اللون ومعانیه الرمزیة فی آثار محمد الماغوط
محورهای موضوعی : النقد الادبي
فاطمة کریمی
1
,
سید حسین سیدی
2
1 - طالبة الدکتوراه بجامعة فردوسی، مشهد، إیران.
2 - أستاذ بجامعة فردوسی، مشهد، إیران.
کلید واژه:
چکیده مقاله :
یعتبر اللون من العناصر الهامة فی حقل المحسوسات حیث یلعب دورا هاما فی حیاتنا ویُعدّ رمزا لمشاعرنا المختلفة من حزن وسرور. فاللون هو البعد الإضافی الذی یمنح الأدیب معان غیر متناهیة للتعبیر عن کل شیء جمیل فی العالم. وبالوصول إلی معان رمزیة للّون تظهر خوالج الأدیب وأفکاره. یتناول هذا البحث دراسة اللون فی آثار محمد الماغوط معتمدا علی منهج التحلیل، والوصف والإحصاء فی تناول الألفاظ اللونیة فی آثاره بعد دراسة دلالات الألوان المختلفة للوصول إلی بعض نتائج منها دور أفکار الشاعر فی استخدام الألوان وسبب تفضیل لون علی الآخر عنده. یختصّ فی هذا الإحصاء الحدُّ الأقصی باللّون الأحمر، فهذا یدلّ علی ما قام به من تحریض الناس وتهییجهم علی الثورة. وللون الأسود أقل ظهورا فی دیوانه رغم ظننا بأنه ینبغی أن یکون فی صدر الألوان نظرا إلی تشاؤم الشاعر وسوداویته.
Color is one of important elements in area of feelings that plays an important role in our life and is a symbol for expression of feeling as sadness and happiness. Therefore, color is an additional aspect that provides many meaning for a literary man so that he can picture beauties of creation by means of it. It is decodification of secret meanings of the colors by which litreary man's thoughts are understood. Having investigated meanings of different colors, this study investigates color and its meaning in Mohammad Al-Maghut's divan in analytical- descriptive and statistical method to find results including role of poet's thoughts in choosing colors. In this rating, highest frequency belongs to red color that can be a symbol of promotion and encouraging the audience to rise and defend his own rights while lowest frequency is for black color though before census, it has been expected that this color would occupy top position because of Maghut's hoplessness and pessimism.
آدم، لؤی. (2001م). محمد الماغوط، وطن فی وطن. ط1. دمشق: دار المدی.
اسماعیل پور، ابوالقاسم. (1377ش). الأسطورة والرمز. ط1. طهران: دار سروش.
ابن جعفر، قدامة. (1403ق). نقد النثر. بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابن منظور، محمد بن مکرم. (1988م). لسان العرب. ط1. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
أبو سویلم، أنور. (1983م). الطبیعة فی شعر العباسی الأول. ط1. الریاض: دار العلوم للطباعة والنشر.
بیهقی، ابوالفضل. (1376ش). تاریخ البیهقی. ط6. طهران: دار مهتاب.
پورعلی خان، هانیة. (1380ش). عالم أسرار الألوان. طهران: دار هزاران.
تشونغ، تیریزا. (2010م). تنمیة الحاسة السادسة (أسالیب عملیة لتطویر حدسک). ترجمة رانیا حرب. بیروت: أکادیمیا.
الجندی، درویش (لاتا). الرمزیة فی الأدب العربی. القاهرة: دار نهضه مصر للطبع والنشر.
خورشا، صادق. (1381ش). مجانی الشعر العربی الحدیث ومدارسه. ط1. طهران: سمت.
دی، جاناتان وتایلور لسلی. (1385ش). سایکولوجیة الألوان (المعالجة بالألوان). طهران: دار ساوالان.
سرلو، خوان ادواردو. (1388ش). موسوعة الرموز. ترجمة مهرانگیز اوحدی. طهران: دار دستان.
سید أحمد، حیدر محمد جمال. (2012م). «إیقاع الألوان فی شعر عزالدین المناصرة». مجلة الجامعة الإسلامیة للبحوث الإنسانیة. المجلد العشرین. العدد 1. ص 102.
الصقر، إیاد محمد. (2010م). فلسفة الألوان. ط1. بیروت: الأهلیة للنشر والتوزیع.
صویلح، خلیل. (2002م). اغتصاب کان وأخواتها (محمد الماغوط). ط1. دار البلد.
الفیروزأبادی، الشیخ مجد الدین محمد بن یعقوب. (1306ق). القاموس المحیط. الجزء الثانی. بیروت: دار الفکر.
قاسمی حاجی آبادی، لیلا ومهدی ممتحن. (1390م). «الجمال اللونی فی الشعر العربی من خلال التنوع الدلالی». دراسات الأدب المعاصر (التراث الأدبی). السنة الثالثة. العدد 9. ص 84.
لوشر، ماکس. (1369ش). سایکولوجیة الألوان. ترجمة ویدا ابی زاده. طهران: شرکة الطبع والتوزیع ویس.
الماغوط، عیسی. (2009م). محمد الماغوط، رسائل الجوع والخوف. ط1. دمشق: دار المدی للثقافة والنشر.
الماغوط، محمد. (1973م). حزن فی ضوء القمر. بیروت: دار العودة.
ــــــ. (1973م). العصفور الأحدب. بیروت: دار العودة.
ــــــ. (1973م). غرفة بملایین الجدران. بیروت: دار العودة.
ــــــ. (1973م). المهرج. بیروت: دار العودة.
ــــــ. (2006م). الأعمال الکاملة. بیروت: دار العودة.
ــــــ. (2013م). الأعمال الشعریة. ط3. بیروت: دار المدی للثقافة والنشر.
مختار عمر، أحمد. (1997م). اللغة واللون. الطبعة الثانیة. القاهرة: عالم الکتاب.
میرصادقی، جمال ومیمنت میرصادقی. (1377ش). مصطلح کتابة القصة. طهران: دار مهناز.
هارتمن، تیلور. (1386ش). سایکولوجیة العلاقة بین الشخصیة واللون (الأزرق، الأحمر أو...). ترجمة جلیل اله فاروقی هنوالان وسعیده مظلومیان. مشهد: نی نگار.