحیح | غلط | میانگین | میانه | انحراف معیار | |||
1 | غالباً چیزهای جدید را به منظور سرگرمی و هیجان انتخاب می کنم، حتی اگر اکثر مردم فکر کنند که این کار، وقت تلف کردن است. | 384 | 234 | 150 | 4167/1 | ../1 | 56747/. |
2 | اغلب، کارها را براساس احساسم در آن لحظه، انجام می دهم، بدون آنکه فکر کنم این امور را در گذشته چگونه انجام می دادم | 384 | 176 | 208 | 5417/1 | ../2 | 49891/. |
3 | غالباً آنقدر خرج می کنم تا پولی برایم باقی نمی ماند، و حتی ممکن است بدهکار شوم. | 384 | 102 | 282 | 7344/1 | ../2 | 44224/. |
4 | دوست دارم زمانی بیاید که مردم هرآنچه را می خواهند، بدون محدودیت و منع قانونی انجام دهند | 384 | 239 | 145 | 3776/1 | ../1 | 48542/. |
5 | معمولاً می توانم دیگران را وادار کنم حرف مرا باور کنند، حتی زمانی که می دانم آنچه دارم می گویم، اغراق و غیر واقعی است | 384 | 288 | 96 | 2500/1 | ../1 | 43358/. |
6 | ترجیح می دهم پول را خرج کنم تا اینکه آن را پس انداز کنم | 384 | 185 | 199 | 5182/1 | ../2 | 50032/. |
7 | معمولاً می توانم موضوعی را باز کرده و از زاویه ی جالبر و بامزه تر آن را مطرح کنم یا با دیگران در آن مورد شوخی کنم | 384 | 194 | 190 | 4948/1 | ../1 | 50063/. |
8 | غالباً براساس غرایز، حدس ها یا احساس قلبی عمل می کنم، بدون آنکه درباره ی تمام جزئیات فکر کنم | 384 | 232 | 152 | 3958/1 | ../2 | 50065/. |
9 | وقتی فکر می کنم که راه گریزی هست، قوانین و مقررات را زیرپا می گذارم | 384 | 191 | 193 | 5026/1 | ../2 | 48967/. |
10 | ترجیح می دهم برای اینکه بتوانم کارهایم را انجام دهم، سریع تصمیم بگیرم | 384 | 243 | 141 | 3672/1 | ../1 | 48267/. |
11 | مشتاقم که راه های جدیدی را برای انجام کارها کشف کنم | 384 | 238 | 146 | 3802/1 | ../1 | 48607/. |
12 | وقتی همه چیز عادی است، معمولاً به دنبال چیزی می گردم که هیجان انگیز و تحریک کننده باشد | 384 | 269 | 115 | 2995/1 | ../1 | 45863/. |
13 | بیشتر از دیگران محافظه کار و محتاط هستم. | 384 | 245 | 139 | 3620/1 | ../1 | 48120/. |
14 | سخت کوش تر از اکثر افراد هستم | 384 | 293 | 91 | 2370/1 | ../1 | 42578/. |
15 | قبل از اینکه تصمیمی بگیرم، معمولاً درباره ی تمام جزئیات آن فکر می کنم | 384 | 237 | 147 | 3828/1 | ../1 | 48671/. |
16 | از پس انداز کردن پول بیشتر لذت می برم تا خرج کردن آن برای سرگرمی یا تفریحات هیجان انگیز | 384 | 216 | 168 | 3385/1 | ../1 | 47383/. |
17 | مرا به عنوان کسی می شناسند که اهل عمل است و احساسی عمل نمی کند | 384 | 216 | 168 | 4375/1 | ../1 | 49673/. |
18 | قبل از آنکه بخواهم روش های معمول خود را برای انجام کارها تغییر دهم، معمولاً باید دلایل عملی برای تغییر وجود داشته باشد | 384 | 213 | 171 | 4453/1 | ../1 | 49765/. |
19 | در پس انداز کردن، بهتر از بسیاری از مردم هستم | 384 | 110 | 274 | 7135/1 | ../2 | 45270/. |
20 | اغلب اصرار دارم که انجام کارها براساس ضابطه و نظم باشد، حتی در جایی که بیشتر افراد به آن اهمیت ندهند | 384 | 209 | 175 | 4557/1 | ../1 | 49869/. |
همانگونه که اطلاعات جدول شماره (7) نشان می دهد، گویه « سخت کوش تر از اکثر افراد هستم» با 293 ، گویه «معمولاً می توانم دیگران را وادار کنم حرف مرا باور کنند، حتی زمانی که می دانم آنچه دارم می گویم، اغراق و غیر واقعی است» با 288 فراوانی و گویه «در پس انداز کردن، بهتر از بسیاری از مردم هستم» 274 نفر پاسخ غلط داده اند، در واقع آمارها حاکی از سخت کوش بودن مردم ایرانیان در کارهایشان است و اینکه همیشه در همه کارها یک نفر تصمیم بگیرد این موضوع در نگرش ما ایرانیان وجود دارد که در تصمیم گیری ها فقط فردی که قدرت دارد، تصمیم می گیرد.
جدول (8) گویه های ارزیابی بعد سرشت شخصیت با شاخص آسیب پذیری
ردیف | گویه های ارزیابی بعد سرشت شخصیت با شاخص آسیب پذیری و مولفه های آن | تعداد پاسخگویان | میزان موافقت با گویه ها | آماره ها | |||
صحیح | غلط | میانگین | میانه | انحراف معیار | |||
1 | غالباً در موقعیت های ناآشنا احساس عصبی بودن و نگرانی می کنم، حتی زمانی که دیگران احساس میک نند جای نگرانی وجود ندارد. | 384 | 193 | 191 | 4974/1 | ../1 | 50065/. |
2 | نسبت به اکثر افراد انرژی کمتری دارم و زودتر خسته می شوم. | 384 | 129 | 255 | 6641/1 | ../2 | 47293/. |
3 | غالباً از ملاقات با غریبه ها خودداری می کنم، زیرا به کسانی که نمی شناسم اعتماد نمی کنم. | 384 | 258 | 126 | 3281/1 | ../1 | 47014/. |
4 | وقتی مجبورم با عده ای غریبه ملاقات کنم، بیشتر از دیگران دچار خجالت و شرم می شوم | 384 | 168 | 216 | 5625/1 | ../2 | 49673/. |
5 | زمانی که کارِ نو و ناآشنایی را انجام می دهم، معمولاً عصبی می شوم و احساس نگرانی می کنم | 384 | 228 | 156 | 4062/1 | ../1 | 49392/. |
6 | معمولاً بیشتر از دیگران نگران هستم که نکند پیش آمدهای بدی در آینده رخ دهد | 384 | 273 | 111 | 2891/1 | ../1 | 45392/. |
7 | خیلی سخت است که با تغییرهایی که در جریان عادی کارهایم پیش می آید خود را سازگار کنم، زیرا بسیار عصبی، خسته یا نگران می شوم | 384 | 194 | 190 | 4948/1 | ../1 | 50063/. |
8 | اغلب در موقعیت های ناآشنا احساس ناراحتی و نگرانی می کنم، حتی هنگامی که دیگران به هیچ وجه احساس خطر نمی¬کنند | 384 | 210 | 174 | 4531/1 | ../1 | 49845/. |
9 | اغلب، نگرانی باعث می شود کارم را متوقف کنم، حتی زمانی که دوستانم به من می گویند کارها به خوبی پیش می روند | 384 | 228 | 156 | 4062/1 | ../1 | 49673/. |
10 | معمولاً مطمئن هستم که همه امور درست پیش خواهد رفت، حتی در موقعیت هایی که باعث نگرانی اکثر مردم باشد | 384 | 216 | 168 | 4375/1 | ../1 | 49177/. |
11 | در موقعیت هایی که بیشتر افراد احساس خطر می کنند، معمولاً من آرام و خاطرجمع هستم. | 384 | 254 | 130 | 3385/1 | ../1 | 47383/. |
12 | وقتی با گروهی از افراد غریبه ملاقات دارم، احتمالاً می توانم آرام و خوش برخورد باشم، حتی هنگامی که از قبل به من گفته باشند که آنها رابطه ی دوستانه نخواهند داشت | 384 | 244 | 140 | 3646/1 | ../1 | 48194/. |
13 | اگر شرمنده یا تحقیر شوم، به سرعت بر این احساس غلبه می کنم | 384 | 207 | 177 | 7576/1 | ../1 | 47730/. |
14 | تقریباً همیشه آرام و بی دغدغه هستم، حتی زمانی که تقریباً همه ی افراد در آن موقعیت می ترسند | 384 | 263 | 121 | 3151/1 | ../1 | 43516/. |
15 | من تقریباً در تمامی موقعیت های اجتماعی، از خودم کاملاً مطمئن هستم | 384 | 286 | 88 | 2552/1 | ../1 | 43655/. |
16 | نسبت به اکثر مردم پرانرژی تر هستم و دیرتر خسته می شوم | 384 | 174 | 210 | 5469/1 | ../2 | 49845/. |
17 | با غریبه ها اصلاً احساس خجالت نمی کنم | 384 | 188 | 196 | 5104/1 | ../2 | 50054/. |
18 | در مقایسه با دیگران، نسبت به بیماری های جزئی یا فشارهای روحی خفیف، بی تفاوت هستم | 384 | 235 | 149 | 5104/1 | ../2 | 50054/. |
19 | کارهایی را که بیشتر مردم خطرناک می دانند، معمولاً با اعتماد به نفس و به آسانی انجام می دهم (مانند رانندگی سریع در جاده ی خیس و یخ زده). | 384 | 234 | 150 | 3826/1 | ../1 | 48666/. |
20 | کسانی که با من سر و کار دارند، باید یاد بگیرند کارها را به روش من انجام دهند | 384 | 204 | 180 | 4688/1 | ../1 | 49967/. |
همانگونه که در جدول شماره (8) مشاهده می شود، گویه « من تقریباً در تمامی موقعیت های اجتماعی، از خودم کاملاً مطمئن هستم» با 286 پاسخ صحیح، گویه «تقریباً همیشه آرام و بی دغدغه هستم، حتی زمانی که تقریباً همه ی افراد در آن موقعیت می ترسند» با 263 پاسخ صحیح و گویه « غالباً از ملاقات با غریبه ها خودداری می کنم، زیرا به کسانی که نمی شناسم اعتماد نمی کنم» 258 نفر بیشترین پاسخ فراوانی را داشته اند که نشان دهنده این است مردمان این سرزمین همیشه نترس بوده اند و نسبت به غریبه ها، اعتماد ندارند و این موضوع در حال حاضر در همه زمینه ها خودش را نشان می دهد.
جدول (9) گویه های ارزیابی بعد سرشت شخصیت با شاخص پاداش وابستگی
ردیف | گویه های ارزیابی بعد سرشت شخصیت با شاخص پاداش وابستگی و مولفه های آن | تعداد پاسخگویان | میزان موافقت با گویه ها | آماره ها | |||
صحیح | غلط | میانگین | میانه | انحراف معیار | |||
1 | دوست دارم به جای اینکه تجربه ها و احساس هایم را در خودم نگهدارم، آنها را بی پرده و راحت با دوستان در میان بگذارم. | 384 | 208 | 176 | 4583/1 | ../1 | 49891/. |
2 | دوست دارم تا آنجا که می توانم دیگران را خوشحال کنم. | 384 | 322 | 62 | 1615/1 | ../1 | 36843/. |
3 | من احساساتی تر از اکثر مردم هستم | 384 | 199 | 185 | 4818/1 | ../1 | 50032/. |
4 | رحم و شفقت من موجب می شود که در امور خیریه (مثل کمک به کودکان بی سرپرست یا معلول) شرکت کنم | 384 | 244 | 140 | 3646/1 | ../1 | 48194/. |
5 | نسبت به اکثر مردم، احتمال بیشتری دارد که هنگام دیدن یک فیلم سینمایی، غمگین شوم و اشکم سرازیر شود | 384 | 217 | 167 | 4349/1 | ../1 | 49639/. |
6 | در موقع آشفتگی و ناراحتی، معمولاً در کنار دوستان و آشنایان احساس بهتری دارم تا در عالم تنهایی | 384 | 263 | 121 | 3115/1 | ../1 | 46516/. |
7 | معمولاً در انجام کارها، بیش از آنکه تسلیم سلیقه ای دیگران بشوم، آنها را به روشی که می پسندم، انجام می دهم. | 384 | 277 | 107 | 2786/1 | ../1 | 44892/. |
8 | من به اینکه آیا دیگران مرا دوست دارند و یا از کارهایم خوششان می آید، زیاد اهمیت نمی دهم | 384 | 199 | 185 | 4818/1 | ../1 | 50032/. |
9 | فکر نمی کنم کمک به افراد ضعیفی که نمی توانند به خودشان کمک کنند، عاقلانه باشد | 384 | 235 | 149 | 3880/1 | ../1 | 48794/. |
10 | آوازها و فیلم های سینماییِ غم ناک، برای من خیلی خسته کننده اند | 384 | 172 | 212 | 5521/1 | ../2 | 49793/. |
11 | اغلب دیگران فکر می کنند که من آدم بسیار مستقلی هستم، زیرا بر اساس خواسته های آنها عمل نمی کنم | 384 | 198 | 186 | 4844/1 | ../1 | 50041/. |
12 | دوستانم به سختی می توانند به احساساتم پی ببرند، زیرا من به ندرت درباره ی افکار شخصی ام با آنها صحبت می کنم | 384 | 260 | 124 | 3229/1 | ../1 | 46820/. |
13 | هیچ گاه برای خوش آیند دیگران، راهم را عوض نمی کنم | 384 | 237 | 147 | 3828/1 | ../1 | 48671/. |
14 | معمولاً ترجیح می دهم سرد و جدا از دیگران باشم | 384 | 188 | 196 | 5104/1 | ../2 | 50054/. |
15 | حتی هنگامی که با دوستان هستم، ترجیح می دهم سفره ی دلم را باز نکنم | 384 | 259 | 125 | 3255/1 | ../1 | 46918/. |
همانگونه که اطلاعات جدول شماره (9) نشان می دهد، گویه « در موقع آشفتگی و ناراحتی، معمولاً در کنار دوستان و آشنایان احساس بهتری دارم تا در عالم تنهایی» با 263 فراوانی، گویه « دوستانم به سختی می توانند به احساساتم پی ببرند، زیرا من به ندرت درباره ی افکار شخصی ام با آنها صحبت می کنم» با 260 فراوانی و گویه « حتی هنگامی که با دوستان هستم، ترجیح می دهم سفره ی دلم را باز نکنم» 259 نفر بیشترین پاسخ در بین پاسخ دهندگان است، نشان دهنده این است که پنهان کاری در این سرزمین همیشه بوده و الان هم وجود دارد و فردگرایی در جامعه گسترش پیدا کرده است.
جدول (10) گویه های ارزیابی بعد سرشت شخصیت با شاخص پشتکار
ردیف | گویه های ارزیابی بعد سرشت شخصیت با شاخص پشتکار و مولفه های آن | تعداد پاسخگویان | میزان موافقت با گویه ها | آماره ها | |||
صحیح | غلط | میانگین | میانه | انحراف معیار | |||
1 | معمولاً آنچنان در کارم جدی هستم که دیرتر از دیگران دست از کار می کشم. | 384 | 258 | 126 | 3281/1 | ../1 | 47014/1 |
2 | سخت کوش تر از اکثر افراد هستم | 384 | 293 | 91 | 2370/1 | ../1 | 42578/. |
3 | معمولاً بیشتر از دیگران به خودم فشار می آورم تا در حد توانم کارها را درست انجام دهم | 384 | 260 | 124 | 3229/1 | ../1 | 46820/. |
4 | غالباً تا حد خستگی و ازپا افتادن به خودم فشار می آورم و تلاش می کنم بیش از آن چه واقعاً در توانم هست، انجام دهم | 384 | 202 | 182 | 5910/1 | ../1 | 19049/1 |
5 | احتمالاً می توانم بیشتر از آنچه تلاش کرده ام، موفقیت بدست آورم، اما دلیلی نمی بینم بیش از نیاز معمولی زندگی به خودم فشار آورم. | 384 | 159 | 225 | 5859/1 | ../2 | 49320/. |
همانگونه که از اطلاعات جدول شماره (10) مشخص شده، گویه «سخت کوش تر از اکثر افراد هستم» با 293 پاسخ، گویه «معمولاً آنچنان در کارم جدی هستم که دیرتر از دیگران دست از کار می کشم» با فراوانی 258 و گویه «معمولاً بیشتر از دیگران به خودم فشار می آورم تا در حد توانم کارها را درست انجام دهم» با 260 پاسخ صحیح که بیشترین فراوانی را دارند، نشان دهنده این است که مردم ایران همیشه در همه کارها سخت کوش بوده ولی تصمیم گیری شان به صورت فردی است.
جدول (11) گویه های ارزیابی بعد منش شخصیت با شاخص خودفراوری
ردیف | گویه های ارزیابی بعد منش شخصیت با شاخص خودفراروی و مولفه های آن | تعداد پاسخگویان | میزان موافقت با گویه ها | آماره ها | |||
صحیح | غلط | میانگین | میانه | انحراف معیار | |||
1 | اغلب در حالت آرامش، جرقه هایی از آگاهی و بینش در ذهنم زده می شود. | 384 | 286 | 98 | 2552/1 | ../1 | 43655/. |
2 | گاهی احساس می کنم که بین من و طبیعت مرزی وجود ندارد و بنظرم می رسد همه ی چیزها، اجزای تشکیل دهنده ی موجود زنده هستند | 384 | 264 | 120 | 3125/1 | ../1 | 46412/. |
3 | انگار دارای «حس ششم» هستم که گاهی اوقات به من می گوید چه چیزی می خواهد اتفاق بیفتد | 384 | 238 | 146 | 3802/1 | ../1 | 48607/. |
4 | گاهی اوقات احساس کرده ام بخشی از وجودی هستم که از نظر زمان و مکان هیچ حد و مرزی ندارد. | 384 | 307 | 77 | 2005/1 | ../1 | 40091/. |
5 | گاهی احساس کرده ام که زندگی من به وسیله ی یک نیروی معنوی که فراتر از انسان هاست، هدایت می شود | 384 | 162 | 222 | 5781/1 | ../2 | 49450/. |
6 | غالباً در کاری که انجام می دهم، آنچنان جذب می شوم که محیط پیرامون و گذشت زمان را فراموش می کنم | 384 | 235 | 149 | 3880/1 | ../1 | 48794/. |
7 | اغلب احساس معنوی و عاطفی قوی با همه ی افراد دور و برم دارم | 384 | 248 | 136 | 3542/1 | ../1 | 47888/. |
8 | من تاکنون آن چه در توان داشته ام، برای پدید آوردن دنیایی دوستانه تر و جلوگیری از فقر و بی عدالتی به کار گرفته ام | 384 | 228 | 156 | 3542/1 | ../1 | 49177/. |
9 | من تجربه هایی داشته ام که احساس کرده ام با یک قدرت معنوی شگفت¬انگیز در تماس هستم | 384 | 207 | 177 | 4609/1 | ../1 | 49912/. |
10 | لحظاتی بانشاط داشته ام که در آن، ناگهان یک احساس شفاف و عمیق «یکی بودن با تمام هستی» به من دست داده است | 384 | 239 | 145 | 7276/1 | ../2 | 48542/. |
11 | اغلب احساس می کنم بخشی از یک نیروی معنوی هستم که کل حیات وابسته به آن است | 384 | 177 | 207 | 5391/1 | ../2 | 49912/. |
12 | اعتقاد دارم که کل حیات به یک نظم و قدرت معنوی وابسته است که به طور کامل نمی توان آن را توصیف نمود | 384 | 268 | 116 | 3021/1 | ../1 | 45976/. |
13 | اغلب وقتی به یک چیز معمولی نگاه می کنم، اتفاق جالبی رخ می دهد: احساس می کنم اولین بار است آن را می بینم | 384 | 256 | 128 | 3333/1 | ../1 | 47202/. |
14 | عاشق شکفتن گل های بهاری هستم، همان طور که شیفته ی دیدن یک دوست قدیمی ام | 384 | 247 | 137 | 3568/1 | ../1 | 47967/. |
اطلاعات جدول شماره (11) نشان می دهد، گویه « گاهی اوقات احساس کرده ام بخشی از وجودی هستم که از نظر زمان و مکان هیچ حد و مرزی ندارد» با 307 پاسخ، «اغلب در حالت آرامش، جرقه هایی از آگاهی و بینش در ذهنم زده می شود» با 286 فراوانی و گویه « اعتقاد دارم که کل حیات به یک نظم و قدرت معنوی وابسته است که به طور کامل نمی توان آن را توصیف نمود» 268 نفر بیشترین پاسخ را داده اند، نشان دهنده این است که پاسخ دهندگان می خواهند با همه جوامع ارتباط داشته باشند که فضای مجازی در این مساله اثرگذار بوده و در بین پاسخ دهندگان مسائل معنوی جایگاه بالایی دارد.
جدول (12) گویه های ارزیابی بعد منش شخصیت با شاخص همکاری
ردیف | گویه های ارزیابی بعد منش شخصیت با شاخص همکاری و مولفه های آن | تعداد پاسخگویان | میزان موافقت با گویه ها | آماره ها | |||
صحیح | غلط | میانگین | میانه | انحراف معیار | |||
1 | برای اینکه دیگران دردسر کمتری داشته باشند، دوست دارم در پیدا کردن راه حل مشکلات، به آنها کمک کنم. | 384 | 314 | 70 | 1823/1 | ../1 | 38659/. |
2 | غالباً احساسات دیگران را به اندازه احساسات خودم مدنظر قرار می دهم. | 384 | 285 | 99 | 2578/1 | ../1 | 43800/. |
3 | چنانچه با دیگران برخورد خوبی نداشته باشم، خیالم راحت نیست، حتی اگر آن ها با من خوب رفتار نکرده باشند | 384 | 148 | 236 | 6146/1 | ../2 | 48733/. |
4 | معمولاً دیگران درد دل خود را به من می گویند | 384 | 261 | 123 | 32.3/1 | ../1 | 46721/. |
5 | دوست دارم چیزی را که یاد گرفته ام با دیگران در میان بگذارم | 384 | 137 | 247 | 6432/1 | ../2 | 47967/. |
6 | زمانی که کسی به من آسیبی می رساند، ترجیح می دهم به جای آنکه انتقام بگیرم، مهربان باشم. | 384 | 197 | 187 | 4870/1 | ../1 | 50048/. |
7 | اغلب احساس معنوی و عاطفی قوی با همه ی افراد دور و برم دارم | 384 | 267 | 117 | 3047/1 | ../1 | 46088/. |
8 | اغلب سعی می کنم قضاوت های شخصی خودم را کنار بگذارم تا بتوانم درک کنم دیگران چه احساسی دارند | 384 | 209 | 175 | 4557/1 | ../1 | 49869/. |
9 | معمولاً به نظرات دیگران احترام می گذارم | 384 | 188 | 196 | 5104/1 | ../2 | 50054/. |
10 | با هر کسی باید با عزت و احترام رفتار کرد، حتی اگر شخص مهمی نباشد و یا آدم بدی باشد | 384 | 259 | 125 | 3255/1 | ../1 | 46918/. |
11 | از دیدن رنج دیگران بیزارم. | 384 | 198 | 186 | 4844/1 | ../1 | 50041/. |
12 | از گرفتن انتقام از کسانی که آزارم می دهند، لذت می برم. | 384 | 93 | 291 | 7969/1 | ../2 | 49053/. |
13 | به طور کلی از افرادی که نظراتی متفاوت با من دارند، خوشم نمی آید. | 384 | 99 | 285 | 7422/1 | ../2 | 47014/. |
14 | حاضرم تمام راه های قانونی برای پولدار و مشهور شدن را طی کنم، حتی اگر این کار به بهای از دست دادن اعتماد خیلی از دوستان باشد. | 384 | 126 | 258 | 6719/1 | ../2 | 47014/. |
15 | معمولاً تلاش می کنم آن چیزی را که فقط خودم می خواهم، به دست آورم، زیرا در هر حال نمی شود همه را راضی کرد | 384 | 289 | 95 | 2474/1 | ../1 | 46206/. |
16 | وقتی کسی مرا اذیت می کند، معمولاً تلاش می کنم به هر شکلی تلافی کنم | 384 | 133 | 251 | 6536/1 | ../2 | 47643/. |
17 | اصولی مانند «انصاف» و «صداقت» نقش چندان زیادی در برخی از جنبه¬های زندگی من ندارند | 384 | 262 | 122 | 3177/1 | ../1 | 46619/. |
18 | دوست دارم تصور کنم که دشمنانم در رنج و عذاب هستند | 384 | 210 | 174 | 4531/1 | ../1 | 49845/. |
19 | اعضای یک گروه، بندرت به سهم عادلانه ی خود می رسند | 384 | 277 | 107 | 2786/1 | ../1 | 44892/. |
20 | فکر می کنم اصول مذهبی یا اخلاقی درباره ی این که چه چیزی درست یا غلط است، نباید تأثیر زیادی بر تصمیم گیری های اقتصادی داشته باشند | 384 | 219 | 165 | 4297/1 | ../1 | 49568/. |
21 | معمولاً بالا بردن امکان موفقیت دیگران، ساده لوحی است | 384 | 216 | 168 | 4375/1 | ../1 | 49673/. |
22 | ای کاش مردم این قدر پرحرف نبودند | 384 | 246 | 138 | 3594/1 | ../1 | 48044/. |
23 | کسانی که با من سر و کار دارند، باید یاد بگیرند کارها را به روش من انجام دهند | 384 | 255 | 129 | 3359/1 | ../1 | 47293/. |
همانگونه که اطلاعات جدول شماره (12) نشان می دهد، گویه «برای اینکه دیگران دردسر کمتری داشته باشند، دوست دارم در پیدا کردن راه حل مشکلات، به آنها کمک کنم» با 314 پاسخ، گویه « معمولاً تلاش می کنم آن چیزی را که فقط خودم می خواهم، به دست آورم، زیرا در هر حال نمی شود همه را راضی کرد» با 289 فراوانی و گویه « غالباً احساسات دیگران را به اندازه احساسات خودم مدنظر قرار می دهم» 285 نفر بیشترین پاسخ دهندگان بوده اند و نشان دهنده این است که مردم کارهایی را دوست دارند انجام دهند که درد سر کمتری داشته باشد و این مساله ناخودآگاه در مسایل مدیریتی هم دیده می شود مدیران با آدم های حاشیه دار و مساله ساز دوست ندارند، کار کنند و انتقاد را تحمل نمی کنند و فردگرایی در بین پاسخ دهندگان دیده می شود و مردم هم معمولا با دور و بر خودشان کار می کنند و پاسخ دهندگان به این موضوع اشاره کرده اند.
جدول (13) گویه های ارزیابی بعد منش شخصیت با شاخص خودراهبری
ردیف | گویه های ارزیابی بعد منش شخصیت با شاخص خود راهبری و مولفه های آن | تعداد پاسخگویان | میزان موافقت با گویه ها | آماره ها | |||
صحیح | غلط | میانگین | میانه | انحراف معیار | |||
1 | دلم می خواست زیباتر از دیگران بودم | 384 | 258 | 126 | 3281/1 | ../1 | 47014/. |
2 | اعمال من قویاً به وسیله ی اهداف من جهت داده می شوند | 384 | 270 | 114 | 2969/1 | ../1 | 45748/. |
3 | فکر می کنم که رفتارهای عادی من با اصول و اهداف بلندمدت من هماهنگ است | 384 | 249 | 135 | 3516/1 | ../1 | 47808/. |
4 | من معمولاً به موقعیت های دشوار به عنوان یک چالش (مبارزه) و یا فرصت نگاه می کنم | 384 | 285 | 99 | 2578/1 | ../1 | 43800/. |
5 | غالباً احساس می کنم که قربانی شرایط هستم. | 384 | 191 | 193 | 5026/1 | ../2 | 50065/. |
6 | اغلب احساس می کنم که هدف یا معنای چندانی در زندگیم وجود ندارد. | 384 | 104 | 280 | 7292/1 | ../2 | 44497/. |
7 | اکثر مردم بااستعدادتر از من هستند | 384 | 267 | 117 | 3047/1 | ../1 | 46088/. |
8 | در انتخاب آنچه انجام می دهم، به ندرت احساس آزادی می کنم. | 384 | 165 | 219 | 5103/1 | ../2 | 49568/. |
9 | اغلب دلم می خواهد که شیک پوش تر از هر کس دیگری باشم. | 384 | 288 | 96 | 2500/1 | ../1 | 43358/. |
10 | اغلب منتظر کس دیگری هستم تا برای مشکلاتم راه حل پیدا کند. | 384 | 116 | 268 | 6979/1 | ../2 | 45976/. |
11 | قدرت اراده ی من ضعیف است، به طوری که نمی توانم در برابر وسوسه های بسیار قوی مقاومت کنم، حتی اگر بدانم عواقب بدی در انتظارم است | 384 | 284 | 100 | 4688/1 | ../1 | 15316/2 |
12 | نظرات من تا حدود زیادی تحت تأثیر عوامل خارج از اختیار من است | 384 | 161 | 223 | 5809/1 | ../2 | 49408/. |
13 | غالباً آرزو می کنم که قوی تر از دیگران باشم | 384 | 317 | 67 | 1745/1 | ../1 | 38002/. |
14 | غالباً دلم می خواهد قدرتی مافوق انسان داشته باشم تا بتوانم کارهایی خارق العاده انجام دهم | 384 | 297 | 87 | 2286/1 | ../1 | 41915/. |
15 | فکر می کنم دیگران مرا خیلی کنترل می کنند | 384 | 302 | 82 | 2135/1 | ../1 | 40851/. |
16 | به دلیل اشتباهات زیادم، چندان از خودم راضی نیستم | 384 | 303 | 81 | 2109/1 | ../1 | 49967/. |
17 | نمی توانم راه حل های درازمدت برای مسایلم درنظر گیرم، زیرا فرصت کافی وجود ندارد | 384 | 180 | 204 | 5312/1 | ../1 | 49961/. |
18 | اغلب نمی توانم مسایل را حل کنم زیرا نمی دانم چه کنم | 384 | 216 | 168 | 4375/1 | ../1 | 49673/. |
19 | شرایط غالباً مرا مجبور می کنند تا کارهایی را برخلاف خواسته ام انجام دهم | 384 | 219 | 165 | 4297/1 | ../1 | 49568/. |
20 | فکر نمی کنم که زندگی ام حول یک هدف بسیار مشخص حرکت می کند | 384 | 250 | 134 | 3490/1 | ../1 | 47726/. |
21 | اغلب آرزو می کنم که قوی تر از افراد دیگر باشم | 384 | 173 | 211 | 5495/1 | ../2 | 49819/. |
22 | بیشتر وقتم را صرف کارهایی می کنم که به ظاهر ضروری هستند، اما واقعاً برایم مهم نیستند | 384 | 192 | 192 | 5000/1 | ../1 | 50065/. |
23 | بسیاری از عادت های من رسیدن به اهداف ارزش مند را مشکل می سازد | 384 | 285 | 119 | 3099/1 | ../1 | 46305/. |
24 | ترجیح می دهم منتظر باشم تا کس دیگری برای انجام امور، سررشته ی کارها را به دست گیرد | 384 | 264 | 120 | 3125/1 | ../1 | 46412/. |
25 | من برای رشد عادات خوب، نیاز به تمرین بیشتری دارم تا در موقعیت های وسوسه برانگیز به خودم مطمئن باشم | 384 | 240 | 144 | 3750/1 | ../1 | 48475/. |
همانگونه که از اطلاعات جدول شماره (13) مشاهده می شود، گویه «غالباً آرزو می کنم که قوی تر از دیگران باشم » با 317 نفر، گویه « غالباً دلم می خواهد قدرتی مافوق انسان داشته باشم تا بتوانم کارهایی خارق العاده انجام دهم» با 297 فراوانی و گویه « اغلب دلم می خواهد که شیک پوش تر از هر کس دیگری باشم» با 288 پاسخ بیشترین فراوانی در بین پاسخ دهندگان را داشته اند. نشان دهنده این است پاسخگویان می خواهند خودشان را قوی نشان بدهند و این مساله در رسانه های کشور هم بیشتر دیده می شود و همچنین شیک پوشی از قدیم الایام در این سرزمین همیشه وجود داشته است
جدول (14) گویه های ارزیابی توجیه روابط فرازناشویی
ردیف | گویه های ارزیابی توجیه روابط فرازناشویی و مولفه های آن |
تعداد پاسخگویان | میزان موافقت با گویه ها | آماره ها | ||||||
موجه نیست | خیلی کم | کم | تا حدودی | کاملا موجه | میانگین | میانه | انحراف معیار | |||
1 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای سرگرمی | 384 | 290 | 58 | 9 | 23 | 4 | 4193/1 | ../1 | 88134/. |
2 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای مشارکت فکری | 384 | 233 | 41 | 45 | 56 | 9 | 8724/1 | ../1 | 22114/1 |
3 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای تجربه عاشقانه | 384 | 219 | 48 | 19 | 60 | 38 | 0885/2 | ../1 | 46052/1 |
4 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای احساس جوانی کردن | 384 | 253 | 34 | 24 | 46 | 27 | 8542/1 | ../1 | 34789/1 |
5 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای فرونشاندن محرومیت یا ناکامی جنسی | 384 | 268 | 38 | 29 | 37 | 12 | 6464/1 | ../1 | 15357/1 |
6 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای کسی که مشکلات یا احساسات من را درک می کند | 384 | 230 | 35 | 40 | 51 | 28 | 9896/1 | ../1 | 37675/1 |
7 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای لذت از روابط جنسی | 384 | 251 | 35 | 28 | 47 | 23 | 8438/1 | ../1 | 31731/1 |
8 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای کنجکاوی جنسی یا آزمایش تجارب جنسی | 384 | 250 | 40 | 49 | 32 | 13 | 7448/1 | ../1 | 16407/1 |
9 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای مصاحبت و همنشینی | 384 | 228 | 30 | 47 | 45 | 34 | 0286/2 | ../1 | 40930/1 |
10 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای هیجان جنسی | 384 | 237 | 29 | 37 | 45 | 36 | 9948/1 | ../1 | 58361/1 |
11 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای عشق و محبت | 384 | 220 | 32 | 20 | 54 | 58 | 2135/2 | ../1 | 40598/1 |
12 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای ارتقای اعتماد به نفس | 384 | 222 | 28 | 48 | 57 | 29 | 0703/2 | ../1 | 41786/1 |
13 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای برای ایجاد تازگی و تغییر | 384 | 232 | 42 | 29 | 44 | 37 | 9896/1 | ../1 | 4730/1 |
14 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای مورد احترام قرارگرفتن | 384 | 243 | 28 | 28 | 41 | 44 | 997/1 | ../1 | 45841/1 |
15 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای عشق کسی شدن | 384 | 251 | 42 | 19 | 20 | 52 | 9062/1 | ../1 | 24653/1 |
16 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای پیشرفت شغلی | 384 | 245 | 45 | 34 | 42 | 18 | 8099/1 | ../1 | 24653/1 |
17 | داشتن یک رابطه فرازناشویی برای ارتقای عزت نفس | 384 | 221 | 51 | 31 | 53 | 24 | 9684/1 | ../1 | 33910/1 |
همانگونه که اطلاعات جدول شماره (14) نشان می دهد که گویه « من احساس می کنم داشتن یک رابطه فرازناشویی برای سرگرمی موجه نیست» با 290 نفر، گویه « احساس می کنم داشتن یک رابطه فرازناشویی برای فرونشاندن محرومیت یا ناکامی جنسی موجه نیست» با 268 فراوانی و گویه « من احساس می کنم داشتن یک رابطه فرازناشویی برای احساس جوانی کردن موجه نیست» 253 نفر پاسخ داده اند. نشان دهنده این است فردی که به دنبال توجیه روابط فرازناشویی می باشد یعنی به دنبال احساس محبت و درد دل کردن هستند، به همین خاطر در زندگی به دنبال فردی هستند که به احساسات وی توجه کند.
جدول شماره (15) نتایج حاصل از آزمون همبستگی اسپیرمن میان ابعاد سرشت و توجیه روابط فرازناشویی
همبستگی اسپیرمن |
توجیه روابط فرازناشویی | مقدار همبستگی سطح معنی داری تعداد | 229/.- 068/. 44 |
بعد سرشت شخصیت | مقدار همبستگی سطح معنی داری تعداد | 229/.- 068/. 44 |
نتایج آزمون همبستگی اسپیرمن نشان می دهد بین دو متغیر بعد سرشت شخصیت و توجیه روابط فرازناشویی همبستگی معکوس وجود دارد. بدین معنی که ذات و سرشت انسان در کاری که انجام می دهد و آن را توجیه می کند، موثر است زیرا ذات انسان زمینه ساز معرفتی، بینشی و نگرشی با ویژگی ها و تمایلات کنشی با توجیه روابط فرازناشویی دارد و شدت همبستگی بین دو متغیر ضعیف و معکوس می باشد.
جدول شماره (16) نتایج حاصل از آزمون همبستگی اسپیرمن میان منش شخصیت و توجیه روابط فرازناشویی
همبستگی اسپیرمن |
بعد منش شخصیت | مقدار همبستگی سطح معنی داری تعداد | 174/.- 126/. 45 |
توجیه روابط فرازناشویی | مقدار همبستگی سطح معنی داری تعداد | 174/.- 126/. 45 |
نتایج همبستگی اسپیرمن (sig=./126) نشان می دهد بین منش شخصیت با توجیه روابط فرازناشویی همبستگی وجود ندارد. بدین معنی که منش شخصیت و هر آن چیزی که انسان از جامعه فرا می گیرد به تنهایی موجب روابط فرازناشویی نمی شود. بنابراین فرضیه خنثی تایید و فرضیه تحقیق رد می گردد.
جدول شماره (17) نتایج حاصل از آزمون همبستگی اسپیرمن میان ابعاد سرشت و منش شخصیت و توجیه روابط فرازناشویی
همبستگی اسپیرمن |
ابعاد سرشت و منش شخصیت | مقدار همبستگی سطح معنی داری تعداد | 244/.- 005/. 44 |
توجیه روابط فرازناشویی | مقدار همبستگی سطح معنی داری تعداد | 244/.- 005/. 44 |
با توجه به مقدار سطح معنی داری (sig=./005) و مقدار همبستگی اسپیرمن r= /.-244 بدست آمده از آزمون بین دو متغیر ابعاد سرشت و منش شخصیت و توجیه روابط فرازناشویی همبستگی وجود دارد؛ معنای این یافته آن است که بین دو متغیر همبستگی معکوس وجود دارد و ابعاد سرشت و منش شخصیت، توجیه روابط فرازناشویی را متفاوت پیش بینی نمی کنند و در اینجا سرشت و منش یعنی شخصیت انسان با هر آن چیزی که از جامعه یاد بگیرد به صورت باهم و توامان روابط فرازناشویی را توجیه می کنند. و مقدار کرامرز V نشان می دهد که این رابطه قوی است.
جدول شماره (18) نتایج حاصل از آزمون همبستگی استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی و توجیه روابط فرازناشویی
همبستگی اسپیرمن |
استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی | مقدار همبستگی سطح معنی داری تعداد | 034/. 000/. 45 |
توجیه روابط فرازناشویی | مقدار همبستگی سطح معنی داری تعداد | 034/. 000/. 45 |
با توجه به مقدار سطح معنی داری (sig=/000) بدست آمده از آزمون همبستگی اسپیرمن، بین دو متغیر استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی و توجیه روابط فرازناشویی همبستگی وجود دارد؛ معنای این یافته آن است که استفاده از شبکه های اجتماعی باعث توجیه روابط فرازناشویی می شود و مقدار کرامرز وی، 550/. در حد متوسط می باشد.
نتیجه گیری
1- یافته ها از منظر پاسخگویان مشخص شد که ابعاد سرشت و منش شخصیت با توجیه روابط فرازناشویی با پژوهش های ذیل همخوانی دارد: 1. ابعاد سرشت و منش شخصیت با نظریه یادگیری اجتماعی آلبرت باندورا(2006)، نظریه استفاده و خشنودی، نظریه وابستگی مخاطب، مطالعه لی(2008)، فینچام و می(2017)، احمدنیا(1396) با نتایج تحقیق همخوانی دارد.
2. تحلیل داده ها با استفاده از همبستگی اسپیرمن، ابعاد سرشت و منش شخصیت بصورت توامان بر روابط فرازناشویی توجیه پذیر می شود و استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی این موضوع را بیشتر می کند و متغیرهای مستقل (مولفه های خودراهبری، پشتکار، همکاری و پاداش وابستگی)، استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی، ابعاد سرشت و منش بیشترین اثر تقویتی در مقابل متغیر های مستقل (مولفه های آسیب پذبری، نوجویی، خودفراوری) و ابعاد سرشت و منش بصورت توامان اثر تضعیفی بر توجیه روابط فرازناشویی دارند. یعنی تقویت آنها بر تضعیف توجیه روابط فرازناشویی می انجامد.
Reference
Ahmadnia, Shirin. (2017). Sociological study of the effects of virtual social networks on family relationships, Scientific and specialized journal of prevention approach, issue 1, page 26. [In Persian]
Amirkhani, Amirhossein., Vahdat, Davoud., & Khazrian, Samira. (2010). The relationship between Internet ethics and the five personality models of students, Ethics in Behavioral Sciences Quarterly, Year 5, issues 3 and 4. [In Persian]
Dubai, Razieh. (2000). Investigating the relationship between identity base and mental health in early and mid-adolescence, Tehran: University of Welfare and Rehabilitation Sciences, Master's thesis in clinical psychology, p. 78. [In Persian]
Campel, L. (2016). The use and effects of pornography in romantic relationships. Current opinion in psychology, 03 (004), 1-19.
Charstad, Parvaneh., & Ramin Mehr, Hamid. (2013). Quantitative research method using structural equation modeling (LISREL software). Termeh Publishing. [In Persian]
Chuick CD. (2013). Gender and infidelity: astude of ther relationship between conformity to mascaline norms and extra relational involvement The sis. Lown, IA: University a Flowa.
Cloninger, C. R., Przybeck, T. R., & Svrakic, D. M. (1991). The Tridimensional Personality Questionnaire: US normative data. Psychological Reports, 69/3(Pt 1), 1047–1057.
Cloninger, C. R., Przybeck, T. R., & Svrakic, D. M. (1991). The Tridimensional Personality Questionnaire: US normative data. Psychological Reports, 69/3(Pt 1), 1047–1057.
Cloninger, C. R., Svrakic, N. M., & Svrakic, D. M. (1997). Role of personality self-organization in development of mental order and disorder. Development and Psychopathology, 9, 881–906.
Cloninger, C. R., Zohar, A. H., Hirschmann, S., & Dahan, D. (2012). The psychological costs and benefits of being highly persistent: Personality profiles distinguish mood disorders from anxiety disorders. Journal of Affective Disorders, 136, 758–766.
Cloninger, C. R., & Zohar, A. H. (2011). Personality and the perception of health and happiness. Journal of Affective Disorders, 128, 24–32.
Cloninger, C. R., & Svrakic, D. M. (2017). Personality disorders. In B. J. Sadock, V. A. Sadock, & P. Ruiz (Eds.), Kaplan and Sadock’s comprehensive textbook of psychiatry (10th ed., Vol. 1). Philadelphia: Wolter Kluver Health.
Fincham, F. D., & May, R. W. (2017). Infidelity in romantic relationships. Current opinion in psychology, 13, 70-74.
Hosseini, Seyedeh Reyhaneh., Jalali, Mohammadreza., & Kakavand, Alireza (2010). Predicting extramarital online relationships based on marital commitment with the mediation of sexual and emotional communication, Educational Quarterly Journal of Counseling and Psychotherapy, Year 7, issue 26. [In Persian]
Glass,s P., & Wright, T. L. (1992). Justifcations for extramarital relationships: The association between attitudes, behaviors, and gender. Journal of sex Kesearch, 29(4): 361-387.
Kionpour, F.. & Aminiha, A. (2020). The effectiveness of emotiom-focased couple theropy on emodional divorse and the quality of the relationship with spouses family. Journal of Family Counseling and Psychotierapy, 9(2), 195. [In Persian]
Lee, M. – S., Hong, S-D., & Joung, Y- Scharac-teristics of temperament and character properities in ado-lesconts with internet adition tendency-Psycholiotry Inveshtig. (2007). 46,65-70: 10. 5/24/jk ma. 2007.50.1.65.
Nemati Sogoli Tepeh., Fatemeh, Salehi., Keyvan, Rahimi., & Fatemeh Sadat, Khaledian, Mohammad (2019). Components of marital quality of life, a meta-synthesis study, Journal of Family Counseling and Psychotherapy, Volume 10, Issue 1, Serial 29. [In Persian]
Nemati, Davoud Anaraki., Khatibzadeh, Somayeh. (2015). Investigating the effect of satellite network capital on women's satisfaction in marital relationships (Case study: Jam satellite network) Two quarterly research journals of the Islamic Revolution Cultural Guard, University of Humanities and Soft Power, Imam Hussein Guards Officer Training University, Year 5, Issue 2. [In Persian]
Zohar, A. H., Cloninger C. R., & McCraty R. (2013). Personality and heart rate variability: Exploring pathways from personality to cardiac coherence and health. Journal of Social Sciences, 1, 32–39.
Tankard, James., Werner, Sorin. (2002). Communication theories. Translated by Alireza Dehghan. Tehran: Tehran University Press, page 413. [In Persian]
Windall, Son et al. (2008). Application of communication theories. Translated by Alireza Dehghan. Tehran: Media Studies and Research Center. [In Persian]
