جایگاه عرفانی امام سجاد(ع) نزد متصوفه و اهل معرفت
محورهای موضوعی : عرفان اسلامیمحمدجواد شمس 1 , وحید محمودی 2
1 - دانشیار دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره).
2 - دانش آموخته دکتری رشته تصوف و عرفان اسلامی
کلید واژه: سخاوت, عرفان, زهد و ورع, سلوک عرفانی, تقوی, تواضع و.., امام سجاد,
چکیده مقاله :
امام سجاد(ع) به سبب زهد و عبادت‌های بسیار و همچنین مناجات‌های زیبا و پرمحتوا، نزد متصوفه از جایگاه علمی و عملی ویژه‌ای برخوردارند؛ از بعد علمی، ایشان را سرآمد دانش‌های ظاهری و باطنی شمرده؛ و معتقدند که آن حضرت نه تنها در علوم ظاهر، بلکه در معارف معنوی نیز سرآمد بود؛ و حضرت امیرالمؤمنین(ع) و امام سجاد(ع) را در زمره کسانی می‌دانند که عالم به علم الافراد بوده‌اند. از حیث عملی نیز، ضمن نقل مناجات‌ها و نیز کرامات بسیاری از ایشان، سیره عبادی و اخلاقی آن حضرت(ع) را الگویی برای اهل معرفت دانسته، و گفته‌اند هنگامی که حضرت به نماز می‌ایستاد کائنات بر وی کشف می‌گشت و بر دست نیافتنی‌ترین اسرار عالم قدس اطلاع می‌یافت. در متون صوفیه، از گریه‌های بسیار حضرت(ع)، زهد و ورع، تقوی و خوف، سخاوت و خدمت به خلق، خلوص و تواضع و بردباری ایشان سخن به میان آورده‌اند.
Due to asceticism and prayer and beautiful and rich Hymns for Sufis, Imam Sajjad has a special scientific and practical place; from Scientific aspects, He excelled considered exoteric and esoteric knowledge and believed that He appeared not only in science but also excelled in spiritual education; and Imam Ali and Imam Sajjad (as) among those who know that the universe science were property. Also from Practical aspects, prayers and miracles have been telling many of their methods of worship and morality of Him (PBUH) as a model for men of knowledge, and said that when He would stand in prayer discovered the secrets of the universe for Him. In mystical texts from His crying so much, asceticism, piety and fear, generosity and service to humanity, sincerity and humility, and patience they have spoken.