هدف مقاله حاضر بررسی جامعه گرایی در غرب و آموزه‌های اسلامی از دیدگاه مکتب لیبرالیسم سیاسی است. این مقاله درصدد هست تا با روش تحلیلی- توصیفی به این پرسش پاسخ دهد که جامعه گرایی در غرب و آموزه‌های اسلامی از چه جایگاهی برخوردار است؟ براساس یافته‌های این پژوهش جامعه گرایی از مهم‌ترین جریان‌های فکری منتقد لیبرالیسم سیاسی غرب است که تقریباً در اواخر قرن بیستم پا به عرصه تفکر سیاسی گذاشته است. گذشته‌ از اختلاف‌ نظرهایی‌ که‌ میان‌ کامیونیت‌ها و لیبرالیست‌ها در مورد مبانی‌ انسان‌شناسی‌ و جهان‌شناسی‌ وجود دارد باید اذعان‌ کرد جامعه‌گرایی در غرب‌ کنونی‌ جریان‌ هوشمندی‌ است‌ که‌ به‌‌عنوان‌ یک‌ دیدگاه‌ منسجم‌ فکری‌ در یکی از محورهای‌ فعالیتش‌ به‌ نقادی‌ لیبرالیسم می‌‌پردازد. جامعه گرایان در نقد لیبرالیسم سیاسی غرب گزاره‌های متعددی را مطرح کرده‌اند. جدای از انعکاس اندیشه جامعه گرایی در فلسفه سیاسی غرب، جامعه گرایی و جلوه‌های آن را می‌توان در برخی آموزه‌های اسلامی نیز مشاهده نمود. تفاصيل المقالة

خاستگاه اندیشه سیاسی معاصر در ایران دوره مشروطیت است. اندیشه سیاسی قبل از انقلاب اسلامی با متدلوژی اندیشه سیاسی عقلانیت محور و انتقادی زاویه اساسی داشته است. مشخصه اصلی این نوع از اندیشه، وجود مجموعه ای دارای نظم از ایده هاو ایده آل ها که دارای عناصر ثابت و ایستا بود که در ارتباط منظم ونه لزوماً منطقی متقابل بودند. مشکل ماهوی در اندیشه سیاسی تحقیق حاضر در چارچوب عناصر ثابتی از ایدئولوژی ها با تکیه بر زمان ادواری برای حل مسائل کلان قابل بحث است. فرض اصلی عدم وجود منطق حاکم بر اندیشه سیاسی متعارف و ذهنیت منظم در تفکر سیاسی بود. در این روش فکری، بسیج توده ها و تحریک اجتماعی بعنوان اصل اساسی برای تغییرات سیاسی- اجتماعی بعنوان اصول کمی و نه کیفی اندیشه سیاسی اندیشمندان مورد توجه است. شناخت و تأکید بر عدم وجود الگوی منحصربفرد در حوزه اندیشه سیاسی بواسطه تلقی کلاسیک ازایدئولوژی بعنوان هدف تحقیق مورد بحث قرار می گیرد تفاصيل المقالة

هدف مقاله حاضر بررسی اصول و مفروضات عدالت از دیدگاه امام علی و لیبرالیسم است. این مقاله درصدد هست تا با روش تحلیلی-توصیفی به این پرسش پاسخ دهد که عدالت در دیدگاه امام علی و لیبرالیسم از چه جایگاهی برخوردار است؟ براساس یافته‌های این پژوهش نهج البلاغه یکی از مهمترین منابعی است که مفهوم عدالت و برابری در آن انعکاس خاصی داشته است. در اندیشه سیاسی مغرب زمین نیز، عدالت منعکس شده است. عدالت در نهج البلاغه به معنای دادن حق شایسته هر فرد در توزیع منافع در جامعه و برآوردن نیازهای اساسی افراد و در لیبرالیسم به معنای انصاف و برخورداری از منافع بر اساس شایستگی می‌باشد. البته، ایده اجرایی سازی و نهادینه کردن برابری اجتماعی در لیبرال دموکراسی به واسطه اتکاء به نهادهای نوین دولت لیبرال دموکرات نسبت به عدالت نهج البلاغه امام علی علیه السلام که متکی به اخلاق مبتنی بر ایمان است، امکان استعداد بیشتری دارد. تفاصيل المقالة

انقلاب های بزرگ برای ساخت تمدن نیازمند راهبردها و طرح های بلند مدت، جهت نیل به اهداف و آرمان های تعیین شده هستند، لذا شناخت و واکاوی مشکلات و موانع پیش روی انقلاب ها به همراه الزامات تحقق این اهداف از پیش نیازهای مهم بنا نهادن تمدن است. بدین سان، بررسی و شناخت این موانع و الزامات، با تاکید بر انقلاب اسلامی ایران از اهداف تحقیق حاضر است. موانع و الزامات موجود در فرایند تمدن سازی انقلاب اسلامی ایران چیست؟ فرضیه پژوهش بر وجود موانع ساختاری داخلی و موانع فرهنگی خارجی در مسیر تمدن سازی انقلاب اسلامی ایران تاکید دارد. در این پژوهش از روش کیفی با رویکرد توصیفی -تحلیلی در راستای ارائه نوشتاری آسیب شناسانه از موانع و الزامات پیش روی اهداف انقلاب اسلامی، بر اساس نظریه روش جستاری اسپریگنز مبتنی بر روش اسنادی و کتابخانه ای بهره گرفته شده و گرداوری مطالب از طریق فیش برداری از کتب و مقالات متعدد صورت گرفته است. یافته‌ها موید مدعای فرضیه تحقیق بوده و نشان داده است که، انقلاب اسلامی برای دست‌یابی به آرمان تمدن ساز خود با موانع مختلف داخلی و خارجی رو به رو است. تفاصيل المقالة

تفاصيل المقالة