Rethinking Security Institutions from the Perspective of International Relations Theories
Subject Areas : International Relations
Faeze
Moradi Haghighi
1
(دانشجو)
Ahmad
Movaseghi Gilani
2
(عضو هیئت علمی)
Keywords: Identity, Key words: Security Institutions, Interest, Threat perception, society, Urgency,
Abstract :
Abstract: International Relations (IR) obtained a rigid image of security institutions in the Cold War era. This image, of course, stemmed from the security and ideological equations in the divided world between two main blocks so-called the West and the East. Shifting from the rationalist perspective to the Reflectivity one, IR theorization after the Cold War developed the study of the security institutions. In the context of the Post-cold War era, one can consider the security institutions from the Rationalist/ reflectivity perspectives based on a theoretical synthesis including Neoliberal Institutionalism, Defensive Realism, English School, Constructivism and Copenhagen School. In this article, authors attempt to apply the five concepts of interests, threat perceptions, society, identity and urgency from the aforementioned theories respectively on the amount of explication entity of security institutions after the Cold War.
منابع:
- برادران شرکاء، حمیدرضا. (1387). چشم انداز 2020مالزی، مجمع تشخیص مصلحت نظام مرکز تحقیقات استراتژیک، تهران.
- رشنو، نبی‌ا... . (1384). ژئوپلتیک نخبگان، تهران، کویر.
- روشه، سباستین (1380). جامعه‌ی غیرمدنی، ترجمه: محمود عباسی، تهران: نشر حقوقی.
- سریع‌القلم، محمود. (1384)، ایران و جهانی‌شدن: چالش‌ها و راه حل‌ها، مرکز تحقیقات استراتژیک، تهران.
- سن، آماریتا (1380)، توسعه به مثابه آزادی، ترجمه سید احمد موثقی، تهران، دانشگاه تهران.
- فوکویاما، فرانسیس (1379)، پایان نظم: سرمایه اجتماعی و حفظ آن، ترجمه غلامعباس توسلی، تهران: جامعه ایران
- غفاری، هادی و علیرضا کریمی (1387)، هویت دینی و آموزههای اخلاقی اسلام و تاثیر آن بر رفتارهای اقتصادی در فرایند توسعه، بیجا: همایش اقتصاد اسلامی و توسعه.
- کمپ، تام (1379)، الگوهای تاریخی صنعتی‌شدن، ترجمه: محمدابراهیم منامی، تهران : نی.
- ماتسوشیتا، کونوسکی (1384)، مشت آهنین در دستکش‌های مخملین، ترجمه : محمدعلی طوسی، تهران : سخن.
- مور، اَ. چارلز (1381)، بنیادهای فلسفه و فرهنگ ژاپنی، ترجمه: سیاوش پاشایی، تهران: نگاه معاصر.
- وانیر، یرون و ساموئل هانتینگتون. (1379)، درک توسعه سیاسی، ترجمه: پژوهشکده‌ی مطالعات راهبردی، تهران: پژوهشکده‌ی مطالعات راهبردی.
- وود، آلن.ت. (1384)، دموکراسی‌های آسیایی در تاریخ جهان، ترجمه: زهرا زهرایی، تهران: امیرکبیر.
- رضی، داوود (1388)، "رابطه دین، دولت و توسعه سیاسی: مطالعه تاریخی ایران و ترکیه"، مجله علوم اجتماعی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد، سال 6.
- سریع‌القلم، محمود. (1368)، "فرهنگ توسعه و جهان سوم"، اطلاعات سیاسی- اقتصادی، شماره 28.
- سریع‌القلم، محمود. (1373)، "جایگاه برداشت‌های مشترک نخبگان در توسعه‌یافتگی"، اطلاعات سیاسی – اقتصادی، شماره 80 – 79.
- شجاعی زند،علی رضا(1385)،"بررسی امکان همزیستی دین و مدرنیته"، نامه علوم اجتماعی، شماره 3.
- صالحنیا، نرگس و جلال دهنوی (1389)، "نقش فرهنگ در توسعه اقتصادی"، ماهنامه مهندسی فرهنگی، شماره 43 و 44.
- کتابی و دیگران (1383)، "دین، سرمایه اجنماعی و توسعه اجتماعی فرهنگی"، مجله پژوهشی دانشگاه اصفهان، جلد 17, ش 2.
- محمد، ماهاتیر. (1999) "سخنرانی درباره‌ی کشورهای در حال توسعه"، اول مارس، منبع از پایگاه: www.ASAHI.com
- محمد، ماهاتیر. (2000)، "سخنرانی در سمینار بین‌المللی قانون اسلامی در جهان معاصر"، 20 ژوئن، منبع از پایگاه:www.ctimes.com
- محمد، ماهاتیر. (2000)، "سخنرانی درباره‌ی رسانه‌ها"، 20 ژوئن. منبع از پایگاه: www.ap.ma.com
- موثقی، احمد (1382)، "رابطه دین و سیاست در ایران یک بررسی تئوریک و تاریخی"، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، شماره 59
- نظرپور، محمد نقی (1389)، "گستره اثر گذاری فرهنگ اسلامی بر توسعه اقتصادی"، فصلنامه علمی پژوهشی اقتصاد اسلامی، شماره 38.
- الوانی، سیدمهدی، شیروانی، علیرضا (1380)، "سرمایه اجتماعی مفاهیم و نظریهها"، فصلنامه مدیریت، ش 33-34
Mohammad, Mahathir (2001), Maloys Easily, Kuala Lumpur: Pelanduk Publications.
Mohammad, Mahathir (2001), Islam and the Muslim Ummah, Kuala Lumpur: Pelanduk Publications.
Montesino Max U. (2012), Cross-cultural conflict and affirmative action: Inter- and intra-ethnic dilemmas of Malaysia’s heterogeneous workplace, Indiana University-Purdue University, USA.
Von der mehden, fred R (2002), Religion and development in south east Asia: a comparative study, Rick University, Boston, USA.
Donnelly, Jack (1984), “Human Rights and Development :Complementary of Competing Concerns?”, World Politics, Vol. 36, No. 2.
Ahmad A (7 Aug 2005), “Unity plan getting a hot reception”, New Sunday Times.
Hasnah Ali (2008), “Foreign Direct Investment, Economic Growth and Regional Disparities: The Malaysian Experience”, The International Journal of Interdisciplinary Social Sciences, Volume 5, Number 8.
Shamsul Haque M (November 2003), “The Role of the State in Managing Ethnic Tensions in Malaysia”, American Behavioral Scientist, Vol. 47, No. 3.
Elias Juanita (5 December 2011), “The gender politics of economic competitiveness in Malaysia’s transition to a knowledge economy”, The Pacific Review, Vol. 24, No.5
Dadzie Richard B (2013), “Economic Development and the Developmental State Assessing the Development Experiences of Ghana and Malaysia since Independence”, Journal of Developing Societies, Vol. 29, No. 2.
Zalanga Samuel (2010), “Religion, Economic Development and Cultural Change”, Journal of Third World Studies, Vol. XXV, No. 1.
Al Mamun Abdullah (2014), “Investigating the Development and Effects of Social Capital through Participation in Group-based Microcredit Programmed in Peninsular Malaysia”, Journal of Interdisciplinary Economics, 26 (1&2).
Candland, Christophen (2000), “Religion and community in southern Asia”, Kluwer academic publishers, vol 33.
Haar, gerrie ter and Stephen ellis (2006), “The role of religion in development: towards a new relationship between the European union and Africa”, The European journal of development research, Vol. 13, issue 3.
