این تحقیق تلاشی است تا بر اساس دیدگاه میشل فوکو، موضوعات مربوط به مکانیسم قدرت و مفاهیم جامعه شناختی آن در ازدواج بوستون دیوید مامت را روشن کند. قدرت در همه جا در گردش است، یا بهتر است بگوییم چیزی است که به شکل زنجیره ای عمل می کند تا سرکوبگر نباشد. بلکه مولد است و به عنوان نیروی زیستی توصیف می شود. علاوه بر این، هویت فرد از طریق روابط اجتماعی ساخته می شود که کنترل کمتری بر آنها دارد. در این راستا، محور بحث مفاهیم قدرت و هویت، ذهنیت و آزادی رابطه است. بنابراین، شخصیت‌های مامت در یک نظام اجتماعی و فرهنگی خاص زندگی می‌کنند که هویت آنها را با آن شکل می‌دهد. این تحقیق نشان می دهد که چگونه دیدگاه فوکو در مورد تمایلات جنسی به عنوان ابزاری برای قدرت زیستی در کار مامت برای کنترل و تنظیم افراد نشان داده شده است. نتیجه نشان می‌دهد که افراد تلاش می‌کنند با تکنیک‌ها و شیوه‌های خود، مقاومت زیادی در برابر مقامات از خود نشان دهند. با این حال، آزادی رابطه آنها به ویژه توسط محدودیت های فرهنگی که در رژیم گفتمانی حقیقت قرار دارند تعیین می شود. شخصیت های مامت محصول رژیم هستند نه یک موجودیت از پیش تعیین شده. بنابراین، کنترل انضباطی بر بدن و روح آنها، هم افراد را مطیع خود می کند و هم ذهنیت های آنها را می سازد. تفاصيل المقالة

This essay represents a Foucauldian reading of David Mamet’s Oleanna and Race. By drawing on Foucault’s view on the importance of the power relations exercised through discourses, Mamet illustrates the discourses that power is exercised. The focus is on the diffused and dispersed nature of power, its ubiquity and pervasiveness. Based on Foucault’s view on the circulation of power in schools and institutions; in Oleanna, the classroom discourse and interaction patterns show that knowledge is power. The ability to be more an intellectual and skillful individual in the class lets both John and Carol exercise power. Through normalization, everything is to be made uniform, and the subjected bodies are inducted in a way that they accept the disciplinary measures as the norm. Thus, John is the authority figure in his class who serves Carol to obey his dictates if she wants to pass the course. Through discourse of resistance carol takes advantage to respond to the power exercised on her through her knowledge. This shows that Carol has the potentiality to resist and attempt to exercise her power. Further, in Race, Mamet attempts to speak on matters of race and sexuality by presenting it in his discourse. He attempts to talk about sex as the fundamental part of individuals’ identities in order to solve the other underlying problems of an individual. تفاصيل المقالة