واکاوی میزان همسازی خانه‌های تاریخی با شرایط زیست‌بوم در معماری قاجار: مقایسه خانه صادقی اردبیل با خانه بروجردی کاشان

الموضوعات :

سجاد رسولی دیان ¹ , متینه رستمی‌پور ² , حبیب شهبازی شیران ³

1 - دانشجوی دکتری باستان‌شناسی، دانشگاه محقق اردبیلی، دانشکده علوم اجتماعی، اردبیل، ایران.
2 - دانش‌آموخته کارشناسی ارشد باستان‌شناسی، دانشگاه محقق اردبیلی، دانشکده علوم اجتماعی، اردبیل، ایران..
3 - دانشیار، گروه باستان‌شناسی، دانشگاه محقق اردبیلی، دانشکده علوم اجتماعی، اردبیل، ایران.

تاريخ الإرسال : 04 السبت , ذو الحجة, 1446 تاريخ التأكيد : 05 الأربعاء , صفر, 1447 تاريخ الإصدار : 28 الجمعة , صفر, 1447

الکلمات المفتاحية: معماری, خانه‌های تاریخی, اردبیل, کاشان, سازگاری اقلیمی,

ملخص المقالة :

در ایران، هماهنگی معماری با خصوصیات آب‌وهوایی هر منطقه از دیرباز مورد توجه بوده است. مطالعه مبانی شکل‌­دهنده معماری در بستر شهرهای ایران نشان می­‌دهد که همواره اقلیم و طبیعت نقش بسزایی در شکل­‌گیری شهرها و به تبع آن معماری و به ویژه مسکن داشته است. پژوهش پیش‌­رو همسازی و هماهنگی دو بنای تاریخی خانه صادقی اردبیل و خانه بروجردی کاشان را با اقلیم و جغرافیای دو ناحیه مورد مطالعه و مقایسه تطبیقی قرار می­‌دهد. هدف از پژوهش، گونه‌­شناسی معماری و عناصر تزئینی خانه­‌های تاریخی صادقی اردبیل و بروجردی کاشان در عصر قاجار و مقایسه تطبیقی آن­ها از منظر میزان همسازی با اقلیم است. در واقع این پژوهش به صورت تحلیلی ـ تاریخی و بر اساس پیمایش نگارندگان در بافت تاریخی اردبیل و کاشان، همراه با مطالعات کتابخانه‌­ای؛ ویژگی عناصر معماری این بناها را به عنوان متغیر­های اصلی مورد تجزیه و تحلیل قرار می­‌دهد و در نهایت به دنبال نسبت و میزان انطباق این متغیرها با نوع اقلیم در هر منطقه است. نتایج این پژوهش نشان می­‌دهد که نظام معماری ایرانی در دو اقلیم مورد مطالعه، نه تنها در مغایرت با اصول، معیارها و استاندارهای معماری پایدار و ویژگی­‌های زیست­‌محیطی نبوده؛ بلکه در پیوندی کامل با آن قرار دارد. هر دو خانه صادقی اردبیل و بروجردی کاشان متناسب با اوضاع اقلیمی، فرهنگی و اجتماعی هر کدام از شهرها بنا نهاده شده و مهمترین تأثیرات اقلیم بر بناها را می­توان در جهت­گیری و زاویه‌­بندی پلان بناها، موقعیت فضاهای اندرونی، ویژگی­‌های حرارتی، تهویه­‌های مناسب، اندازه و ابعاد بازشوها، انتخاب نوع پلان و میزان فشردگی و مصالح بومی و متناسب با اقلیم بازشناسی نمود.

المصادر:

آرشیو میراث فرهنگی استان اردبیل
آرشیو میراث فرهنگی شهرستان کاشان
آروینی،عباس علی، نیازی (1385). خانه¬های تاریخی کاشان؛ ویژگی های اقلیم شناختی معماری بومی شهر کاشان. علوم اجتماعی، پژوهشنامه کاشان، شماره3، 83 - 107
بل، سایمون (1382). منظر- الگو، ادراک و فرایند. ترجمه بهناز امین¬زاده. تهران: دانشگاه تهران
پیرنیا، محمدکریم (1382). سبک¬شناسی معماری ایرانی، تهران: پژوهنده و نشر معمار
چرمایف، سرچ، الکساندر،کریستوفر (1353). عرصه های زندگی خصوصی وزندگی جمعی. ترجمه منوچهر مزینی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران
خضری، زهره (1388). آسباد، تجلی¬گاه هنر و صنعت. نامه معماری و شهرسازی، شماره 2، 111 – 123.
زندیه، مهدی، پروردی¬نژاد، سمیرا (1389). توسعه پایدار و مفاهیم آن در معماری مسکونی ایران. فصلنامه مسکن و محیط فردا، شماره 130، 2 -21.
طاهباز، منصوره و جلیلیان، شهربانو (1381). بررسی روش های صرفه جویی انرزی در مسکن روستایی استان اردبیل. دومین همایش بهینه سازی مصرف سوخت در ساختمان، 57 - 72
قبادیان،وحید (1373). بررسی اقلیمی ابنیه سنتی ایران. تهران: دانشگاه تهران
معماریان، غلامحسین (1373). آشنایی با معماری مسکونی ایران (گونه¬شناسی درون گرا). تهران: دانشگاه علم وصنعت ایران
مولانایی، صلاح¬الدین؛ اکبری، احسان (1392). بازشناخت راهکارهای اقلیمی جهت تامین شرایط آسایشی در منطقه زاگرس ایران با نگاهی ویژه به روستای هجیج. بوکان: کتاب مجموعه مقالات همایش معماری پایدار و توسعه شهری
نوابخش، مهرداد، شیرازی،محمد، آقااحمدی، قربانعلی (1389). نگرشی جامعه شناسانه بر معماری خانه¬های تاریخی کاشان. مجله هویت شهر، 20 (8)، 45-54
Haidegger,M. (1962). Being and time. Translated by John Macquarrie & Edward Robinson. New York, Blackwell Publishers Ltd
Rapoport, A. (1969). House From and Culiure.Englewood Cliffs. N.J. Prentice-Hall
Golany,G. (1988). Earth-Sheltered Dwellings in Tunisia. Ancient Lessons for Modern. Design, Newark: University of Delaware Press.
Waren,J. (1999). Conservation of Earth Struc tures. Oxford, Butter worth-Heinemann
Chermayeff,S., A.C. (1974). Community and privacy. Translated by Mozayeni,M, Tehran, University of Tehran.
Bell, S. (2003). Landscape-Pattern,Perception and process. Translated by Aminzadeh, Tehran, University of Tehran.

نص كامل:



151              واکاوی میزان همسازی خانه‌های تاریخی با شرایط زیست‌بوم در معماری قاجار: مقایسه خانه صادقی اردبیل با خانه بروجردی کاشان

پیام باستان‌شناس شاپا چاپی: ۴۲۸۵-۲۰۰۸ شاپا الکترونیکی: 9886-2980 دورة ۱۷، شمارة ۳۲، بهار و تابستان ۱۴۰۴

واکاوی میزان همسازی خانه‌های تاریخی با شرایط زیست‌بوم در معماری قاجار: 

مقایسه خانة صادقی اردبیل با خانة بروجردی کاشان

سجاد رسولی دیان1، متینه رستمی‌پور2، حبیب شهبازی شیران3

۱ دانشجوی دکتری، گروه باستان‌شناسی، دانشگاه محقق اردبیلی، دانشکده علوم اجتماعی، اردبیل، ایران. 

۲ دانش‌آموخته کارشناسی ارشد، گروه باستان‌شناسی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران. نویسنده مسئول: [e-mail]

۳ دانشیار، گروه باستان‌شناسی، دانشگاه محقق اردبیلی، دانشکده علوم اجتماعی، اردبیل، ایران.

 

چکیده		اطلاعات مقاله:
در ایران، هماهنگی معماری با خصوصیات آب‌وهوایی هر منطقه از دیرباز مورد توجه بوده است. مطالعه مبانی شکل­دهنده معماری در بستر شهرهای ایران نشان می­دهد که همواره اقلیم و طبیعت نقش بسزایی در شکل­گیری شهرها و به تبع آن معماری و به ویژه مسکن داشته است. پژوهش پیش­رو همسازی و هماهنگی دو بنای تاریخی خانه صادقی اردبیل و خانه بروجردی کاشان را با اقلیم و جغرافیای دو ناحیه مورد مطالعه و مقایسه تطبیقی قرار می­دهد. هدف از پژوهش، گونه­شناسی معماری و عناصر تزئینی خانه­های تاریخی صادقی اردبیل و بروجردی کاشان در عصر قاجار و مقایسه تطبیقی آن­ها از منظر میزان همسازی با اقلیم است. در واقع این پژوهش به‌صورت تحلیلی ـ تاریخی و بر اساس پیمایش نگارندگان در بافت تاریخی اردبیل و کاشان، همراه با مطالعات کتابخانه­ای؛ ویژگی عناصر معماری این بناها را به عنوان متغیر­های اصلی مورد تجزیه‌وتحلیل قرار می­دهد و درنهایت به دنبال نسبت و میزان انطباق این متغیرها با نوع اقلیم در هر منطقه است. نتایج این پژوهش نشان می­دهد که نظام معماری ایرانی در دو اقلیم مورد مطالعه، نه تنها در مغایرت با اصول، معیارها و استاندارهای معماری پایدار و ویژگی­های زیست­محیطی نبوده؛ بلکه در پیوندی کامل با آن قرار دارد. هر دو خانه صادقی اردبیل و بروجردی کاشان متناسب با اوضاع اقلیمی، فرهنگی و اجتماعی هر کدام از شهرها بنا نهاده شده و مهمترین تأثیرات اقلیم بر بناها را می­توان در جهت‌گیری و زاویه­بندی پلان بناها، موقعیت فضاهای اندرونی، ویژگی­های حرارتی، تهویه­های مناسب، اندازه و ابعاد بازشوها، انتخاب نوع پلان و میزان فشردگی و مصالح بومی و متناسب با اقلیم بازشناسی نمود.		تاریخ‌ها: دریافت: ۱۰/۰۳/۱۴۰۴ پذیرش: ۰۸/۰۵/۱۴۰۴
		واژگان کلیدی: معماری خانه‌های تاریخی اردبیل کاشان سازگاری اقلیمی

 

 

 

 

مقدمه

معماری همواره یکی از جلوه‌های هنری مهم در زندگی بشر بوده و در پاسخ به نیازهای امروزین جوامع، معماری پایدار نیز جایگاهی کلیدی یافته است. از اصول اساسی در این حوزه، هماهنگی با اقلیم و استفاده بهینه از منابع انرژی است. در بسیاری از شهرهای سنتی ایران، می‌توان نمونه‌هایی کم‌نظیر از بهره‌وری انرژی و تعامل هوشمندانه با محیط زیست را مشاهده کرد (مهدوی‌نژاد و دیگران، ۱۳۹۲: ۷۰). در واقع، معماری همساز با اقلیم بازتابی از معماری بومی هر منطقه است؛ چرا که مردمان این مناطق، در دوران فقدان تکنولوژی مدرن، از طریق تجربه زیسته و شناخت دقیق محیط، به راهکارهایی طبیعی و موثر برای ایجاد آسایش و مقابله با شرایط نامطلوب اقلیمی مانند سرمای شدید، گرمای طاقت‌فرسا و وزش بادهای مزاحم دست یافته‌اند.

     تأثیر متقابل طبیعت و انسان همواره در نحوه سکونت و شکل‌گیری فضاهای معیشتی مؤثر بوده است. بررسی خانه‌های سنتی در مناطق مختلف ایران نشان می‌دهد که عامل اقلیم نقش تعیین‌کننده‌ای در شکل‌گیری فرم، ساختار و تزئینات معماری داشته است. مطالعه بر روی این بناها روشن می‌سازد که معماری سنتی ایران تا حدود زیادی با معیارهای معماری پایدار انطباق دارد و عواملی همچون فرهنگ، اصالت، مصالح بومی، مناسبات عملکردی فضاها و همخوانی با اقلیم در آنها لحاظ شده است.

     برای نمونه، در اقلیم کوهستانی شهر اردبیل، مقابله با سرما و استفاده بهینه از انرژی گرمایی خورشید از مهم‌ترین ملاحظات معماری بوده، در حالی که در اقلیم گرم و خشک کاشان، اصلی‌ترین دغدغه، محافظت از فضاهای زیستی در برابر گرمای سوزان و خنک‌سازی محیط زندگی بوده است. در این زمینه، دو بنای شاخص خانه صادقی در اردبیل و خانه بروجردی در کاشان، نمایانگر تطبیق معماری با دو شرایط اقلیمی متفاوت هستند. این پژوهش بر آن است تا به بررسی و تحلیل میزان انطباق عناصر و تزئینات این دو خانه با شرایط زیست‌اقلیم هر منطقه پرداخته و به پرسش‌های زیر پاسخ دهد:

ـ ویژگی‌های همسازی عناصر و تزئینات خانه‌های تاریخی صادقی و بروجردی تا چه میزان با شرایط زیست‌بوم هر منطقه انطباق داشته است؟

ـ جهت قرارگیری و الگوی پلان این خانه‌ها تا چه اندازه با ویژگی‌های اقلیمی محیط خود سازگاری داشته‌اند؟

 

روش‌شناسی

پژوهش حاضر بر پایه رویکرد توصیفی-تحلیلی شکل گرفته است. در مرحله نخست، با استفاده از مطالعات کتابخانه‌ای، مبانی نظری تحقیق و چارچوب مفهومی پژوهش تدوین گردید. در ادامه، با انتخاب دو نمونه موردی ـــ خانه صادقی در اردبیل و خانه بروجردی در کاشان ـــ تحلیل معماری این بناها از طریق تطبیق یافته‌های نظری با مشاهدات میدانی صورت پذیرفت. برای این منظور، عناصر معمارانه و تزئینات هر دو بنا از منظر تعامل با اقلیم منطقه مورد بررسی قرار گرفت و داده‌های گردآوری‌شده در قالب تحلیل تطبیقی تحلیل شدند. این بررسی تلاش دارد رابطه میان اقلیم و معماری را در دو نمونه یادشده به صورت مستند و تحلیلی تبیین کند.

 

مبانی نظری و مفاهیم پژوهش

در این مقاله، دو اقلیم سرد و کوهستانی و اقلیم گرم و خشک، محور اصلی تحلیل را تشکیل می‌دهند. هر یک از این دو اقلیم دارای ویژگی‌های آب‌و‌هوایی خاص و متفاوتی هستند؛ برای نمونه، در اقلیم سرد، تنظیم و تناسب بنا با جهت تابش خورشید، ایجاد ارتفاع کم در ساختمان‌ها، تعبیه پنجره‌های کوچک، استفاده از ایوان و بام مسطح و همچنین انتخاب رنگ‌های تیره برای جذب بیشتر گرما از جمله ویژگی‌های اصلی در طراحی معماری به شمار می‌روند. در مقابل، در اقلیم گرم و خشک، عواملی نظیر به‌کارگیری رنگ‌های روشن، ایوان‌های وسیع و مرتفع، حیاط مرکزی، مصالحی چون خشت و آجر، و بهره‌گیری از بادگیرها، نقش محوری در ساخت و ساز داشته‌اند.

     معماری سنتی ایران، در طول هزاره‌ها، در جهت انطباق با شرایط اقلیمی گام برداشته و همواره درصدد یافتن راهکارهایی جهت مقابله با ناملایمات اقلیمی و دستیابی به آسایش محیطی بوده است. معماران و استادکاران ایرانی با شناخت دقیق از طبیعت هر منطقه، راه‌حل‌های خلاقانه‌ای برای کاهش اثرات منفی اقلیم و افزایش دوام و کارایی بناها به‌کار گرفته‌اند.

     از جمله نمونه‌های شاخص معماری ارزشمند که در بافت تاریخی شهر اردبیل و کاشان باقی مانده‌اند، به ترتیب خانه صادقی و خانه بروجردی هستند. این دو بنای تاریخی، نمونه‌هایی بسیار گویا و ملموس از توجه به اقلیم و طبیعت در طراحی فضا، سبک معماری، آرایه‌های تزئینی و بهره‌برداری بهینه از منابع طبیعی در ساخت این آثار کهن به شمار می‌آیند. در ادامه، با معرفی پهنه‌های اقلیمی مرتبط، به تحلیل همسازی و هماهنگی سبک معماری و عناصر تزئینی خانه‌های تاریخی صادقی و بروجردی پرداخته می‌شود.

 

پهنه‌بندی اقلیمی ایران 

·       اقلیم خزری (پهنه اقلیمی 1)

·       اقلیم کوهستانی (پهنه اقلیمی 2)

·       اقلیم کوهپایه های مرتفع (پهنه اقلیمی 3)

·       اقلیم کوهپایه­های کم ارتفاع (پهنه اقلیمی 4)

·       اقلیم دشتی (پهنه اقلیمی 5)

·       اقلیم کویری (پهنه اقلیمی 6)

·       اقلیم جلگه خوزستان و جازموریان (پهنه اقلیمی 7)

·       اقلیم بنادر و جزایر خلیج فارس و دریای عمان (پهنه اقلیمی 8)

 

اردبیل: معماری بومی و شرایط زیست اقلیمی 

اردبیل در قسمت شرقی پهنه کوهستانی خیلی سرد واقع شده که ایستگاه هواشناسی اردبیل با ارتفاع 1300 تا 1700 متر در آن قرار دارد. این پهنه دارای معدل دمای سالانه حدود 7 تا 12 درجه سانتی‌گراد است. در گرم­ترین ایام دما به 26/5 تا 29/5 درجه می­رسد، اما حداکثر مطلق دما از 37 درجه تجاوز نمی­کند. در سردترین ایام، روزها حداکثر دما به 2- تا 2 درجه و شب‌ها حداقل به 13- تا 7- درجه می‌رسد. در عین حال که حداقل مطلق دما تا 26- درجه نیز تنزل می­کند (طاهباز و جلیلیان، 1381: 64). به‌طور کلی، مشکل اصلی این منطقه، سرمای شدید است و بهترین راه‌حل برای مقابله با آن، بهره‌گیری از تابش آفتاب، پرهیز از جریان مستقیم باد و کاهش تبادل حرارتی از طریق جداره‌های خارجی ساختمان به شمار می‌آید. با توجه به اینکه نقشه بافت تاریخی اردبیل به‌صورت تارعنکبوتی است و معابر در جهات مختلف به‌صورت شعاعی از مرکز بافت منشعب شده‌اند، بنابراین جهت‌های متفاوتی برای استقرار کلی خانه‌های بومی مشاهده می‌شود. در هر واحد مسکونی سنتی، فضای زندگی در اطراف حیاط مرکزی به گونه‌ای قرار گرفته که جهت‌گیری مناسبی نسبت به تابش خورشید داشته باشد تا در طول روز بیشترین بهره را از نور و گرمای خورشید دریافت کند. از این‌رو، در بیشتر خانه‌های بومی اردبیل، فضاهای اصلی زندگی مانند تالار، شاه‌نشین، اتاق‌ها و... رو به سمت جنوب، جنوب‌غربی یا جنوب‌شرقی دارند.

     در بافت شهرهای سردسیری مانند اردبیل، بناها به‌صورت متراکم و چسبیده به یکدیگر ساخته می‌شده‌اند تا کمترین تماس با هوای بیرون را داشته باشند. خانه‌ها معمولاً دارای پلانی فشرده‌اند و از کشیدگی افقی فرم ساختمان اجتناب می‌شده است. به‌جای گسترش سطحی، بناها در چند طبقه ساخته می‌شدند تا سطوح مجاور هوای آزاد به حداقل برسد. با توجه به اینکه در بخش عمده‌ای از سال، نیاز به گرمایش وجود دارد، استفاده از جرم حرارتی مفید بوده و بخش‌هایی از بنا در زیر سطح زمین ساخته می‌شده است. در نمونه‌هایی که فاقد زیرزمین‌اند، بنا روی سکوی سنگی قرار گرفته تا از نفوذ رطوبت و سرمای ناشی از برف به داخل ساختمان جلوگیری شود. در برخی موارد، کف حیاط و اتاق‌ها حدود یک تا یک‌ونیم متر پایین‌تر از سطح کوچه قرار گرفته‌اند تا از یک سو آب جاری بهتر در باغچه‌ها توزیع شود و از سوی دیگر، زمین به‌عنوان عایق حرارتی پیرامون خانه عمل کرده و تبادل حرارتی میان فضای داخل و بیرون را کاهش دهد (قبادیان، 1373: 104).

     خانه‌های بومی اردبیل غالباً با الگوی حیاط مرکزی ساخته شده‌اند و فضای زندگی در دو یا سه جبهه حیاط قرار گرفته است. در بررسی پلان این خانه‌ها، دو الگوی غالب در نحوه انتظام فضای باز و بسته دیده می‌شود: نخست، الگوی نعلی‌شکل که بیشتر در جبهه شمالی حیاط شکل می‌گیرد؛ در این الگو، تالار یا شاه‌نشین در مرکز تقارن، با اندکی عقب‌نشینی نسبت به فضاهای اطراف قرار دارد و دو ورودی در طرفین، دسترسی غیرمستقیم را امکان‌پذیر می‌سازد؛ مانند خانه‌های ابراهیمی، خلیل‌زاده و میرفتاحی. دوم، الگوی ایوان‌دار است که در آن، فضای اصلی در جبهه شمالی حیاط و در پشت ایوانی با ستون‌های کم‌عرض قرار دارد و ورود به داخل یا از مرکز ایوان و یا از طرفین آن صورت می‌گیرد؛ مانند خانه‌های وکیلی، رضازاده، صمدی و صادقی.

     با توجه به سرمای هوا، سطح حیاط در خانه‌های اردبیل کوچک‌تر از خانه‌های مناطق گرم است و تقریباً نسبت فضای پر و خالی برابر است. در مواردی که فضای بسته تنها در یک جبهه حیاط ساخته شده، وسعت حیاط نسبتاً بیشتر بوده و کشیدگی آن در راستای شمالی ـ جنوبی است تا از ایجاد سایه جلوگیری شود و تابش آفتاب سطح بیشتری از آن را فرا گیرد. حیاط‌ها دارای باغچه و حوض هستند، اما سطح حوض‌ها نیز نسبت به حوض‌های خانه‌های مناطق گرم و کویری کوچک‌تر در نظر گرفته شده است.

     سقف خانه‌ها غالباً صاف ساخته می‌شد و از تجمع برف بر روی سقف به‌عنوان عایق حرارتی استفاده می‌گردید. به‌دلیل سردی هوا در بیشتر ایام سال، بهارخواب در خانه‌های اردبیل کمتر دیده می‌شود. به‌دلیل دمای پایین، ارتباط بین فضای باز و بسته اغلب از طریق راهرو، دهلیز یا فضاهای سرپوشیده برقرار می‌شود. در برخی موارد، ایوان‌هایی نیز در جلوی فضاهای اصلی قرار دارند. این ایوان‌ها عمق کمی دارند تا مانع ورود نور خورشید به فضاهای داخلی نشوند و در روزهای معتدل تابستان به‌عنوان محل نشیمن مورد استفاده قرار می‌گرفته‌اند.

     در این خانه‌ها، فضاهای اصلی در سمت شمال حیاط قرار دارند که از آفتاب بیشتری بهره‌مندند، و اغلب به تالار یا نشیمن اختصاص یافته‌اند. فضاهای سمت جنوب، شرق و غرب معمولاً کاربری انبار یا خدماتی دارند (قبادیان، 1373: 134). طبقه همکف یا زیرزمین که تماس کمتری با هوای بیرون دارد، به‌عنوان زمستان‌نشین مورد استفاده قرار می‌گیرد. در این طبقه، پنجره‌ها کوچک‌تر، دیوارها ضخیم‌تر و ارتفاع داخلی کمتر است، در نتیجه تبادل حرارتی کاهش یافته و گرم‌کردن فضا آسان‌تر صورت می‌گیرد. طبقه بالا که تابستان‌نشین است، دارای سقف بلندتر و بازشوهای بزرگ‌تر بوده و امکان تهویه عرضی در آن فراهم شده است. تالار معمولاً در وسط ضلع شمالی حیاط واقع شده و فضاهای ارتباطی و خدماتی سه طرف آن را احاطه کرده‌اند. در برخی نمونه‌ها، آشپزخانه یا مطبخ در پشت تالار تعبیه شده و اجاق‌هایی در آن قرار دارد.

     اتاق‌ها به‌طور مستقیم به فضای باز باز نمی‌شوند، بلکه از طریق فضای واسطه‌ای به حیاط متصل هستند تا از نفوذ مستقیم هوای سرد در هنگام باز و بسته شدن درها جلوگیری شود. همچنین ارتفاع کم اتاق‌ها موجب می‌شود که گرم‌کردن فضا با سرعت بیشتر و مصرف سوخت کمتر انجام گیرد.

     در خانه‌های اردبیل عمدتاً از مصالح سنگینی استفاده شده است که قابلیت بالایی برای جذب و ذخیره حرارت دارند؛ این ویژگی سبب می‌شود تا این مصالح، گرمای خورشید را بهتر جذب کرده و در خود نگه‌دارند و از انتقال حرارت به بیرون جلوگیری کنند. در اغلب خانه‌ها، ازاره‌ای سنگی با ارتفاع حدود یک متر، دور تا دور حیاط به چشم می‌خورد. دیوارها دارای ضخامت زیاد بوده و عمدتاً از خشت ساخته شده‌اند، درحالی‌که نمای آن‌ها با آجر پوشانده شده است. سقف‌ها اغلب صاف و از چوب ساخته شده‌اند. در برخی موارد نیز سقف‌های دوپوش دیده می‌شود؛ این نوع سقف‌ها با استفاده از تیرهای چوبی در دو لایه اجرا شده‌اند و فضای خالی میان دو لایه، نقش عایق حرارتی را ایفا می‌کند. در بیشتر زیرزمین‌ها، سقف به‌صورت طاق گهواره‌ای و با آجر اجرا شده است. مصالح به‌کاررفته غالباً به رنگ‌های تیره هستند که این موضوع نیز به جذب و ذخیره بیشتر گرما در جرم ساختمان کمک می‌کند (جدول 1).

 

جدول 1: دیر پارامترهای جوی ایستگاه سینوپتیک اردبیل در سال 1398 (هواشناسی اردبیل، 1399)

 

 

 

کاشان: معماری بومی و شرایط زیست اقلیمی 

شهر کاشان، مرکز شهرستان کاشان، در عرض جغرافیایی 33.98 درجه شمالی و طول جغرافیایی 51.58 درجه شرقی قرار دارد. این شهر میان کوه کرکس در نطنز و دشت کویر واقع شده است. همجواری کاشان با کویر مرکزی ایران موجب شده است تا آب‌وهوای آن از نظر اقلیمی، گرم و خشک باشد. در این اقلیم، رطوبت هوا ناچیز است، پوشش گیاهی چندانی وجود ندارد و بادهایی که در نواحی کویری و حاشیه کویر می‌وزند، اغلب با گرد و غبار همراه‌اند.

     یکی از مهم‌ترین عوامل تأثیرگذار در روند شکل‌گیری حیاط‌های مرکزی در این شهر، انطباق با شرایط اقلیمی و فراهم ساختن محیطی مناسب برای زندگی در این منطقه بوده است. هایدگر بر این باور است که: «سکونت، بیانگر برقراری پیوندی پرمعنا میان انسان و محیطی مفروض است؛ پیوندی که تلاشی برای هویت یافتن، یعنی تعلق داشتن به یک مکان، به شمار می‌آید» (Haidegger, 1962: 83). تدابیر معماری بومی در کاشان نیز در راستای تعدیل دما و مقابله هم‌زمان با گرما و سرما، به شکلی ظریف و هوشمندانه شکل گرفته‌اند. با توصیف و تحلیل بخش‌ها و عناصر مختلف خانه‌های تاریخی، نقش عوامل زیست‌اقلیمی در شکل‌گیری این خانه‌ها به‌خوبی نمایان می‌شود (جدول ۲).

 

 

جدول 2: اطلاعات اقلیمی شهر کاشان در ماه­های مختلف سال (قبادیان، 1373: 134)

 

     حیاط مرکزی، عنصر وحدت‌بخش و سازمان‌دهنده اجزای خانه حول یک محور مشترک است؛ به‌گونه‌ای که در خانه‌های تاریخی کاشان، نقش برقراری نظم ارتباطی میان فضاهای تابستان‌نشین، زمستان‌نشین، و سایر بخش‌های خانه، از جمله زیرزمین‌های جبهه‌های شمالی، جنوبی، شرقی و غربی را ایفا می‌کند. به‌طور کلی، مجموعه فضاهای پیرامون حیاط مرکزی، نظیر بخش تابستان‌نشین و ایوان مربوطه، بخش زمستان‌نشین، زیرزمین‌ها و فضاهای خدماتی، در پیوند با حیاطی سرسبز با درختان، گیاهان و حوض بزرگ آب، ساختاری منسجم و یکپارچه را شکل می‌دهند که زیست‌اقلیم مطلوب حاصل از آن، خشکی و گرمای شدید کویر را به فراموشی می‌سپارد.

     در جبهه‌های شمالی یا جنوبی حیاط، به‌ویژه در محل‌هایی که بادگیر تعبیه شده، پنجره‌های مشبک چوبی در نزدیکی سطح زمین نصب شده‌اند که مستقیماً به سرداب راه دارند. این پنجره‌ها امکان ورود جریان هوایی را که از بادگیر وارد سرداب شده، به محوطه حیاط فراهم می‌کنند. ترکیب این جریان خنک با رطوبت حاصل از تبخیر سطحی حوض، شرایطی را پدید می‌آورد که تابستان‌های گرم و خشک کاشان در محیطی باز نیز قابل تحمل می‌شود (گنج‌نامه، 1375: 42).

     ساخت خانه در پیرامون حیاط مرکزی، افزون بر کنترل جریان بادهای گرم تابستانی یا گرد و غبار، با بلند بودن دیوارهای جبهه‌ها به‌ویژه جبهه جنوبی که ارتفاع بیشتری دارد، موجب ایجاد سایه‌ در حیاط و کاهش دمای محیط می‌شود. این دیوارهای بلند همچنین در فصل زمستان نقش حفاظتی داشته و مانع نفوذ بادهای سرد به فضای داخلی خانه می‌شوند. در نتیجه، اقلیم درونی خانه و فضاهای پیرامونی آن، گرم‌تر و دلپذیرتر باقی می‌ماند.

     در کاشان، شکل خاصی از حیاط مرکزی به‌منظور ایجاد ریززیست‌اقلیم مطلوب سکونت به کار رفته که به آن «گودال باغچه» گفته می‌شود. در این روش، ابتدا سطح زمین گود می‌شد و خاک حاصل از گودبرداری برای ساخت خشت و گل مصرف می‌گردید. سپس فضاهای سکونتی در اطراف این گودال به‌صورت چهار فصل و با تنوع کاربری ساخته می‌شدند. در برخی موارد، این فضاها به‌صورت حفره‌هایی در اطراف گودال ایجاد می‌شدند که سقف آن‌ها زمین طبیعی سخت و کوبیده بود. این بخش از بنا برای فصل گرم مورد استفاده قرار می‌گرفت.

     خانه‌های گودال باغچه معمولاً دو طبقه بودند؛ طبقه پایین در زمستان و طبقه بالا در تابستان استفاده می‌شد. بدین ترتیب از خاصیت دمایی زمین برای تعدیل دمای محیط سکونت بهره‌برداری می‌شد. از جمله خانه‌های شاخص با این ویژگی در کاشان، می‌توان به خانه‌های باکوچی، عباسیان، مرتضوی و تهامی اشاره کرد که همگی در فهرست آثار تاریخی ثبت شده‌اند. همچنین، مسجد و مدرسه آقا بزرگ نیز به سبک گودال باغچه ساخته شده‌اند، به‌گونه‌ای که طبقه اول آن برای استفاده طلاب در نظر گرفته شده است (آروین و نیازی، 1385: 112؛ شکل ۱).

 

 

 

شکل ۱: نمونه اقلیمی میانگین ماهیانه تعداد روزهای یخبندان در کاشان (2014 – 1967)

 

معرفی خانه­های تاریخی مورد مطالعه 

الف) خانه تاریخی صادقی 

نام شهرستان: اردبیل

آدرس بنا: محله اوچدکان ـ کوچه سرتیپ آباد ـ پلاک 8

قدمت: قاجار و پهلوی اول

اعیان: 2168/88 متر مربع

شماره ثبت: 14465

تاریخ ثبت: ۱۴/۱۲/۱۳۸۶ (شکل ۲)

 

 

 

شکل ۲: خانه صادقی اردبیل (نگارندگان، 1403)

 

 

     بنای خانه آقای حاج عبدالله صادقی در سال ۱۲۸۳ هجری قمری، برابر با ۱۲۴۲ خورشیدی، ساخته شده و یکی از یادگارهای دوران قاجاریه در شهر اردبیل به شمار می‌رود. این بنا یکی از سه خانه تاریخی مجموعه‌ای سه‌گانه شامل خانه مبشری، خانه خادم‌باشی و خانه صادقی است که در بافت کهن اردبیل و در محله اُچدَکان قرار دارد. مجموعه دارای سه بخش ساختمانی و سه حیاط مجزا است و به نظر می‌رسد ساختمان مرکزی به عنوان بخش بیرونی و ساختمان غربی با کاربری اندرونی، هسته اصلی بنا را تشکیل می‌داده‌اند و ساختمان ضلع شرقی، در مرحله‌ای بعد به مجموعه افزوده شده است.

     سردر خانه در کوچه‌ای بن‌بست به عرض ۵ متر قرار دارد. دیوارهای بیرونی خانه کاه‌گلی‌اند و تنها دو ورودی به صورت مجلل و آجری ساخته شده‌اند که به‌ترتیب ورود به بخش‌های بیرونی و اندرونی را فراهم می‌سازند. ورودی بخش بیرونی دارای تزیینات بیشتری است و از طریق هشتی‌ای با پلان هشت‌ضلعی که با کاربندی زیبایی پوشش داده شده، به داخل بنا راه می‌یابد.

     ساختمان بیرونی شامل یک شاه‌نشین مرکزی با تزیینات معماری نظیر مقرنس‌کاری، نقاشی‌های دیواری تا ارتفاع دو متر، پنجره‌های ارسی بزرگ هفت‌دری و خطوط نستعلیق مزین به آیه‌الکرسی است که دور تا دور این فضا را دربر گرفته‌اند. پوشش این فضا با تیرهای چوبی به‌صورت دوپوش اجرا شده و دو راهرو در طرفین شاه‌نشین، ارتباط این فضا را با میانسرا، اتاق‌های گوشوار و طبقه دوم برقرار می‌کنند. اتاق‌های گوشوار که در دو طرف قرار گرفته‌اند، دو طبقه دارند و دارای پنجره‌های ارسی سه‌دری مشرف به حیاط‌اند. پوشش این بخش‌ها نیز چوبی و یک‌پوش است. زیرزمین با سه ورودی از میانسرا، در زیر تمامی بخش‌های طبقه همکف امتداد دارد و با طاق گهواره‌ای از نوع طاق کلیل آذری پوشش یافته است.

     بخش‌های شرقی و غربی ساختمان به عنوان اندرونی مورد استفاده قرار داشته‌اند. بنا دارای پی سنگی با ملات آهکی است و زیرزمین آن دارای جرزها و پایه‌های سنگی است. ازاره سنگی به ارتفاع ۲/۰۱ متر در تمامی بخش‌های مجموعه (اعم از اندرونی، بیرونی، و دیوارهای جداکننده) قابل مشاهده است. جرزها و پایه‌های داخلی بنا از خشت ساخته شده و دارای نمای آجری با آجرچینی در فرم‌های متنوع‌اند. پوشش بنا در بخش اندرونی، با تیر چوبی و به صورت یک‌پوش اجرا شده، در حالی‌که در بخش بیرونی (شاه‌نشین) پوشش به‌صورت مسطح و دوپوش است. در تمامی بخش‌ها، کلاف‌های چوبی دور تا دور بنا کشیده شده که موجب یکپارچگی ساختاری و جلوگیری از رانش ساختمان شده است.

     این خانه تاریخی در حال حاضر به مجموعه‌ای با کاربری هتل-رستوران تبدیل شده و در اختیار بخش خصوصی قرار دارد. اندرونی بخش غربی مستقیماً از طریق هشتی با بخش بیرونی و فضای بیرونی ارتباط دارد. این بخش شامل یک شاه‌نشین با پلان مستطیل‌شکل، پنجره‌های ارسی هفت‌دری، تزیینات مقرنس، و دو اتاق گوشوار کناری است. کل این بخش در دو طبقه ساخته شده و دارای سقف مسطح و دوپوش است. زیرزمین تنها در زیر شاه‌نشین این بخش قرار دارد و با طاق کلیل پوشیده شده است.

     اندرونی بخش شرقی (ساختمان الحاقی) ساده‌تر بوده و از طریق هشتی مستطیل‌شکل با فضای بیرونی ارتباط دارد. اتصال این بخش با بخش بیرونی از طریق دری در یکی از اتاق‌ها فراهم شده است. پلان این بخش نعلی‌شکل است و اتاق‌ها به‌صورت متصل و پیوسته با یکدیگر ارتباط دارند. پوشش این بخش مسطح و یک‌پوش بوده و زیرزمین آن نیز در زیر کل طبقه همکف امتداد دارد و با طاق کلیل آذری پوشش داده شده است.

 

ب) خانه تاریخی بروجردی

نام شهرستان: کاشان 

آدرس بنا: محله ی سلطان میراحمد- خیابان علوی

قدمت: قاجار- 1292 هجری قمری

شماره ثبت: 1083

تاریخ ثبت: 13/3/1354 (شکل ۳)

 

 

 

شکل ۳: خانه بروجردی­ها، کاشان (نگارندگان، 1403)

 

 

     خانه بروجردی توسط بازرگانی به نام سید حسن نطنزی در دوره قاجاریه ساخته شده است. به دلیل آنکه مالک خانه از بروجرد مال‌التجاره وارد می‌کرد و با تجار این شهر نیز در ارتباط بود، به آقای حسن بروجردی شهرت یافت و این خانه نیز به نام بروجردی‌ها موسوم شد. خانه بروجردی‌ها در زمینی به مساحت تقریبی ۱۷۰۰ مترمربع ساخته شده و مساحت این بنا حدود ۳۰۰۰ مترمربع است و شامل دو حیاط اندرونی و بیرونی می‌باشد. این بنا متناسب با خصوصیات اقلیمی و شرایط آب‌و‌هوایی منطقه کویری کاشان طراحی و ساخته شده است، به گونه‌ای که در گرمای شدید تابستان، هوای خنک و بسیار مطبوعی از طریق بادگیرهای واقع در بالای پشت‌بام، به صورت طبیعی و دائمی به زیرزمین‌ها سرازیر شده و در آن‌ها جریان می‌یابد.

     خانه بروجردی‌ها به‌طور کلی شامل دو بخش بیرونی و اندرونی است که سردر اصلی و هشتی ورودی میان این دو بخش مشترک است. این بنا از نظر ویژگی‌های محلی، عناصر معماری و تزئینات داخلی از اهمیت فوق‌العاده‌ای برخوردار است.

     نقاشی‌های این بنا در شیوه‌های متنوع و با رنگ‌ و روغن و آبرنگ، زیر نظر هنرمند نامدار، مرحوم میرزا محمدخان غفاری ملقب به کمال‌الملک طراحی و اجرا شده است. در بام تالار نیز نورگیرهای هلالی‌شکل و بادگیرهای قرینه بسیار جالب، خودنمایی می‌کنند که از نظر طرح و اجرا، در زمره آثار بدیع معماری سنتی ایران به‌شمار می‌روند. قدمت خانه بروجردی‌ها، همان‌طور که در کتیبه چهار طرف تالار آن آمده، به سال ۱۲۹۲ هجری قمری بازمی‌گردد. ساخت این مجموعه حدود ۱۸ سال، یعنی از سال ۱۲۹۲ تا سال ۱۳۱۰ هجری قمری به درازا کشید و در آن بیش از ۱۵۰ بنا، هنرمند، گچ‌کار، آیینه‌کار و دیگر استادکاران به کار گرفته شده‌اند. بخش اندرونی این بنا که در شمال‌شرقی و شرق مجموعه قرار دارد، همچنان تحت مالکیت خصوصی است.

     بنا حیاطی کشیده دارد که در دو سر آن، دو مجموعه فضایی مهم قرار گرفته‌اند و نمای این دو بخش نسبت به دو جبهه دیگر، ارتفاع بیشتری دارد. برای ورود به بخش بیرونی، از راهرویی طولانی و شیب‌دار که مانع از دید مستقیم به فضای داخلی است، گذشته و به میانسرا وارد می‌شویم. این راهرو به مهتابی‌ای مستقر در جبهه شمالی حیاط متصل می‌شود. مهتابی فضای بدون سقفی است که بالاتر از سطح حیاط قرار دارد؛ دیوارهای این فضا نماسازی شده و به‌گونه‌ای ایوانی بدون سقف به‌نظر می‌رسد که از سه طرف بسته و از جهت چهارم به فضای باز مشرف است.

     در قسمت شمالی و در پسِ مهتابی وسیع آن، اتاق پنج‌دری واقع است که محل پذیرایی مهمانان بوده و در طرفین آن، اتاق‌های سه‌دری قرار دارند. بدنه بیرونی این اتاق‌ها و نیز فضای داخلی اتاق پنج‌دری با گچ‌بری‌های بسیار ظریف و هنرمندانه‌ای با طرح گل و مرغ زینت یافته است. در زیر این بخش، یکی از زیرزمین‌های خانه قرار دارد. این بخش از خانه، به علت نورگیری مناسب، بیشتر در زمستان مورد استفاده قرار می‌گرفته و به بخش زمستان‌نشین خانه معروف است.

     تابستان‌نشین که مهم‌ترین و اصلی‌ترین بخش خانه بروجردی‌ها است، در مقابل ورودی اصلی و پشت به قبله (در واقع پشت به آفتاب) قرار گرفته است. قوس بزرگ نمای آن که در تمام خانه‌های اعیانی قدیمی کاشان دیده می‌شود، احتمالاً تقلیدی است از طرح مثلث در نمای معماری اروپایی که تحت تأثیر معماری ایرانی به صورت منحنی درآمده است. تابستان‌نشین شامل دو اتاق، تالار اصلی، دو سرپوشیده فرعی، یک سرپوشیده اصلی، دو گوشواره، یک شاه‌نشین و تالار طنبی است. در مرکز آن، گنبدی با نورگیرهای زیبا و تزئینات مقرنس‌کاری قرار دارد. ایوان اصلی، که در محور تقارن تابستان‌نشین قرار دارد، پس از حیاط، عامل دوم در تقسیم فضا و استفاده ساکنان در فصل گرما به‌شمار می‌رود.

     در دو سوی ایوان و تالار طنبی، راهروهای ورودی و اتاق‌های نشیمن قرار گرفته‌اند که چشم‌گیرترین تزئینات بنا در همین فضاها اجرا شده است. مصالح اصلی به‌کار رفته در بنا خشت خام است و تمامی عناصر سازه‌ای اصلی بنا (جرزها، دیوارها، پوشش‌ها) از خشت خام با ملات گل یا گچ یا ترکیب آن‌ها ساخته شده‌اند. آجر ختایی با اشکال و طرح‌های گوناگون در نماها، ازاره‌ها (قسمت پایینی دیوارها) و کف‌فرش‌ها به‌کار رفته و نمای بدنه‌ها نیز با آستر کاه‌گل همراه با گچ‌بری‌های متنوع تزئین شده است. دیوارهای خارجی و کف پشت‌بام نیز با کاه‌گل اندود شده‌اند.

     در برخی قسمت‌ها که نیاز به ایجاد پوششی تخت بوده یا در معرض نیروی کششی قرار داشته‌اند، از چوب نیز استفاده شده است. این چوب‌ها در بعضی قسمت‌ها مانند ستون‌های تزئینی ایوان و زیر پوشش حیاط‌های نورگیرِ سرپوشیده تابستان‌نشین در معرض دید هستند و در برخی نقاط مانند سقف‌های تخت راهروهای طرفین ایوان اصلی، پنهان‌اند. این خانه، به‌دلیل برخورداری از ویژگی‌ها و ارزش‌های والای معماری ایرانی، به‌کارگیری کامل فنون معماری سنتی، دارا بودن تزئینات متنوع، بسیار ظریف و هنرمندانه، و نبوغ و خلاقیت شگرف در طراحی آن ـــ به‌ویژه در ترکیب منحصربه‌فرد و استثنایی فضای سرپوشیده حیاط بیرونی ـــ تقریباً معروف‌ترین و مهم‌ترین خانه تاریخی ایران است و به‌نوعی نماد بناهای مسکونی ایرانی به‌شمار می‌رود. زیرزمین (سرداب) اصلی و مفصل خانه در این بخش قرار داشته و از داخل حیاط و زیر ایوان قابل دسترسی است. دو بادگیر بلند از بالای بام تا زیرزمین امتداد یافته‌اند و وظیفه تهویه هوا، خنک‌سازی زیرزمین و دفع رطوبت از پایه‌های بنا را برعهده دارند. این بادگیرها به کانال‌هایی موسوم به «ناکش» متصل‌اند. ناکش‌ها دورتادور زیرزمین و در بستر زمین حفر شده و با مشبک‌هایی به فضای زیرزمین مرتبط می‌شوند (آرشیو میراث‌ فرهنگی کاشان، ۱۴۰۳؛ جدول ۳).

 

 

جدول ۳: مقایسه خانه تاریخی صادقی اردبیل با خانه تاریخی بروجردی کاشان

خانه تاریخی صادقی		تصاویر	خانه تاریخی بروجردی		تصاویر
استان	اردبیل		استان	اصفهان
شهرستان	اردبیل		شهرستان	کاشان
نوع بنا	ساختمان		نوع بنا	ساختمان
بانی بنا	حاج ابراهیم صادقی		بانی بنا	سید حسن نطنزی
تاریخ ساخت	1283 هجری قمری		تاریخ ساخت	1292 هجری قمری
تاریخ و شماره ثبت	14465 14/12/1386		تاریخ و شماره ثبت	1083 13/ 3/ 1354
دیرینگی	قاجار- پهلوی اول- 158 سال		دیرینگی	قاجار- 149 سال
کاربری	هتل رستوران		کاربری	تاریخی
نوع مالکیت	دولتی و در تملک میراث فرهنگی		نوع مالکیت	دولتی و در تملک میراث فرهنگی
مساحت	2548 متر مربع		مساحت	3000 متر مربع
مصالح به کار برده شده	سنگ، آجر، خشت، چوب و ملات کاه گل		مصالح به‌کار برده شده	خشت خام، آجر، کاشی، سیم گل، ملات گل یا گچ یا ترکیب هردو
ویژگی معماری	ساختمان مرکزی (بیرونی) ساختمان غربی (اندرونی) ساختمان شرقی (بعدا اضافه شده)  دارای هشتی و سردر، 3 حیاط و زیرزمین		ویژگی معماری	دو حیاط اندرونی و بیرونی دارد، دارای دو بادگیر قرینه است، دارای هشتی و سردر ورودی، دارای مهتابی و دارای اتاق های پنج دری و سه دری
تزئینات	مقرنس، نقاشی با طرح اسلیمی، خطاطی، گچ کاری		تزئینات	نقاشی‌های رنگ روغن و آبرنگ با طرح گل و مرغ، نورگیرهای هلالی شکل بام، آینه کاری، گچ کاری و مقرنس
پوشش	شاه نشین: تیرپوش دو پوشه زیرزمین: گهواره ای		پوشش	شاه‌نشین: گنبددار زیرزمین: گهواره‌ای
کاربری زیر زمین	زمستان مورد استفاده بوده		کاربری زیر زمین	تابستان مورد استفاده بوده
مشخصات فنی بنا	پی سنگی با ملات آهکی، ازاره ها از سنگ، جرزها از خشت با نمای آجری		مختصات فنی بنا	جرزها، دیوارها و پوشش ها از خشت خام با ملات گل یا گچ یا ترکیب هر دو و از آجر ختایی در نماها و ازاره‌ها و کف فرش‌ها استفاده شده
پنجره‌های ارثی	هفت دری و سه دری		پنجره‌های ارثی	پنج دری و سه دری

 

 

تحلیل یافته­ها

آموس راپوپورت، معمار و محقق برجسته، در سال ۱۹۶۹ کتابی کوچک با عنوان «شکل خانه و فرهنگ» نگاشت. او از نخستین نویسندگانی بود که تأکید کرد شکل و طرح خانه‌ها باید درون بافت محیطی و فرهنگی آن‌ها مورد توجه قرار گیرد. راپوپورت با دیدی جهانی، نمونه‌های متعددی از خانه‌هایی را ارائه می‌دهد که در ساخت آن‌ها، به‌جای بهره‌گیری از معماری‌های مرسوم و غالب، از الگوهای محلی و بومی استفاده شده است. بر اساس یادداشت‌های او، سنت‌های مردمی به‌صورت مستقیم یا ناخودآگاه در شکل فیزیکی فرهنگ، نیازها، ارزش‌ها، رویاها، آرزوها و احساسات هر قوم تجلی می‌یابند (Rapoport, 1969: 2).

     یکی از راه‌های سازگاری با محیط‌های گرم و خشن، و همچنین با اقلیم‌های بسیار سرد، آن است که تمام یا بخشی از خانه با زمین پوشانده شود. انسان‌های اولیه غالباً از غارها به‌عنوان سرپناه استفاده می‌کردند؛ به‌گونه‌ای که اسباب و اثاثیه آن‌ها به‌خوبی در برابر عوامل خارجی محافظت می‌شد. خاک در برابر گرما و سرمای شدید، نقش عایق دارد. در مناطق خشک، میان دمای خاک و هوای آزاد، تأخیر زمانی قابل‌توجهی وجود دارد که این تأخیر ممکن است یک فصل کامل به طول انجامد. از این‌رو، در تابستان، در اعماق زمین (در حدود ۹ تا ۱۱ متر)، سرمای هوا در زیرزمین تأمین می‌شود و نیاز به ابزارهای خنک‌کننده مکانیکی به حداقل می‌رسد؛ درحالی‌که در زمستان، با همان تأخیر زمانی، گرما فراهم خواهد شد (Golani, 1988: 83).

     ویژگی‌های حرارتی خانه‌ها تنها به عمق ساخت آن‌ها بستگی ندارد، بلکه عواملی چون تراکم و رطوبت خاک، زاویه و شدت تابش خورشید در طول روز، و میزان و نوع پوشش گیاهی سطح زمین نیز نقش تعیین‌کننده‌ای دارند. اگر امکان ساخت خانه‌ای در دل زمین وجود نداشته باشد، راه‌حل ساده‌تری وجود دارد: آوردن خاک به درون خانه. در واقع، گل هزاران سال است که به‌عنوان مصالح در ساخت خانه‌ها به‌کار می‌رود. تخمین زده شده است که بین یک‌چهارم تا نیمی از جمعیت جهان هنوز در سرپناه‌هایی ساخته شده از گل زندگی می‌کنند (MoHenry,1996:80).

     بسیاری از اندیشمندان معاصر، پیوند با طبیعت و احساس تعلق به مکان را لازم و ملزوم یکدیگر دانسته‌اند. نظریه‌پردازانی همچون چرمایوف و الکساندر به خلأ ناشی از دوری انسان معاصر از طبیعت پرداخته و تماس‌های صمیمانه با طبیعت را سرچشمه‌ی شادی‌های بی‌نظیر دانسته‌اند (چرمایوف و الکساندر، ۱۳۵۳: ۵۸). از آنجا که ما جزئی از طبیعت هستیم، برای آن‌که بتوانیم انسان‌هایی کامل باشیم، باید با آن در ارتباط باشیم.

     همچنین نظریه‌پردازانی مانند بل و اسپیرن، به تحلیل ابعاد پنهان و نشانه‌های غیرمستقیم طبیعت، همچون تنوع، پیچیدگی و رمز و راز آن پرداختند و تلاش کردند با الهام از فرآیندهای طبیعی، الگوهایی برای هویت‌بخشی به فضاهای انسان‌ساخت ارائه دهند. سایمون بل بر پایه‌ی پژوهش‌هایش به این نتیجه رسید که پیوند با طبیعت از طریق تجربه و تعامل عملی با آن، می‌تواند احساس بیگانگی در مجموعه‌های زیستی را کاهش دهد (بل، ۱۳۸۲: ۱۲۴).

     به‌طور کلی، تشریح عناصر و اجزای خانه‌های تاریخی از جمله خانه صادقی در اردبیل و خانه بروجردی‌ها در کاشان، به‌خوبی نقش کلیدی عوامل زیست‌محیطی را در ترکیب بهینه‌ی آن‌ها نشان می‌دهد. از جمله مهم‌ترین عناصری که در ارتباط مستقیم و تحت تأثیر طبیعت و اقلیم منطقه قرار دارند، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

 

الف) خانه بروجردی­ها، کاشان

حیاط مرکزی

حیاط مرکزی نقش محوری در کل ساختمان ایفا می‌کند و عناصر و اجزای خانه حول آن سازمان یافته‌اند. در خانه‌های کاشان، این حیاط، نظم ارتباطی میان فضاهای تابستان‌نشین و زمستان‌نشین را برقرار می‌سازد و همچنین فضای واسطی برای دسترسی به سایر اجزای خانه، از جمله زیرزمین‌های جبهه‌های شمالی، جنوبی، شرقی و غربی فراهم می‌آورد (آروینی و نیازی، ۱۳۸۵: ۸۵).

 

 

دیوارهای بلند

دیوارهای بلند اطراف خانه، مانعی مؤثر در برابر ورود بادهای گرم همراه با شن و گرد و غبارِ وزیده از سمت کویر هستند. این دیوارها در زمستان نیز از نفوذ بادهای سرد و سوزان کویری به درون خانه جلوگیری کرده و در مجموع، موجب ایجاد زیست‌اقلیم مناسب‌تری در فضای داخلی خانه و اتاق‌های پیرامونی آن می‌شوند.

 

زیرزمین

زیرزمین یکی از عناصر اصلی خانه‌های سنتی کاشان به شمار می‌رود. در تابستان، این فضا به‌عنوان محل اصلی زندگی ساکنان، نقش مؤثری در محافظت آن‌ها از گرما داشته است. در دیگر فصول، به‌ویژه در زمان سکونت اهالی در طبقات همکف یا بالا، زیرزمین برای نگهداری مواد غذایی استفاده می‌شده است. نکته مهم در این بخش، وجود بادگیرهای عمودی و افقی است که موجب گردش هوا می‌شوند. در برخی موارد، وجود حوض در جلوی زیرزمین، به‌عنوان ورودی مقدماتی، جریان هوای خنک را با رطوبت همراه ساخته و از خشکی هوای کاشان در فضای زیستی می‌کاهد. موقعیت قرارگیری زیرزمین‌ها با توجه به اهمیت جبهه ساختمانی طبقه همکف، متفاوت بوده است؛ به این صورت که اگر بخش اصلی خانه در جبهه شمالی واقع بوده، زیرزمین اصلی نیز در همان جبهه ساخته می‌شده و به همین ترتیب برای جبهه‌های دیگر (آروینی و نیازی، ۱۳۸۵: ۹۲).

 

شاه‌نشین (بیرونی)

بخش شاه‌نشین یا فضای بیرونی، مقدم بر اندرونی و فضای خصوصی خانه بوده و دو راهرو در اطراف آن، ارتباط حیاط بزرگ با فضای اندرونی را فراهم می‌کرده‌اند. از این رو، اتاق شاه‌نشین افزون بر نقش تشریفاتی در پذیرایی از مهمانان بلندپایه، به نوعی بر ورود و خروج افراد نظارت داشته و تجلی حاکمیت صاحب‌خانه بر فضای اندرونی را نمایان می‌ساخته است.

 

پنجره‌ها و ارسی‌ها

در مدخل ورودی اتاق‌ها، درهای چوبی با چهارچوب قرار می‌گرفته‌اند که نقش حفاظتی در برابر ورود جانورانی مانند عقرب به فضای داخلی ایفا می‌کرده‌اند. ارسی‌ها علاوه بر زیباسازی فضای اتاق، در ساعات مختلف شبانه‌روز نقش مؤثری در تعدیل هوای اتاق و تأمین گرما یا سرما داشته‌اند. شیشه‌های رنگی دوجداره‌ی به‌کار رفته در ارسی‌ها، افزون بر ایجاد خاصیت آکوستیک در فضای داخلی، بنا بر گفته‌ی افراد مطلع محلی، موجب دور شدن حشرات موذی از فضای سکونت در کاشان نیز بوده‌اند (نوابخش و دیگران، ۱۳۸۹: ۸۹).

 

ایوان

در اغلب خانه‌های کاشان، فضایی وسیع و مسقف در جلوی عمارت اصلی قرار دارد که بدون هیچ پنجره‌ای مستقیماً به حیاط راه می‌یابد. از این ایوان، به‌ویژه در فصل بهار و اوایل تابستان که شدت گرما هنوز بالا نیست، برای استراحت استفاده می‌شود. در واقع، عملکرد این فضا با زیرزمین متفاوت است و به دلیل شرایط خاص زیست‌اقلیمی کاشان، کاربرد ویژه‌ای دارد.

 

حیاط خلوت

این بخش در پشت ساختمان اصلی و با دیوارهای بلند محصور شده است؛ از این‌رو اغلب در سایه قرار دارد و در تمام ساعات روز، اهالی خانه می‌توانند از سایه موجود بهره‌مند شوند. همچنین، وجود حوض آب در این فضا، امکان استفاده از آن را در ساعات گرم روز، زمانی که شدت تابش آفتاب استفاده از حیاط مرکزی را محدود می‌کند، فراهم کرده و در رفع نیازهای روزمره اهالی خانه مؤثر است. اتاق‌های سه‌دَری و پنج‌دَری در اطراف این حیاط قرار دارند و غالباً اتاق‌های طبقات فوقانی از طریق پنجره با حیاط خلوت ارتباط دارند.

 

هشتی

پس از درب ورودی اصلی، فضایی به نام هشتی قرار دارد که از یک‌سو به کوچه و از سوی دیگر، از طریق راهرویی معمولاً پرپیچ‌وخم و شیب‌دار، به حیاط مرکزی راه دارد. به‌طور کلی، یکی از دلایل وجود هشتی، جلوگیری از ورود هوای نامناسب بیرون به درون خانه است. به این صورت که فرد هنگام ورود، ابتدا درِ بیرونی را بسته و سپس درِ دوم را برای ورود به دالان منتهی به خانه و حیاط باز می‌کرده است؛ در نتیجه، تبادل هوا به درون خانه به حداقل رسیده و میکرو اقلیم داخلی حفظ می‌شده است (نوابخش و دیگران، ۱۳۸۹: ۴۹).

 

بادگیر

در اغلب خانه‌های سنتی کاشان، از بادگیر برای خنک‌سازی هوای درون ساختمان استفاده شده است. نوع و ساختار بادگیر بسته به جهت و سرعت وزش باد، متفاوت بوده است (معماریان، ۱۳۷۳: ۵۶–۵۹). گرمای هوای کاشان از اواسط اردیبهشت تا اواسط مهرماه ادامه دارد و به همین دلیل، بادگیر به‌عنوان اصلی‌ترین راهکار جهت خنک‌سازی و مقابله با گرمای شدید به کار رفته است. بادهای گرم با سرعت متوسط یا کم، که در این دوره از سال از جهات مختلف در کاشان می‌وزند، توسط بادگیرهای مرتفع مهار شده و به دلیل استفاده از مصالحی مانند گل و خشت، هوای واردشده خنک می‌شود. تعدد بادگیرها و نیز وجود بادگیر افقی در زیرزمین و سرداب، باعث گردش هوا و ایجاد سرمایش مطبوع در طبقات تحتانی ساختمان می‌گردد.

 

ب) خانه صادقی، اردبیل

مصالح

معماران ایرانی همواره تلاش کرده‌اند مصالح مورد نیاز خود را از نزدیک‌ترین مکان‌ها تهیه کنند و بنا را به‌گونه‌ای بسازند که به مصالح مناطق دیگر وابسته نباشد و از این لحاظ، خودبسنده باقی بماند (پیرنیا، ۱۳۸۲). به‌عبارت دیگر، معماری ایرانی بر پایه استفاده از مصالح بوم‌آورد و محلی استوار بوده است (خضری، ۱۳۸۸: ۱۱۱–۱۲۳). آنچه مسلم است، در بافت شهری و روستایی اردبیل و حتی در تک‌بناهای منفرد، اصول معماری ایرانی رعایت شده و معماران با شناخت دقیق از جغرافیا و اقلیم منطقه، اقدام به ساخت بناها نموده‌اند. در خانه‌های اردبیل، در تمام دوره‌ها از سنگ در پی ساختمان استفاده شده و بنای اصلی با آجر ساخته شده است؛ این ویژگی در تمامی خانه‌های تاریخی اردبیل از جمله خانه صادقی به‌وضوح مشاهده می‌شود.

     تسلسل زمانی الگوهای پذیرفته‌شده، سبب شده است تا معماری بومی منطقه دارای شکل، بافت، حجم و مصالحی هماهنگ با اقلیم و شرایط جوی باشد. همان‌گونه که در عناصر معماری بنای مورد مطالعه نیز دیده می‌شود، به‌دلیل کوهستانی بودن منطقه و در دسترس بودن خاک رس مناسب و فراوان، در کرسی‌چینی از سنگ و در ساخت دیوارهای بنا از آجر استفاده شده که هر دو به‌راحتی قابل تهیه بوده و از جمله مصالح بومی محسوب می‌شوند. شایان ذکر است که رعایت اصل خودبسندگی، موجب هماهنگی بیشتر ساختمان با محیط پیرامون می‌گردد و علاوه بر آن، در زمان مرمت و نوسازی نیز، مصالح مورد نیاز به‌آسانی قابل تأمین خواهد بود.

 

پی‌سازی یا کرسی‌سازی سنگی

استان اردبیل یکی از مناطق کوهستانی کشور است. این استان از نظر اقلیم و آب‌وهوا تحت تأثیر جریان‌های مرطوب اقیانوس اطلس و دریای مدیترانه قرار دارد. وضعیت اقلیمی و جغرافیایی، به‌ویژه کوهستانی بودن اردبیل، تأثیر مستقیمی بر سبک ساختمان‌سازی و نوع مصالح مورد استفاده در بناها دارد. بررسی خانه‌های تاریخی اردبیل، مانند خانه صادقی، نشان می‌دهد که در ساخت این خانه‌ها، علاوه بر آجر، سنگ نیز یکی از مهم‌ترین مصالح ساختمانی به‌شمار می‌رفته که به‌ویژه در پی و سردابه‌ها مورد استفاده قرار می‌گرفته است. پی‌سازی سنگی یا کرسی‌چینی، که در بناهای قدیمی به‌صورت سردابه نمود می‌یابد، با هدف جلوگیری از نفوذ رطوبت به کف بنا و با توجه به بارش فراوان برف و باران در منطقه انجام شده است. ازاین‌رو، همان‌طور که در خانه تاریخی صادقی مشاهده می‌شود، کف‌سازی و پی‌ریزی سنگی به‌گونه‌ای اجرا شده که ساختمان از سطح زمین ارتفاع گرفته و امکان جریان هوا بین کف و زمین فراهم می‌گردد.

 

فرم بنا

به‌طور کلی، در اقلیم‌های سرد و کوهستانی، بناها با پلان و بافت متراکم طراحی می‌شوند. فرم بنا باید به‌گونه‌ای باشد که سطح تماس آن با سرمای بیرونی به حداقل برسد تا از اتلاف حرارت داخلی جلوگیری شود. از این‌رو، معمولاً از احجامی چون مکعب یا مکعب‌مستطیل (طرح‌های چهارضلعی) استفاده می‌شود تا نسبت سطح خارجی بنا به حجم داخلی کاهش یابد. این ویژگی در خانه‌های تاریخی اردبیل به‌خوبی قابل مشاهده است.

 

دیوارهای نسبتاً قطور

استفاده از مصالح بوم‌آورد با ظرفیت حرارتی متناسب با اقلیم، از جمله ترفندهای اقلیمی به‌کاررفته در معماری مسکونی ایران به‌شمار می‌رود (زندیه، ۱۳۸۹: ۲۱–۲). مهم‌ترین فاکتورها برای انتخاب مصالح مناسب، شامل هزینه، آسایش دمایی، زیبایی، قابلیت ساخت سریع، استحکام، فرایند ساخت، ارزیابی دوره عمر و پایداری آن‌ها است. در بناهای روستایی مناطق شمال‌غرب ایران، با استفاده از مصالح بنایی، قطر دیوارها را افزایش داده‌اند تا این جداره‌ها، افزون بر ایفای نقش باربر، به‌عنوان منبع ذخیره‌ی حرارت عمل کرده، هم از اتلاف گرما از داخل به خارج بنا جلوگیری کنند و هم گرما و حرارت ناشی از تابش آفتاب در طول روز را حفظ کرده و در شب به فضای داخلی منتقل نمایند (مولانایی، ۱۳۹۲: ۱۲۵).

     قطر زیاد دیوارها به‌خودی‌خود از تبادل حرارتی میان فضای داخلی و محیط بیرونی ساختمان جلوگیری می‌کند. معیارهای معماری در اقلیم‌های سرد کوهستانی و گرم و خشک، در بسیاری از موارد مشابه است و تنها تفاوت آن‌ها در منبع حرارت‌دهنده است؛ به‌طوری‌که در اقلیم گرم و خشک، منبع حرارت از سمت بیرون بنا و در اقلیم سرد، از درون فضا تأمین می‌شود. از این‌رو، در اقلیم سرد باید به کمک مصالح بنایی، قطر دیوارها را افزایش داد تا این جداره‌ها بتوانند به‌عنوان منبع ذخیره‌ حرارت درون ساختمان عمل کنند.

     دیوارهای قطور، گرما و حرارت حاصل از تابش خورشید در روز را در خود نگه داشته و در طول شب به تعدیل دمای فضای داخلی کمک می‌کنند. این ویژگی در روستاهای شمال‌غرب ایران نیز به‌خوبی دیده می‌شود. در این منطقه، به‌دلیل کوهستانی بودن و ریزش فراوان برف و باران در طول سال و نیز سرمای نسبی هوا، از مصالحی چون سنگ، گل و آجر استفاده شده و ضخامت دیوارها را بیشتر در نظر گرفته‌اند. در مقابر این ناحیه نیز، همانند سه بنای مورد اشاره، به تبعیت از طرح و بافت مسکونی منطقه، ضخامت دیوارها افزایش یافته است.

 

روزنه‌ها و بازشوهای کوچک

در معماری بافت‌ها و تک‌بناهای مناطق سرد و کوهستانی ایران، از جمله در شمال‌غرب، برای جلوگیری از تبادل حرارتی میان فضای داخلی و بیرونی بنا، از بازشوهای کوچک و با تعداد کم استفاده می‌شود. در این مناطق، به‌منظور جلوگیری از نفوذ سوز سرما به داخل و کاهش اتلاف حرارت داخلی، میزان تعویض هوای داخل و تهویه طبیعی باید به حداقل ممکن کاهش یابد. بررسی خانه‌های تاریخی اردبیل نشان می‌دهد که در معماری این دسته از بناها نیز، تأثیر اقلیم در کاربرد نورگیرها و بازشوها کاملاً مشهود است، به‌گونه‌ای که در خانه تاریخی صادقی، در سراسر ساختمان از نورگیرها و پنجره‌های کوچک در بخش‌های مختلف استفاده نشده است. در عوض، در خانه صادقی از بازشویی بزرگ در جبهه جنوبی استفاده شده است؛ دلیل این امر آن است که در این مناطق، ضلع جنوبی بنا برای بهره‌گیری هرچه بیشتر از تابش آفتاب، بزرگ‌تر و کشیده‌تر انتخاب می‌شود.

 

نتیجه­گیری

بررسی نظام معماری گذشته ایران نشان می‌دهد که این نظام نه‌تنها در مغایرت با اصول، معیارها و استانداردهای پایداری و حفظ محیط‌زیست نبوده، بلکه در پیوندی کامل با آن نیز عمل می‌کرده است. ساختمان‌های سنتی ما، برخلاف اغلب ساختمان‌های امروزی، در ستیز با شرایط طبیعی نبودند، بلکه در بطن طبیعت قرار داشتند و در آن‌ها، حجاب و درون‌گرایی محفوظ بوده است. با مطالعه خانه‌های تاریخی اردبیل و کاشان درمی‌یابیم که بناهای سنتی ما به‌طور نسبی مطابق با اصول معماری پایدار هستند و عواملی مانند فرهنگ، اصالت، مصالح منطقه‌ای و روابط عملکردی مناسب در این بناها تأثیرگذار بوده‌اند. هماهنگی با اقلیم و حفظ انرژی، از اصول معماری‌ای هستند که به‌خوبی در خانه‌های تاریخی اردبیل و کاشان مورد توجه قرار گرفته‌اند و تأثیر متقابل طبیعت و انسان در شکل‌گیری بناها و شیوه ساخت آن‌ها هویداست.

     بررسی خانه‌های سنتی ـ تاریخی در اقلیم سرد اردبیل و اقلیم گرم و خشک کاشان حاکی از آن است که عامل اقلیم، نقش بسیار مؤثری در شکل‌گیری انواع خانه‌ها داشته است و به ابعاد اقتصادی معماری همساز با اقلیم نیز توجه ویژه‌ای شده است. مطالعه خانه‌های تاریخی اردبیل و کاشان نشان می‌دهد که معماری اقلیمی، مشابه معماری بومی است که مردم منطقه با بهره‌گیری از تجربه خود به آن دست یافته‌اند و به‌طور طبیعی، در بازه زمانی وسیع‌تری، شرایط آسایش را برای ساکنان فراهم کرده است.

     در نهایت، بر اساس بررسی‌های صورت‌گرفته، می‌توان عنوان کرد که بافت شهری و روستایی و بناهای موجود در طبیعت‌های متفاوت، متناسب با نوع اقلیم، دارای ویژگی‌های معماری متفاوتی هستند؛ به عبارت دیگر، اصول طراحی و شکل‌گیری معماری در یک اقلیم سرد با جغرافیای خاص خود، متفاوت از نوع معماری در یک اقلیم گرم و خشک است. طبیعت سرد و کوهستانی شمال‌غرب ایران، موجب بروز خصوصیات و اصول خاصی در معماری این منطقه، از جمله: بافت متراکم و فشرده، فضاهای کوچک و محصور، بهره‌گیری از جهت تابش آفتاب و شیب زمین، معابر باریک هم‌راستا با خط زمین، ایجاد ایوان و حیاط، ارتفاع کم اتاق‌ها و بازشوهای کوچک، دیوارهای قطور، کرسی‌سازی سنگی، استفاده از مصالح سنگ و آجر، بام مسطح و... شده است. از طرف دیگر، اقلیم گرم و خشک کاشان نیز موجب شکل‌گیری ویژگی‌هایی از قبیل: ایجاد حیاط مرکزی، حوض آب، زیرزمین، بازشوهای بزرگ، دیوارهای خشتی، بادگیر، هشتی، حیاط خلوت، دیوارهای بلند، حضور ایوان، شاه‌نشین و... در بنای تاریخی بروجردی‌ها شده است.

 

پی­نوشت

۱ـ بخشی از داده­های این مقاله در ارتباط با بناهای تاریخی مورد مطالعه برگرفته از پرونده­های ثبتی و گزارشات موجود در آرشیو اداره کل میراث فرهنگی استان اردبیل و شهرستان کاشان تهیه شده است.

 

منابع

آروینی، عباس‌علی، نیازی، محمدرضا (۱۳۸۵). خانه‌های تاریخی کاشان؛ ویژگی‌های اقلیم‌شناختی معماری بومی شهر کاشان. علوم اجتماعی، پژوهشنامه کاشان، (۳)، ۱۰۷–۸۳.

بل، سایمون (۱۳۸۲). منظر: الگو، ادراک و فرایند، ترجمه بهناز امین‌زاده. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

پیرنیا، محمدکریم (۱۳۸۲). سبک‌شناسی معماری ایرانی. تهران: نشر پژوهنده و نشر معمار.

چرمایف، سرچ، الکساندر، کریستوفر (۱۳۵۳). عرصه‌های زندگی خصوصی و زندگی جمعی (ترجمه منوچهر مزینی). تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

خضری، زهره (۱۳۸۸). آسباد، تجلی‌گاه هنر و صنعت. نامه معماری و شهرسازی، (۲)، ۱۲۳–۱۱۱.

زندیه، مهدی، پروردی‌نژاد، سمیرا (۱۳۸۹). توسعه پایدار و مفاهیم آن در معماری مسکونی ایران. فصلنامه مسکن و محیط فردا، (۱۳۰)، ۲۱–۲.

طاهباز، منصوره، جلیلیان، شهربانو (۱۳۸۱). بررسی روش‌های صرفه‌جویی انرژی در مسکن روستایی استان اردبیل. در دومین همایش بهینه‌سازی مصرف سوخت در ساختمان (صص ۷۲–۵۷). تهران.

قبادیان، وحید (۱۳۷۳). بررسی اقلیمی ابنیه سنتی ایران. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

معماریان، غلامحسین. (۱۳۷۳). آشنایی با معماری مسکونی ایران (گونه‌شناسی درون‌گرا). تهران: دانشگاه علم و صنعت ایران.

مولانایی، صلاح‌الدین، اکبری، احسان (۱۳۹۲). بازشناخت راهکارهای اقلیمی جهت تأمین شرایط آسایشی در منطقه زاگرس ایران با نگاهی ویژه به روستای هجیج. در کتاب مجموعه مقالات همایش معماری پایدار و توسعه شهری. بوکان.

نوابخش، مهرداد، شیرازی، محمد، آقااحمدی، قربانعلی. (۱۳۸۹). نگرشی جامعه‌شناسانه بر معماری خانه‌های تاریخی کاشان. مجله هویت شهر، ۸(۲۰)، ۵۴–۴۵.

 

Haidegger, M. (1962). Being and time (J. Macquarrie & E. Robinson, Trans.). New York, NY: Blackwell Publishers Ltd.

Rapoport, A. (1969). House, form and culture. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.

Golany, G. S. (1988). Earth-sheltered dwellings in Tunisia: Ancient lessons for modern design. Newark, DE: University of Delaware Press.

Warren, J. (1999). Conservation of earth structures. Oxford, UK: Butterworth-Heinemann.

Chermayeff, S., & Alexander, C. (1974). Community and privacy (M. Mozayeni, Trans.). Tehran, Iran: University of Tehran.

Bell, S. (2003). Landscape: Pattern, perception and process (B. Aminzadeh, Trans.). Tehran, Iran: University of Tehran.