اصول و روش های مدیریت خشم در بوستان سعدی: دلالت هایی برای مدیران آموزشی
الموضوعات :
لیلا خواجه پور
1
,
علی رضا یوسفی
2
,
نرگس کشتی آرای
3
1 - دانشجوی دکترای فلسفه تعلیم و تربیت ، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان( خوراسگان)، اصفهان، ایران
2 - استاد گروه آموزش پزشکی،مرکز تحقیقات آموزش پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، اصفهان،ایران
3 - دانشیار ، دانشگاه آزاد اسلامی ، واحد اصفهان ( خوراسگان)اصفهان ، ایران
تاريخ الإرسال : 25 الأربعاء , ذو الحجة, 1439
تاريخ التأكيد : 26 الثلاثاء , رمضان, 1441
تاريخ الإصدار : 27 الإثنين , شعبان, 1441
الکلمات المفتاحية:
مدیران آموزشی,
مدیریت خشم,
اخلاق,
عاطفه,
بوستان سعدی,
تحلیل مفهوم,
ملخص المقالة :
خشم با عواقب مخرب همراه است و بدین دلیل مورد توجه روان‌شناسان، اندیشمندان اخلاق و تعلیم و‌تربیت است و هر یک از آنان به نحوی راهکارهای مدیریتی آن را مورد مطالعه قرارداده‌اند. سعدی از بزرگ‌ترین ادیبان جهان است که عنایت ویژه‌ای به مسائل اخلاقی، عاطفی و تربیتی داشته است و استخراج نکات نهفته آثار او رسالتی بالقوه است. هدف اصلی این پژوهش شناسایی، استخراج اصول و روش‌های«مدیریت خشم» در بوستان سعدی و کاربرد آن برای مدیران آموزشی است.پژوهش حاضر با روش تحلیل مفهوم انجام گرفت است. حوزه پژوهش در این مطالعه بوستان سعدی است و نمونه با استفاده از روش نمونه گیری نظری انتخاب شد. فهرست کدگذاری مفاهیم به‌دست‌آمده از مدیریت‌خشم در دیدگاه سعدی نشان داد که 1-مدیریت خشم شامل چهار اصل نیک‌نگرانه، فروتنانه، جوانمردانه و آسان‌گیری است 2- روش‌های نیک‌نگرانه شامل: تعقل‌در‌عمل، رعایت آداب‌سخن، مصلحت‌‌‌‌‌‌‌اندیشی، عاقبت‌اندیشی، روش‌های فروتنانه شامل: تواضع‌داشتن و انتقاد پذیربودن، روش‌های جوانمردانه شامل: نکویی‌بابدان، ایثار وگذشت، داشتن انصاف، همدلی‌کردن، روش‌های آسان‌گیری شامل: تحمل و بردباری، نوع‌‌‌‌دوستی، بخشش، مدارا، صلح‌طلبی و نرم‌‌‌خویی است. خشم و مدیریت آن از منظر سعدی ضمن آموزش مفاهیم اخلاقی و عواطف عالیه بشری به‌کاربرده شده و مقوله‌های به‌دست‌آمده این پژوهش می تواند الگوی عمل مدیران‌آموزشی و برنامه‌ریزان درسی باشد.
المصادر:
American psychological Association (2004), Controlling anger-before it controls you.http://www.google.com.
Anil, H. (2004). Control and Controlling Anger, by Akbar Farshidnezhad, Sina Hakiman (Trans). Isfahan: Farhang-e-Mardom.(in Persian)
Bagheri, Khosrow et al. (2010). Approaches and research methods in the philosophy of education. Tehran. Research Institute. (in Persian)
Bazargan, Z. Goodarzi, M.A (2000). Investigation of Traumatic Factors in Schools of Tehran. Journal of Psychology and Education Sciences Vol.2, No. 5. (in Persian).
Bazargan, Z. Sadeghi, N. & Gholamali Lavasani, M (2003). Surveying the Situation of Verbal Violence in Tehran's Secondary Schools: Comparing Students 'and Teachers' Views. Psychology and Education Sciences. No. 1. Pp: 1-28. (in Persian)
Blum, P.(2005). A teachers guide to anger management. New York: RoutledgeFalmer.
Dadbeh, A (2013). Bustan as Utopia of Sa’adi. Center of Sa’adi Studies. Chapter eight. (in Persian).
Dashti, Ali (2002). Sa’adi's realm. Tehran: Kayhan Publications. (in Persian)
Foroughi, M.A.(2006). Sa’adi’s Poem Collection. Baha'uddin Khorramshahi (Ed.), Tehran: Dustan Publication. (in Persian)
Ghahari SH. Anger control skills 2010 [updated 2015; cited 2014]. Available from: http: //xn--mgba2akd1ibm.net/article11.html. article.net. (in Persian)
Gharaguzloo. M (2010). War and Peace from the perspective of Sa’adi, Center of Sa’adi Studies, chapter seven. (in Persian).
Golman, D (2006). Emotional Intelligence, Translated by Nasrin Parsa, Tehran, Growth.
Governmental Management (1991). New Volume, No. 14, Tehran: Government Education Management Center.
Jokar,F.and Haghani,F. Nursing clinical education, the challenges facing. A Review Article. Iranian Journal of Medical Eduation, 2011. 10(5):1153-1160.(in Persian).
Ketabi, A.(2011). Manifestation of tolerance in Sa'adi's Works, Journal of Political-Economic Magazine, No. 286. Pp. 164-187. (in Persian).
Ketabi, A.(2015). Suppressive tyranny and oppression in the works of Sheikh Ajal Sa’adi, Journal of Political and Economic, No. 299, pp. 42-59. (in Persian).
Khajepour, L.(2016). Analysis of the concept of emotional management in Sa’adi's thinking and its management solutions. PhD Thesis. Islamic Azad University, Khorasgan Branch. (in Persian)
Khanian, H.(2012). Saadi's way of dealing with depression in Būstān and Golestan. Journal of Stylistics of Persian Poetry and Prose (Bahar Adab), No. 2, pp. 181-195. (in Persian).
Khatib Rahbar, Khalil (1992). Būstān. Tehran: Safi Ali Shah Publication. (in Persian)
Mass'e, H.(1985). An Investigation of Sa'adi. Gholam Hossein Yousefi (Trans.), Tehran, Tous Publication.
Mirkamali, S. M.(2003). Ethics and Social Responsibility in Education Management, Journal of Psychology and Education Sciences, 33 (1), 201-221. (in Persian).
Mohammadi, M . Khadem, A.(2017). The Use of Emotional Discourse in the Teaching Didactic Book: with an Emphasis on Sa'di's Gulistan, 5th Chapter, Research Journal of Education Literature, No. 30, pp. 91-120. (in Persian)
Nadoushan, Mohammad Ali & Asgari Rabari, Fatemeh (2008). Saadi's passionate views to Ferdowsi's adventurous words. Bahar-e-Adab, first year, No. 2; pp. 10-34. (in Persian)
Nasr Esfahani, A. Hossein Agha, H. (2011). Investigating constructive criticism from Sa'adi's point of view and comparing it with the Western scholars’ viewpoints. Kavosh Nama Journal, 12th year, No. 22, pp. 9-30. (in Persian).
Neshat, M.(1972). "Sa’adi is no self-conceited", Gohar Magazine No. 2, first year. (in Persian).
Niazkar, F (2010). Sa'adi rationalism in justice and judgment. Sa’adi Studies, Chapter thirteen. Pp. 111-122. (in Persian).
Nowroozi Davoodkhani, S.(2016). Study and analysis of Sa’adi's approach to human emancipation from pain and suffering by relying on Būstān. Journal of Education Literature, No. 60, pp. 153-170. (in Persian).
Rahimi Bahmaniari, A.Gh (2014). Sa’adi's morality. Chavil Publication. (in Persian)
Sa'adi of Shiraz, (2010). Būstān. Yousefi,Gh .H (Ed.). Tehran: Kharazmi Publication House. (in Persian)
Sa'di, Muslih bin Abdullah (2006). Sa’adi's Poem Collection. Foroughi,M. A (Ed.), Third Edition, Tehran, Zavvar Publication. (in Persian)
Safi, A (2000). Elementary, Secondary and High School Education, Tehran: SAMT. (in Persian)
Safi, A.(1999). Organization and Administration of Schools, Tehran: Roshd. (in Persian)
Samiee Gilani, A.(2009). Tolerance and mobility are two distinct attributes of Sa’adi. To the memory Kamal Sarvestani. Shiraz. Pp. 71-77. (in Persian).
Sergiovanni, T.(1991).The principalship. 2nd ed. Boston: Ally and Bacon.
Shafiei Kadkani, Mohammad Reza (2007). Ghalandaria in History. The first edition. Tehran: Sokhan Publication. (in Persian)
Shayegan, D (2013). Sa’adi: the social language of the literature. Bukhara Magazine. Fifteenth Year. No. 98. p. 71-85. (in Persian).
Shokouhi Yekta, M. Faghihi, A N. Zamani, N & Parand. A.(2009). Manage anger based on Islamic doctrines and modern psychology. Two Quarterly Journal of Islamic Studies and Psychology. Vol. 3. No. 5. (in Persian).
Soltani, M. Sadeghi, T.(2011). Emotional imagery (anger and fear) in Sa’adi Būstān with emphasis on psychology. Journal of Stylistics of Persian Planning and Prose (Bahar Adab), No. 15, pp. 320-329. (in Persian).
Torabi, A.Ak (1997). Sociology of Persian Literature. Tabriz Forough Azadi Publication. (in Persian)
UNESCO, (1994). Sa’adi’s Beauty, a collection of articles and poems for glorifying the eightieth anniversary of Sa’adi's birth, in three volumes, Volume III. Ministry of Culture and Islamic Guidance publication, fourth edition.
Wales, K.(1991). Management and Leadership Training, by Mohammad Ali Tusi (Trans.). Tehran: Government Education Management Center.
Yusefi, Gh. H.(2014). Saadi's Būstān. Tehran: Kharazmi Publications. (in Persian)
_||_
