اصول و روش های مدیریت خشم در بوستان سعدی: دلالت هایی برای مدیران آموزشی

الموضوعات :

لیلا خواجه پور ¹ (دانشجوی دکترای فلسفه تعلیم و تربیت ، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان( خوراسگان)، اصفهان، ایران)
علی رضا یوسفی ² (استاد گروه آموزش پزشکی،مرکز تحقیقات آموزش پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، اصفهان،ایران)
نرگس کشتی آرای ³ (دانشیار ، دانشگاه آزاد اسلامی ، واحد اصفهان ( خوراسگان)اصفهان ، ایران)

تاريخ الإرسال : 25 الأربعاء , ذو الحجة, 1439 تاريخ التأكيد : 26 الثلاثاء , رمضان, 1441 تاريخ الإصدار : 27 الإثنين , شعبان, 1441

الکلمات المفتاحية: مدیران آموزشی, مدیریت خشم, اخلاق, عاطفه, بوستان سعدی, تحلیل مفهوم,

ملخص المقالة :

خشم با عواقب مخرب همراه است و بدین ‌‌دلیل مورد توجه روان‌شناسان، اندیشمندان اخلاق و تعلیم‌ و‌تربیت‌ است و هر یک از آنان به نحوی راهکارهای مدیریتی آن را مورد مطالعه قرارداده‌اند. سعدی از بزرگ‌ترین ادیبان جهان است که عنایت ویژه‌ای به مسائل اخلاقی، عاطفی و تربیتی داشته است و استخراج نکات نهفته آثار او رسالتی بالقوه است. هدف اصلی این پژوهش شناسایی، استخراج اصول و روش‌های«مدیریت خشم» در بوستان سعدی و کاربرد آن برای مدیران آموزشی  است.پژوهش حاضر با روش تحلیل مفهوم انجام گرفت است. حوزه پژوهش در این مطالعه بوستان سعدی است و نمونه با استفاده از روش نمونه گیری نظری انتخاب شد. فهرست کدگذاری مفاهیم به‌دست‌آمده از مدیریت‌خشم در دیدگاه سعدی نشان‌ داد که 1-مدیریت خشم شامل چهار اصل نیک‌نگرانه، فروتنانه، جوانمردانه و آسان‌گیری است 2- روش‌های نیک‌نگرانه شامل: تعقل‌در‌عمل، رعایت آداب‌سخن، مصلحت‌‌‌‌‌‌‌اندیشی، عاقبت‌اندیشی، روش‌های فروتنانه شامل: تواضع‌داشتن و انتقاد‌ پذیربودن، روش‌های جوانمردانه شامل: نکویی‌بابدان، ایثار وگذشت، داشتن انصاف، همدلی‌کردن، روش‌های آسان‌گیری شامل: تحمل و بردباری، نوع‌‌‌‌دوستی، بخشش، مدارا، صلح‌طلبی و نرم‌‌‌خویی است. خشم و مدیریت آن از منظر سعدی ضمن آموزش مفاهیم اخلاقی و عواطف عالیه بشری به‌کاربرده شده و مقوله‌های به‌دست‌آمده این پژوهش می تواند الگوی عمل مدیران‌آموزشی و برنامه‌ریزان درسی باشد.

المصادر:

 

• American psychological Association (2004), Controlling anger-before it controls you.http://www.google.com.


• Anil, H. (2004). Control and Controlling Anger, by Akbar Farshidnezhad, Sina Hakiman (Trans). Isfahan: Farhang-e-Mardom.(in Persian)  


• Bagheri, Khosrow et al. (2010). Approaches and research methods in the philosophy of education. Tehran. Research Institute. (in Persian)   


• Bazargan, Z. Goodarzi, M.A (2000). Investigation of Traumatic Factors in Schools of Tehran. Journal of Psychology and Education Sciences Vol.2, No. 5. (in Persian).  


• Bazargan, Z. Sadeghi, N. & Gholamali Lavasani, M (2003). Surveying the Situation of Verbal Violence in Tehran's Secondary Schools: Comparing Students 'and Teachers' Views. Psychology and Education Sciences. No. 1. Pp: 1-28. (in Persian)  


• Blum, P.(2005). A teachers  guide to anger management. New York: RoutledgeFalmer.


• Dadbeh, A (2013). Bustan as Utopia of Sa’adi. Center of Sa’adi Studies. Chapter eight. (in Persian).  


• Dashti, Ali (2002). Sa’adi's realm. Tehran: Kayhan Publications. (in Persian)  


• Foroughi, M.A.(2006). Sa’adi’s Poem Collection. Baha'uddin Khorramshahi (Ed.), Tehran: Dustan Publication. (in Persian)  


• Ghahari SH. Anger control skills 2010 [updated 2015; cited 2014]. Available from: http: //xn--mgba2akd1ibm.net/article11.html. article.net. (in Persian)  


• Gharaguzloo. M (2010). War and Peace from the perspective of Sa’adi, Center of Sa’adi Studies, chapter seven. (in Persian).  


• Golman, D (2006). Emotional Intelligence, Translated by Nasrin Parsa, Tehran, Growth.


• Governmental Management (1991). New Volume, No. 14, Tehran: Government Education Management Center.


• Jokar,F.and Haghani,F. Nursing clinical education, the challenges facing. A Review Article. Iranian Journal of Medical Eduation, 2011. 10(5):1153-1160.(in Persian).  


• Ketabi, A.(2011). Manifestation of tolerance in Sa'adi's Works, Journal of Political-Economic Magazine, No. 286. Pp. 164-187. (in Persian).  


• Ketabi, A.(2015). Suppressive tyranny and oppression in the works of Sheikh Ajal Sa’adi, Journal of Political and Economic, No. 299, pp. 42-59. (in Persian).  


• Khajepour, L.(2016). Analysis of the concept of emotional management in Sa’adi's thinking and its management solutions. PhD Thesis. Islamic Azad University, Khorasgan Branch. (in Persian)  


• Khanian, H.(2012). Saadi's way of dealing with depression in Būstān and Golestan. Journal of Stylistics of Persian Poetry and Prose (Bahar Adab), No. 2, pp. 181-195. (in Persian).  


• Khatib Rahbar, Khalil (1992). Būstān. Tehran: Safi Ali Shah Publication. (in Persian)  


• Mass'e, H.(1985). An Investigation of Sa'adi. Gholam Hossein Yousefi (Trans.), Tehran, Tous Publication.


• Mirkamali, S. M.(2003). Ethics and Social Responsibility in Education Management, Journal of Psychology and Education Sciences, 33 (1), 201-221. (in Persian).  


• Mohammadi, M . Khadem, A.(2017). The Use of Emotional Discourse in the Teaching Didactic Book: with an Emphasis on Sa'di's Gulistan, 5th Chapter, Research Journal of Education Literature, No. 30, pp. 91-120. (in Persian)  


• Nadoushan, Mohammad Ali & Asgari Rabari, Fatemeh (2008). Saadi's passionate views to Ferdowsi's adventurous words. Bahar-e-Adab, first year, No. 2; pp. 10-34. (in Persian)  


• Nasr Esfahani, A. Hossein Agha, H. (2011). Investigating constructive criticism from Sa'adi's point of view and comparing it with the Western scholars’ viewpoints. Kavosh Nama Journal, 12^th year, No. 22, pp. 9-30. (in Persian).  


• Neshat, M.(1972). "Sa’adi is no self-conceited", Gohar Magazine No. 2, first year. (in Persian).  


• Niazkar, F (2010). Sa'adi rationalism in justice and judgment. Sa’adi Studies, Chapter thirteen. Pp. 111-122. (in Persian).  


• Nowroozi Davoodkhani, S.(2016). Study and analysis of Sa’adi's approach to human emancipation from pain and suffering by relying on Būstān. Journal of Education Literature, No. 60, pp. 153-170. (in Persian).  


• Rahimi Bahmaniari, A.Gh (2014). Sa’adi's morality. Chavil Publication. (in Persian)  


• Sa'adi of Shiraz, (2010). Būstān. Yousefi,Gh .H (Ed.). Tehran: Kharazmi Publication House. (in Persian)  


• Sa'di, Muslih bin Abdullah (2006). Sa’adi's Poem Collection. Foroughi,M. A (Ed.), Third Edition, Tehran, Zavvar Publication. (in Persian)  


• Safi, A (2000). Elementary, Secondary and High School Education, Tehran: SAMT. (in Persian)  


• Safi, A.(1999). Organization and Administration of Schools, Tehran: Roshd. (in Persian)  


• Samiee Gilani, A.(2009). Tolerance and mobility are two distinct attributes of Sa’adi. To the memory Kamal Sarvestani. Shiraz. Pp. 71-77. (in Persian).  


• Sergiovanni, T.(1991).The principalship. 2nd ed. Boston: Ally and Bacon.


• Shafiei Kadkani, Mohammad Reza (2007). Ghalandaria in History. The first edition. Tehran: Sokhan Publication. (in Persian)  


• Shayegan, D (2013). Sa’adi: the social language of the literature. Bukhara Magazine. Fifteenth Year. No. 98. p. 71-85. (in Persian).   


• Shokouhi Yekta, M. Faghihi, A N. Zamani, N & Parand. A.(2009). Manage anger based on Islamic doctrines and modern psychology. Two Quarterly Journal of Islamic Studies and Psychology. Vol. 3. No. 5. (in Persian).   


• Soltani, M. Sadeghi, T.(2011). Emotional imagery (anger and fear) in Sa’adi Būstān with emphasis on psychology. Journal of Stylistics of Persian Planning and Prose (Bahar Adab), No. 15, pp. 320-329. (in Persian).  


• Torabi, A.Ak (1997). Sociology of Persian Literature. Tabriz Forough Azadi Publication. (in Persian)  


• UNESCO, (1994). Sa’adi’s Beauty, a collection of articles and poems for glorifying the eightieth anniversary of Sa’adi's birth, in three volumes, Volume III. Ministry of Culture and Islamic Guidance publication, fourth edition.


• Wales, K.(1991). Management and Leadership Training, by Mohammad Ali Tusi (Trans.). Tehran: Government Education Management Center.


• Yusefi, Gh. H.(2014). Saadi's Būstān. Tehran: Kharazmi Publications. (in Persian)