تأثیر مرگ قاتل عمد بر ثبوت دیه در حقوق کیفری ایران
الموضوعات :مجید قورچیبیگی 1 , علی ملکی 2
1 - استادیار گروه حقوق جزا و جرمشناسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه خوارزمی، تهران
2 - دانشگاه خوارزمی رشته فقه و حقوق جزا
الکلمات المفتاحية: دیه, قتل عمد, سقوط قصاص, مرگ قاتل, هدر نشدن خون مسلمان,
ملخص المقالة :
مرگ قاتل در قتل عمد یکی از موارد عدم امکان اجرای قصاص است؛ زیرا محل اجرای قصاص که همان جسم جانی است، با مرگ قاتل از بین میرود. پیرامون اینکه با مرگ قاتل علاوه بر قصاص، دیه نیز ساقط میشود یا باید به اولیای دم مقتول پرداخت شود، از دیرباز میان فقیهان اختلافنظر بوده است؛ برخی از فقیهان به سقوط دیه هنگام فوت قاتل در قتل عمد نظر دادهاند؛ در مقابل عده ای دیگر از فقیهان دیه را با تعذر قصاص ثابت دانستهاند و برخی قائل بهتفصیل شدهاند و دیدگاه های بینابینی ارائه نموده اند؛ این اختلاف آراء بر رویه تقنینی قانونگذار نیز تأثیر گذاشته است بهگونهای که قانونگذار پیش از تصویب قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 به سقوط دیه در صورت مرگ قاتل در قتل عمد نظر داده بود حالآنکه در این قانون جدید از رویکرد قبلی خود عدول نموده و ثبوت دیه را پذیرفته است. در این مقاله ادلّه موافقان، مخالفان و دیدگاه های بینابین مورد بررسی و نقد قرار گرفته است و کیفیت شمول قاعده هدر نشدن خون مسلمان بر مسأله مرگ قاتل عمد تبیین شده است، به نحوی که قاعده مزبور دلیل ثبوت دیه دانسته شده است. همچنین این مقاله نشان می دهد که مسؤول پرداخت دیه در سه فرض تعیینشده توسط روایات، مرگ قاتل در نتیجه ی رفتار شخص ثالث و سایر موارد غیر از دو مورد مذکور متفاوت است.
* قرآن کریم
_||_
Alidoost. A. (1391). Jurisprudence and Reason (5th ed.). Tehran: Islamic Culture and Thought publications.
Allameh Helli, H. (1410). Irshad al-Az'han ila Ahkamal-Iman (1st ed.). Qom: Office of Islamic Publications Affiliated with Qom Seminary Community.
Allameh Helli, H. (1413). Mokhtalif al-Shia (1st ed.). Qom: Office of Islamic Publications Affiliated with Qom Seminary Community.
Allameh Helli, H. (No date). Tazkarat al-Foqaha. (1st ed.). Qom: Al Al-Bayt Institute.
Amelli (Shahid Thani). Z. (1413). Masalik al'-Afham ila Tanqih-e Sharia al-Islam (1st ed.). Qom: Al-Ma'arif Al-Islamia.
Amelli (Shahid Thani). Z. (1433). Al-Rozah al-Bahi'a fi Sharhi Lom'ah al-Damashqia(1st ed.). Qom: Majma Al-Fikr Islami.
Ardabili, A. (1403). Majma' al-Faida wa al-Borhan fi Sharh-i Irshadal-Az'han (1st ed.). Qom: Islamic Publications Affiliated with the Qom Seminary Scholar Community.
Group of authors. (n. d.). Fiqh Ahl Bayt Magazine(1st ed.). Qom: no publication.
Haji Dehabadi, A. (1391). Criminal Rules of Jurisprudence(3rd ed.).Qom: Institute of Seminary and University.
Helli, M. (1410). Al-Sara'ir al-Havi li Tahriral-Fatawa. Qom: Office of Islamic Publications Affiliated with the Qom Seminary Scholars Community.
Holy Quran
Hor Amelli, M. (1409).Wasail al- Shia(1st ed.). Qom: Al Al-Bayt Institute.
Ibn Zohra, H. (1417). Qoni'atal-Nozu ila Ilmal-Osul waal-Foru (1st ed.). Qom: Imam Sadeq (PBUH).
Jafari Landerudi, M. (1391). Mabsoot Law Terminology (5th ed.). Tehran: Ganje Danesh.
Kashif Al-Qita Najafi, M. (1359). Tahrir al-Jomla(1st ed.). Najaf: Al-Maktab Al-Mortazaviya.
Khomeini, S. R. (n. d.). Tahrir al-Wasilah )1st ed.). Qom: Dar Al-Elam Publication Institute.
Khui, A. (1394). Mabani Takmalatal-Minhaj (5th ed.). Tehran: Khorsandi.
Makarim Shirazi, N. (1424). Ketabal-Nikah (1st ed.). Qom: Imam Ali IbN Abitalib Seminary.
Marashi Najafi, S. (n.d.). Al-Qisas ala Dhou al-Quran wa Sonnah. Qom: no publication.
Mirmohammadsadeqi, H. (1392). Crimes against the Person. (12 th ed.). Tehran: Mizan.
Mohammadi, A. (1391). Description of Principles of Jurisprudence (13th ed.). Qom: Dar Al-Fikr.
Mohammadi, A. (1391). Description of Rasa'il (6th ed.). Qom: Dar Al-Fikr.
Mozafar, M. (1433). Principles of Jurisprudence (1st ed.). Qom: Boustan Ketab Institute.
Najafi, M. (1404). Jawahir al-Kalam fi Sharhi Sharaye al-Islam (7th ed.). Beirut: Dar Al-Ihya Al-Torath Al-Arabi.
Omani, H. (1413). Hayati Ibn Abi Aqilwa Fiqhi (1st ed.). Qom: Al-Mojam Al-Fiqhi Center.
Research group of law in Islamic science of Razavi University. (1383). Criminal Rules of Jurisprudence (2nd ed.). Mashhad: Razavi University of Islamic Sciences.
Sabzevari, A. (1413). Mohaz'zabal-Ahkam fi Bayan al-Halal wa al-Haram. (4th ed.). Qom: Al-Minar Institute.
Sarikhani, A, Aqababai, I., & Attarzade, S. (1392). Consensus of opinion and its Role in Deduction of Criminal Sentences. Journal of Islamic Law and Jurisprudence Researches,9 (32), 27-48.
Shakeri Golpayegani, T. (1381). Juridical and Legal Analysis of the Principle of "Muslim Blood is not wasted". Tehran: Neddaye Sadeq Quarterly
Tarihi, F. (1416). Majma al-Bahrain (3rd ed.). Tehran: Mortazavi Bookshop.
Tusi, A. (1407). Tahzib al-Ahkam. (4th ed.). Tehran: Dar Al-Kotob Al-Islamiah.
Tusi, A. (n.d.). Al-Khalaf. (1st ed.). Qom: Office of Islamic Publications Affiliated with the Qom Seminary Scholars Community.
Tusi, A. (1387). Mabsoot fi Fiqhal-Imamiyah (3rd ed.). Tehran: Al-Maktab Al-Mortazaviya li ihya' Al-Asar Al-Jafaria.
Tusi, A. (1414). Al-Rasa'il al-Ashr (2nd ed.). Qom: Office of Islamic Publications Affiliated with the Qom Seminary Scholars Community