دراسة روايات كاتبات التسعينيات من خلال مقاربة لنوعية المركزية الأنثوية
الموضوعات : Contemporary Literature Studies
منیره حیدری
1
,
حسین پارسایی
2
,
حسام ضیایی
3
1 - دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد قائمشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، قائمشهر، ایران.
2 - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد قائم¬شهر، دانشگاه آزاد اسلامی، قائمشهر، ایران.
3 - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد قائمشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، قائمشهر، ایران.
الکلمات المفتاحية: الأدب القصصي, الرواية, التسعينات, مركزية المرأة, تصوير الشخصية.,
ملخص المقالة :
وفي الفترة المعاصرة، ومع دخول المرأة إلى عالم القصة والرواية، اكتسبت دراسة توصيف البطلات في أعمال كاتبات الرواية أهمية كبيرة. يبحث البحث الحالي بمنهج وصفي تحليلي، بأبعاد مختلفة، عن كيفية تصوير الكاتبات في روايات التسعينات، ويسعى إلى إجابة للسؤال الأساسي وهو "كيف يتم تصوير الشخصية الأنثوية في الروايات الشهيرة للعقد الأخیر"؟ وبعبارة أخرى: "ما هي سمات مركزية المرأة في أعمال الروائيات في العقد الأخير؟". وأظهرت النتائج أن التوصيف في القصص يهيمن عليه الشخصيات النسائية أكثر من الرجال. إضافة إلى ذلك فإن شخصيات النساء في روايات العقد الأخير، رغم أنها تحولت من شخصيات مسيطرة وخاضعة إلى شخصيات مستقلة وإصلاحية في كثير من الأحيان؛ لكن لا تزال خطوط الإحباط والاستسلام التي سببها أسلوب الحياة التقليدي لأسلافهم واضحة في كثير منهم.وأظهرت النتائج أن التوصيف في القصص يهيمن عليه الشخصيات النسائية أكثر من الرجال. إضافة إلى ذلك فإن شخصيات النساء في روايات العقد الأخير، رغم أنها تحولت من شخصيات مسيطرة وخاضعة إلى شخصيات مستقلة وإصلاحية في كثير من الأحيان؛ لكن لا تزال خطوط الإحباط والاستسلام التي سببها أسلوب الحياة التقليدي لأسلافهم واضحة في كثير منهم.
ابوالحسنی، شهرزاد. (1389). راز فنگ‌شویی. تهران: سبزان.
براهنی، رضا. (1368). قصه نویسی. تهران: البرز.
بوردیو، پی یر. (1393). اشکال سرمایه. ترجمه‌ی افشین خاکباز و حسن پویان. تهران: تیراژه.
بهرامی، آذردخت. (1393). آب، آسمان. تهران: چشمه.
پاتنام، رابرت. (1389). جامعه برخوردار سرمایه اجتماعی و زندگی عمومی. ترجمه کیان تاج بخش. تهران: تیراژه.
پارسی نژاد، کامران.( ۱۳۷۸). ساختمان و عناصر داستان. تهران: حوزه هنری .
سلیمانی، بلقیس. (1393). . خاله بازی. تهران: ققنوس.
سیدی، فرانک و و محمد رحیم بیرقی . (1391). بررسی تطبیقی روابط اجتماعی سبک زندگی دینی و سبک زندگی مدرن با تاکید بر جامعه ایران، مجله پژوهش دینی. ش25. پاییز و زمستان. صص19-34.
شاملو، سعید. (1384). مکتب‌ها و نظریه‌ها در روانشناسی شخصیت. چاپ هشتم. تهران: رشد.
فلاح، الهام. (1392). سامار. تهران: ققنوس.
-------. (1391). زمستان با طعم البالو. تهران: ققنوس.
فکوهی، ناصر. (1381). تاریخ اندیشه و نظریه‌های انسان شناسی. تهران: نشر نی.
گلشنی، ابوذر و سید‌هاشم فرقانی. (آذر 1396). «جایگاه اشتغال زنان در ایران با تأکید بر قانون اساسی»، ماهنامه پژوهش ملل. دوره 2، شماره 24، صص126-140.
گرین، کیت و جیل لبیهان. (1383). فمینیسم، ادبیات و نقد. ترجمه فاطمه حسینی. درسنامه نظریه و نقد ادبی. ویراستار: حسین پاینده. تهران: روزنگار.
ماریون یانگ، آیریس.( ۱۳۸۶). آیا هویت جنسی مردانه توجیهی است برای سلطه مردانه؟: از مجموعه مقالات فمینیست . شهلا اعزازی. تهران: انتشارات روشنفکران و مطالعات زنان .
ملا حسنی؛ حسین(1381) بررسی رابطه بین میزان سرمایه اجتماعی و نوع دین‌داری در بین دانش‌آموزان سال سوم دبیرستان در استان گلستان، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه تربیت مدرس.
یاوری، سیده فاطمه. (1399). بررسی تطبیقی سرمایه‌های فرهنگی شخصیت‌های زن در داستان‌های جلال آل احمد و سیمین دانشور (طبق نظریه بوردیو). جستارنامه ادبیات تطبیقی. سال پنجم. پاییز. ش17. صص25-36.
Hantrais, Linda (1994). Comparing Family Policy in Britain, France, And Germany, Journal of Social Policy 23.
Reimer, B. (1995). “Youth and Modern Lifestyles”, in Johan Fornas and Goran Bolin Eds . Youth Culture in Late Modernity. Sage Publication.
Sage, Lorna & Lorna Smith. (1993). Feminist criticism. A dictionary of modern critical terms. Ed. By roger fowler . London: routledge.
