فهم بدنمندی زبان در بستر درک پدیدارشناسانه و شناخت شناسانۀ بدنمندیِ
محورهای موضوعی : پژوهشهای معرفت شناختی
1 - پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
کلید واژه: پدیدارشناسی, علوم شناختی, بدنمندی, شناخت, زبان,
چکیده مقاله :
با نگاهی به تاریخ اندیشه بشری، ملاحظه خواهد شد که موانع جدیای اعم از هستیشناختی، معرفتشناختی، اخلاقی و دینی توجه به بدن و جایگاه واقعی آن را از دستور کار اندیشمندان خارج کرده. این در حالی است که در اندیشه معاصر، بدن دیگر مانعی بر سر راه اندیشه و آگاهی نیست، در عوض بدنمندی ذهن و شناخت و زبان مورد تاکید است. به این ترتیب شاهد توجه به بدن و جایگاه آن در عرصههای مختلفی هستیم. مقاله حاضر، با روش توصیفی_تحلیلی، در صدد است تا در بستر درک پدیدارشناسانه و شناخت شناسانه از مفهوم بدنمندی، امکان درکی عمیق از بحث بدنمندی زبان فراهم آورده و سرانجام نشان دهد که تجارب ناشی از حضور بدنمند انسان در جهان، در قالب الگوهای تکرارشونده و پویا بوده و از رهگذر عملکردهای ذهنی به مفهومسازی منتهی میشوند و در زبان بازنمود مییابند. بنابر این نظام‌های مفهومی انسان بر پایه حمایت از فعالیت بدنی در محیط تکامل یافته‌اند و چنین فعالیت‌های بدنی‌ای برای دانستن و معنادار ساختن جهان بنیادی است.
Understanding the embodiment of language in the context of a phenomenological understanding and cognitive epistemology of the embodiment of language.
Looking at the history of human thought, it will be observed that serious obstacles, including ontological, epistemological, ethical and religious, have removed attention to the body and its real place from the agenda of thinkers. This is while in contemporary thought, the body is no longer an obstacle to thought and consciousness, instead, the corporeality of the mind, cognition and language is emphasized. In this way, we witness attention to the body and its place in various fields. The present article, using a descriptive-analytical method, seeks to provide a deep understanding of the discussion of the corporeality of language in the context of a phenomenological and epistemological understanding of the concept of corporeality and finally to show that the experiences resulting from the physical presence of humans in the world are in the form of repetitive and dynamic patterns and lead to conceptualization through mental functions and are represented in language. Therefore, human conceptual systems have evolved based on the support of physical activity in the environment, and such physical activities are fundamental to knowing and making the world meaningful.
افراشی، آزیتا. (1395). مبانی معناشناسی شناختی. چاپ اول، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
خبازی کناری، مهدی ؛ سبطی، صفا. (1395). «بدنمندی» در پدیدارشناسی هوسرل، مرلوپونتی و لویناس. حکمت و فلسفه، 12(3)، صص 75-98.
داروین، چارلز. (1403). منشاء انواع. مترجم: نورالدین فرهیخته (چاپ سوم). تهران: انتشارات نگارستان کتاب.
رشيديان، عبدالکريم. (1384). هوسرل در متن آثارش. تهران: نشر ني.
شفیعی، فاطمه؛ قاسم زاده، حبیب الله. (1399). مروری بر رویکردهای نوخاسته در مطالعۀ شناخت. مجله روانشناسی و روان پزشکی شناخت، 7(6)، صص 126-139
گیبز، ریمونددبلیو. (1403). جسمانیت و علوم شناختی. مترجم: جهانشناه میرزابیگی، چاپ اول، تهران: انشارات آگاه.
لويناس، امانوئل. (1391). زمان و دیگری. ترجمة مريم حياط شاهي. تهران: شرکت نشر نقد افکار.
مرلوپونتي، موريس. (1391). جهان ادراک. ترجمة فرزاد جابرالانصار. تهران: نشر ققنوس.
هوسرل، ادموند. (1372). ایدۀ پدیده شناسی. ترجمه عبدالکريم رشيديان. چاپ سوم، تهران: اتنشارات علمي و فرهنگي.
Altez-Albela, Fleurdeliz R. (2011). “The Body and Transcendence in Levinas’ Phenomenological Ethics”. KRITIKE. Volume 5, Number 1, PP. 36-50.
Johnson, M. 1987. The Body in the Mind: The Bodily Basis of Meaning, Imagination and Reason. Chicago: University of Chicago Press
Levinas, Emmanuel. (1969). Totality and Infinity. Translated by Alphonos Lingis, Pittsburgh, Pennsylvania, United States: Duquesne University Press.
Lakoff, G. 1987. Women, Fire and Dangerous Things, What Categories Reveal about the Mind. Chicago and London: Chicago University Press.
Lakoff, G. and Johnson, M. 1999. Philosophy in the Flesh, The Embodied Mind and its Challenges to Western Thought. New York: Basic Books.
Mac Whinney, B. (1998). The emergence of language from embodiment. In B. MacWhinney (Ed.), The emergence of language (pp. 213-56). Mahwah, NJ: Erlbaum.
Merleau-Ponty, M.(1962). Phenomenology of Perception. Translated by c. smith, London: Routledge.
Merleau-Ponty, Maurice. (2005). Phenomenology of Perception, Translated by Colin Smith. (first published 1962), New York and London: Routledge.
Talmy, L. 2000a. Toward a cognitive semantics, Vol. 1. Cambridge: MIT Press.
Talmy, L. 2000b. Toward a cognitive semantics, Vol. 2. Cambridge: MIT Press.
Robbins P, Aydede M. (2009). A short primer on situated cognition. In the Cambridge Handbook of Situated Cognition. Cambridge University Press.
Rowlands M. (2010). The mind embedded. InThe new science of the mind: from extended mind to embodied phenomenology. MIT press.