صور الکنایة فی الکلام النبوی الشریف

محورهای موضوعی : النقد الادبي

حجت رسولی ¹ , علی أکبر نورسیده ²

1 - أستاذ مشارک بجامعة الشهید بهشتی، طهران، إیران.
2 - أستاذ مساعد بجامعة الشهید بهشتی، طهران، إیران.

تاریخ دریافت : 1391/11/21 تاریخ پذیرش : 1392/02/11 تاریخ انتشار : 1392/02/11

کلید واژه:

چکیده مقاله :

التعبیر بطریق غیر مباشر یعطی المسألة عمقا وجلالا، ویلبسها طراوة وجمالا. الأسلوب الکنائی یتضمن بلاغة وبراعة فی الکلام، ونکتاً وفوائد فی البیان لاتتحقّق تلک اللطائف بالتعبیر المباشر. یرمی هذا المقال إلی البحث عن فن الکنایة ومظاهرها فی الکلام النبوی حتی نبیِّن نبذة من بلاغة النّبی (ص) وفصاحته والإجابة عن الأسلة التالیة، ومنها ماهی مکانة الکنایة عند النبی(ص) وکیف کان یستخدمها؟ کم کان عدد الکنایات، وماهی الکنایة التی یستخدمها النبی(ص)، وماهو السبب فی هذا الأمر، وکم کانت تساعد الکنایات لتقریب المعنی إلی ذهن المستمعین؟ وطریقنا فی هذا العمل هو اختیار عدد من کلمات النبی المرسل(ص) الذی وجدنا فیها فن الکنایة والإفصاح عن البیان النبوی فی هذه الأمثلة، وعرض فن الکنایة وفصولها المتنوعة وظهورها عند أفضل من نطق بالضّاد. رجعنا إلی عدد من المصادر البلاغیة التی قاموا بدراسة البیان النبویّ (ص) منها المجازات النبویة للشریف الرضی، خلال الحدیث عن فنون الکنایة، وسعینا فی تکمیل ما عرضوا المتقدمون فی هذا المضمار والإفصاح الأکثر عن طوایا کلام النبی المرسل(ص).

چکیده انگلیسی:

   Indirect references add to the depth and magnitude of a work and will highlight its beauty and freshness. Ironic style contains beauty of speech and is beneficial, benefits that cannot be achieved through direct speech. This research is an attempt to explore the representation of irony in prophet's speech hoping that we might depict a part of his rhetorical power. Meanwhile, we try to answer the following questions: what is the significance of irony in prophet's view?  How did he employ it? Why did he use it? To do so we have selected some of his speeches with ironic implications and referred to some source books such as Almojazat Alnabaviyate  by Sharif Razi and tried to render further explanations.

منابع و مأخذ:

القرآن الکریم

ابن الأثیر. (1383ق). النهایة فی غریب الحدیث والأثر. ت طاهر أحمد الزاوی ومحمود محمد الطناحی. الطبعة الأولی. لا مک: دار إحیاء الکتب العربیة.

ابن کثیر. (1995م). البدایة والنهایة. الطبعة الثالثة. بیروت: دارالکتب العلمیة.

ابن منظور الإفریقی، جمال الدین محمد بن مکرم. ( 1388ق). لسان العرب. لا مک: دار صادر.

البحتری، الولید بن یحیی. (1300ق). دیوان. الطبعة الأولی. قسطنطنیة: مطبعة الجوائب.

البغوی، حسین بن مسعود بن محمد الفراء. (1390ق). شرح السنة. ت شعیب الأروناؤوط وزهیر الشاویش. الطبعة الأوﻟﻰ. لا مک: المکتب الإسلامی.

البیومی، محمد رجب. (1426ق). البیان النبوی. الطبعة الأولی. بیروت: دارالوفاء للطباعة والنشر.

الجرجانی، عبد القاهر. (1403ق). أسرار البلاغة. ت: هـ . ریتر. الطبعة الثالثة. بیروت: دار المسیرة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1398ق). دلائل الإعجاز. ت السید محمد رشید رضا. لامک: دار المعرفة.

الجندی، علی. (1386ق). فن التشبیه. الطبعة الثانیة. لامک: مکتبة الأنجلو المصریة.

الخطیب التبریزی، محمد بن عبدالله. (1405ق). مشکاة المصابیح. ت محمدناصر الدین الألبانی. الطبعة الثالثة. لا مک: المکتب الإسلامی.

الخطیب القزوینی، جلال الدین محمد بن عبدالرحمن. (1403ق). الإیضاح فی علوم البلاغة. ت.عبدالمنعم خفاجی. الطبعة الخامسة. لا مک: دارالکتاب اللبنانی.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.(1978م). التلخیص فی علوم البلاغة. ت عبدالرحمن البرقوقی. لا مک: دار الفکر العربی.

الخفاجی، عبدالله بن محمد بن سعید بن سنان. (1402ق). سر الفصاحة. الطبعة الأولی. مکة المکرمة: دار الباز.

الراغب الاصفهانی، حسین بن محمد. (1383ق). المفردات فی غریب القرآن. ت صفوان عدنان داوودی. الطبعة الثالثة. لبنان: دار الکتب العلمیة.

الرافعی، أحمد بن محمد بن علی المقری الفیومی. (1984م). المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر. بیروت: المکتبة العلمیة.

الزمخشری، جار الله محمود بن عمر. (1402ق). أساس البلاغة. ت عبدالرحیم محمود. ‌بیروت: دار المعرفة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (1406ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنـزل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل. ت ﻣﺼﻂﻔﻰ حسین أحمد. بیروت: دارالکتاب العربی.

السکاکی، ‌أبویعقوب یوسف بن أبی بکر محمد. (1986م). مفتاح العلوم. بیروت: المکتبة العلمیة الجدیدة.

السیوطی. ( 1358ق). شرح عقود الجمان فی المعانی والبیان. مصر: مطبعة مصطفی البابی الحلبی وأولاده.

الشریف الرضی، محمد بن حسین. (1391ق). المجازات النبویة. ت طه عبد الرؤوف سعد. الطبعة الأخیرة. مصر: شرکة ﻣﺼﻂﻔﻰ البابی الحلبی.

الطَیْبِیّ، الحسین بن عبدالله. (1425ق). شرح الطَیْبِیّ علی مشکاة المصابیح اﻟﻣﺴﻤّﻰ بالکاشف عن حقائق السنن. تحقیق د. عبدالحمید هنداوی. الطبعة الثانیة. مکة المکرمة: مکتبة نـزار ﻣﺼﻂﻔﻰ الباز.

العماری، علی. (1980م). البیان. القاهرة: مکتبة الجامعة الأزهریة.

عمر بن أبی ربیعة. (1353ق). دیوان. الطبعة الأولی. بیروت: المطبعة الوطنیة.

فاضلی، محمد. (1376 ش). دراسة ونقد فی مسائل بلاغیة هامة. مشهد: نشر دانشگاه فردوسی.

القاری، علی بن سلطان محمد. (‌1390ق). مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح. باکستان: المکتبة الإمدادیة.

المبرد، ‌أبوالعباس محمد بن یزید. (1992م). الکامل فی اللغة والأدب. بیروت: مکتبة المعارف.

مصطفی إبراهیم والزیات أحمد حسن وعبد القادر حامد والنجار محمد علی. (1985م). المعجم الوسیط. قطر: إدارة إحیاء الثراث الإسلامی بدولة قطر.