أسالیب الکلام السردی فی أدب المقاومة الفلسطینی روایة "باب الساحة" أنموذجاً
محورهای موضوعی : النقد الادبيکبری روشن‎فکر 1 , نعیمة براندوجی 2 , خلیل بروینی 3 , فرامرز میرزایی 4
1 - أستاذة مساعدة بجامعة تربیت مدرس، طهران، إیران
2 - خرّیجة مرحلة الدکتوراة فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة تربیت مدرس، طهران، إیران
3 - أستاذ مشارک بجامعة تربیت مدرس، طهران، إیران
4 - أستاذ بجامعة بوعلی سینا، همدان، إیران
کلید واژه:
چکیده مقاله :
تتناول أسالیب سرد الروایة العلاقةَ القائمة بین الراوی والشخصیات فتعتبر أداةً هامةً لنقل أحادیث شخصیات الروایة وأفکارها الی المتلقی والتی یدخل القاریء من خلالها جوَّ الروایة؛ تنقسم هذه الأسالیب حسب سلطة الروای أو شخصیات الروایة إلی خمسة أنماط وهی الأسلوب المباشر، غیرالمباشر، والحر المباشر، والحر غیر المباشر والتقریر السردی. یقوم هذا المقال فی ضوء منهج وصفیٍّ تحلیلیّ وتقدیم إحصائیّة شاملة من أقوال الشخصیات بدراسة أسالیب المحاکاة فی أحادیث روایة "باب الساحة" لسحر خلیفة (1990م). تدلّ نتائج البحث علی أنَّ السارد قد استخدم جمیع أسالیب السرد والمحاکاة لتصویر ظروف المجتمع الفلسطینیّ والمشاکل العالقة بالنساء هناک فی السنوات الأولی من الانتفاضة لکنَّه یسیطر علی الروایة الأسلوب المباشر، والتقریر السردی، والحر المباشر کإطار للسرد الروائی؛ فیتیح السارد للشخصیات باستخدام هذه الأسالیب فرصة الاتصال المباشر بالقاریء والاطلاع علی اضطراباته الفکریة السیاسیة الثقافیة الاجتماعیّة؛ فتوظیف هذه الأسالیب للسرد الروائی یساعد السارد فی تصویر مختلف آفاق الحیاة والمشاکل العالقة بالنساء الفلسطینیات.
Narrative form of the story studies the relation between the narrator and characters, and it is an important tool for transferring of speeches and thoughts of characters to the reader, from this way the readers get into the atmosphere of the story. Narrative forms are divided in to five; direct, indirect, free direct, free indirect and narrative report of speeches and thoughts, based on the domination degree of the narrator and the characters. The present article deals with descriptive and analytical style and by presenting a complete statistics population of characters' speeches, studies different ways of speech representation of "Babossahe" a novel by Sahar Khalifeh. Findings of the study demonstrated that the narrator used all forms of speech representation styles for showing Palestine social condition and problems of the women of country at the first years of uprising, but direct speech, narrative style of speech and free direct speech have the most frequencies. The narrator by using direct speech and free direct speech allows the characters to relate with the reader and familiarize them with the narrators political, economical, cultural and social mental distresses. Using these techniques helps the narrator to show different sides of life and problems of Palestine women.
القرآن الکریم
ابنالمنظور. (1992م). لسان العرب. المجلد السادس. الطبعة الأولی. بیروت: دار إحیاء التراث العربی/ مؤسسة التاریخ العربی.
ابوبشیر، بسام علی. (2007م). «جمالیات المکان فی روایة "باب الساحة" لسحر خلیفة». مجلة الجامعة الاسلامیة "سلسلة الدراسات الانسانیة". المجلد الخامس عشر. العدد الثانی. صص 267 - 285.
الاسطة، عادل. (1997م). أدب المقاومة من تفاؤل البدایات إلی خیبة النهایات. الطبعة الأولی. فلسطین: وزارة الثقافة.
برادة، محمد. (1996م). أسئلة الروایة، أسئلة النقد. الطبعة الأولی. لامک:الدار البیضاء.
ـــــــ. (لاتا). منشورات الرابطة. لامک:الدار البیضاء.
جابر، عنابة. (لاتا). «سحر خلیفة: أدبی واقعی من الناس إلی الناس». السفیر. العدد. 1259.
جبر، یحیی وعبیر، حمد. (2009م). «حضور المأثورات الشعبیة فی أعمال سحر خلیفة». نابلس: جامعة النجاح الوطنیة. أطروحة ماجستیر.
http://blogs.najah.edu/staff// yahya -jaber/ article/ article-71
الجیوسی، سلمی الخضراء. (1997م). موسوعة الادب الفلسطینی المعاصر. المجلد الثانی "النثر". الطبعة الأولی. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
حطینی، یوسف. (2000م). «نمذجة الشخصیات فی الروایة الفلسطینیة». دمشق: الموقف الأدبی. العدد 346. شباط.
حمود، ماجدة. (1994م). «المرأة فی روایات سحر خلیفة». المعرفة (نشریهی علوم انسانی). تشرین الاول. العدد 373. صص 189 -208.
خلیفة، سحر. (1998م). «أنا وحیاتی والکلمة». فصول. صیف. العدد 17. صص 240- 250.
ــــــ. (1999م). باب الساحة. الطبعة الثانیة. بیروت: دار الآداب.
الرویلی، میجان والبازعی، سعد. (2005م). دلیل الناقد الأدبی. الطبعة الرابعة. بیروت: المرکز الثقافی العربی.
زیتونی، لطیف. (2002م). معجم مصطلحات نقد الروایة. الطبعة الأولی. بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
زیدان، جوزیف. (1990م). مصادر الأدب النسائی. الطبعة الأولی. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
عامر، عزه عبداللطیف. (2010م). الراوی وتقنیات القص الفنی. القاهرة: الهیئة المصریة العامة.
عزیز ماضی، شکری. (2005م). الروایة والانتفاضة. الطبعة الأولی. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
العلیة، زکی. (لاتا). «أنماط الحوار النسوی فی الراویة الفلسطینیة».
http:// forum.stop55.com/354477.html
فضلالله، ابراهیم. (2009م). المقاومة فی الروایة "دراسة تحلیلیة لقضایا المقاومة فی السرد العربی خلال القرن العشرین". الطبعة الأولی. بیروت: دار الهادی.
الکردی، عبدالرحیم. (1996م). الراوی والنص القصصی. الطبعة الأولی. القاهرة: دار المعارف.
ــــــــ. (2006م). السرد فی الروایة المعاصرة. الطبعة الأولی. القاهرة: مکتبة الآداب.
مارتن، والاس. (1998م). نظریات السرد الحدیثة. ترجمة:حیاة محمد جاسم. المجلس الأعلی للثقافة.
محمدعبدالله، محمدأیوب. (1996م). الشخصیة فی الروایة الفلسطینیة فی الضفة وقطاع غزة (1967 ـ 1993). أطروحة ماجستیر. نابلس: جامعة النجاح الوطنیة، کلیة الآداب.
المناصرة، حسین. (2002م). المرأة وعلاقاتها بالآخر فی الروایة العربیة الفلسطینیة. الطبعة الأولی. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
یقتطین، سعید. (1989م). تحلیل الخطاب الروایی. المرکز الثقافی العربی. لامک: الدار البیضاء.
- Leech, Geoffrey & Short (2007), Mick Style in Fiction A Linguistic Introduction to English Fictional Prose, Second edition.