زبان، ابزار بازنمود مؤلفه‌های پست‌مدرنیسم در اسفار کاتبان
محورهای موضوعی : اجتماعی (با ویژگی ادبی و هنری)
آذردخت خطیبی
1
( گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ علوم انسانی، واحد ساوه، دانشگاه آزاد اسلامی، ساوه، ایران.)
رحیم طاهر
2
(گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ علوم انسانی، واحد ساوه، دانشگاه آزاد اسلامی، ساوه، ایران.)
رضا فهیمی
3
(گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ علوم انسانی، واحد ساوه، دانشگاه آزاد اسلامی، ساوه، ایران.)
کلید واژه: پست‌مدرنیسم, مؤلفه‌های پست‌مدرنیسم, اسفار کاتبان, زبان, روایت پریشان,
چکیده مقاله :
اسفار کاتبان رمانی متفاوت است. خلاصه کردن آن، اگر ممکن باشد، به تأمل بسیار و دقتی درخور، نیازمند است. ویژگی‌های متفاوت این رمان، با عناصر سازنده داستان‌های پست‌مدرن، همخوانی چشمگیری دارد. زیرا از روایت‌های متعددی که به نوعی با هم ارتباط دارند، تشکیل می‌‌شود. ولی آغاز و انجام آن‌ها در ابهام است. این رمان با روایتی آغاز می‌‌گردد که در پایان‌بندی از آن خبری نیست. تناقض و ناسازگاری اجزا هم در آن کم نیست. بنابراین مخاطب آن باید قصه‌خوان، قصه‌دان و دارای جهان بینی پست‌مدرن باشد تا بتواند اجزای پراکنده آن را با هم جفت و جور کند. امّا تمام این ویژگی‌ها تنها از طریق زبان به مخاطب انتقال می‌‌یابد. زبانی که خود با دشواری‌هایی همراه است. شفاف نیست و مرزهای در زمانی و هم زمانی در آن مخدوش است. زبانی که می‌‌خواهد هم بیانگر واقعیت و هم ابزار بیان رویدادهای رؤیاگونه، خواب، کابوس، اسطوره، نماد، توهم و تخیل باشد. به هر روی اطلاعات مربوط به این مقاله به شیوه کتابخانه‌ای فراهم آمده و سپس با بهره‌گیری از روش تحلیلی، توصیف شده است. حاصل کار این است که در مجموع، نویسنده می‌‌خواهد با اشارت‌های بینامتنی بسیارش به مسایل اساطیری، تاریخی، فردی و اجتماعی و روان شناختی، خواننده را به خود آورد تا دریابد که در نهایت، در صحنه زندگی تنهاست و از تاریخ سرزمین او تنها صدای استبداد و ستم به گوش می‌‌رسد و همواره کاتبان این اسفار، تاریخ را مطابق خواست قدرت و در غیاب مردم ستمدیده نوشته‌اند.
The Book of Scribes (Asfare Kateban) is a different novel whose summary requires substantial care and attention. The different features of this novel are in harmony with the constituent elements of postmodern stories since it consists of several narrations that are somehow related to each other. But its beginning and ending are unclear. Its beginning is related to one narration and its end is taken from another narration. There are many contradictions and inconsistencies in its components. Therefore, its audience must be a storyteller, and have a postmodern worldview in order to be able to search for its scattered components. But all this feature can only be transmitted to the audience through language. A language that has its own difficulties. It is not transparent and does not value the boundaries of both time and two-time. The language he wants is both an expression and a means of expression on dream and dream data, nightmares, myths, symbols, illusions and imagination. However, the information in this article is provided in a library style and then described using an analytical method. In general, it seems that the author, with many inter-textual references, tries to turn the reader's attention to mythological, historical, personal, social and psychological issues and to show that man is not alone and from the history of our land, the only voice of tyranny and oppression can be heard. It is always written in the absence of oppressed people.
کتاب‌ها قرآن کریم (1376) مترجم بهاء‌الدینی خرمشاهی، تهران: جامی. احمدی، بابک (1370) ساختار و تأویل متن، جلد 2، تهران: نشر مرکز. احمدی، بابک (1374) مدرنیته و اندیشه انتقادی، تهران: مرکز. استعلامی، محمد (1388) حدیث کرامت، تهران: سخن. برتنز، یوهانس ویلم (1382) نظریه ادبی، مترجم فرزان سجودی، تهران: آهنگ دیگر. بیرلین، ج. ف. (1386) اسطوره‌های موازی، مترجم عباس مخبر، تهران: مرکز. پارسا، خسرو (1375) پسامدرنیسم در بوته نقد؛ مجموعه مقالات، تهران: آگه. پارسی‌نژاد، کامران (1387) هویت‌شناسی ادبیات و نحله‌های ادبی معاصر، تهران: کانون اندیشه جوان. پاینده، حسین (1392) گشودن رمان، تهران: مروارید. پاینده، حسین (1397) نظریه و نقد ادبی، جلد2، تهران: سمت. پین، مایکل (1388) فرهنگ اندیشه انتقادی، مترجم پیام یزدانجو، تهران: مرکز. تسلیمی، علی (1393) گزاره‌هایی در ادبیات معاصر ایران، تهران: اختران. خسروی، ابوتراب (1381) اسفار کاتبان، تهران: آگه و قصه. دینانی، ابراهیم (1392) فلسفه و ساحت سخن، تهران: هرمس. شفیعی کدکنی، محمدرضا (1392) زبان شعر در نثر صوفیانه، تهران: سخن. شمیسا، سیروس (1386) نقد ادبی، تهران: میترا. عطار، فریدالدین محمد (1398) تذکرةالاولیا، تصحیح محمد رضا شفیعی کدکنی، تهران: سخن. فتوحی رودمعجنی، محمود (1391) سبک‌شناسی، تهران: سخن. قنادان، رضا (1395) جای خالی معنا، مدرنیسم و پسامدرنیسم، تهران: مهرویستا. کادن، جی. ال. (1380) فرهنگ توصیفی ادبیات و نقد، مترجم کاظم فیروزمند، تهران: شادگان. کاسیرر، ارنست (1376) زبان و اسطوره، تهران: نقره. کلیگز، مری (1388) درس‌نامه نظریه ادبی، مترجمان جلال سخنور و دیگران، تهران: اختران. کِهون، لارنس (1381) از مدرنیسم تا پست‌مدرنیسم، گروه مترجمان، تهران: نی. مکاریک، ایرناریما (1384) دانش‌نامه نظریه‌های ادبی معاصر، مترجمان مهران مهاجر و محمد نبوی، تهران: آگاه. مولوی، جلال‌الدین محمد (1382) مثنوی، به تصحیح رینولد نیکلسون، تهران: هرمس. میرعابدینی، حسن (1377) صدسال داستان‌نویسی ایران، جلد 3، تهران: قطره. میرعابدینی، حسن (1386) فرهنگ داستان‌نویسی ایران از آغاز تا امروز، تهران: چشمه. وبستر، راجر (1382) پیش‌درآمدی بر مطالعه نظریه ادبی، مترجم الهه دهنوی، تهران: روزنگار. مقالات کیایی، شهرام، و عباسی، هاجر. (1390). روایت پست مدرن در نمایشنامه (خانمچه و مهتابی) اثر اکبر رادی. تفسیر و تحلیل متون زبان و ادبیات فارسی (دهخدا)، 3(8)، 44-72.
_||_Book Ahmadi, Babak (1991) Text Structure and Interpretation, Volume 2, Tehran: Markaz Publishing. [In Persian] Ahmadi, Babak (1995) Modernity and Critical Thought, Tehran: Center. [In Persian] Attar, Farid-ud-Din Mohammad (2019) Tazkereh al-Awliya, edited by Mohammad Reza Shafiei Kadkani, Tehran: Sokhan. [In Persian] Berlin, J ,F. (2013) Parallel Myths, Trans. Abbas Mokhber, Tehran: Center. [In Persian] Bertens, Johannes Willem (2003) Literary Theory (Introduction), Translation Farzan Sojudi, Tehran: Ahangedigar. [In Persian] Casiers, Ernst (1997) Language and Myth, Tehran: Noghreh. [In Persian] Dinani, Ebrahim (2013) Philosophy and the field of speech, Tehran: Hermes. [In Persian] Estelami, Mohammad (2009) Hadith of Dignity, Tehran: speech. [In Persian] Fotouhi Rudmajani, Mahmoud (2012) Stylistics, Tehran: Sokhan. [In Persian] Ghanadan, Reza (2016) The Void of Meaning, Modernism and Postmodernism, Tehran: Mehrovista. [In Persian] Kaden, G. L (2001) Descriptive Culture of Literature and Criticism, Trans. Kazem Firoozmand, Tehran: Shadegan. [In Persian] Kehun, Lawrence (2002) From Modernism to Postmodernism, Editing Group, Abdolkarim Rashidi, Tehran: Ney Publishing. [In Persian] Khosravi, Aboutrab (2002) Asfar-eh Kataban, Tehran: Agah and Qatreh. [In Persian] Kliggs, Mary (2009) Textbook of Literary Theory, Trans. Jalal Sakhnvar and others, Tehran: Akhtaran. [In Persian] Makarik, Irnarima (2005) Encyclopedia of Contemporary Literary Theories, translated by Mehran Mohajer and Mohammad Nabavi, Tehran: Agah. [In Persian] MirAbedini, Hassan (1998) One Hundred Years of Iranian Fiction, Volume 3, Tehran: Qatreh Publishing. [In Persian] MirAbedini, Hassan (2007) The Culture of Iranian Fiction from the Beginning to Today, Tehran: Cheshmeh. [In Persian] Parsa, Khosrow (1996) Postmodernism in the Critique, (Collection of Articles), Tehran: Agah. [In Persian] Parsinejad, Kamran (2008) Identity of Literature and Contemporary Literary Behaviors, Tehran: Kanoone Andishejooyan. [In Persian] Payende, Hossein (2013) Opening the novel, Tehran: Morvarid. Payende, Hossein (2018) Literary Theory and Criticism, Volume 2, Tehran: Samat. [In Persian] Payne, Michael, (Editor) (2009) Culture of Critical Thought, Translator, Payam Yazdanjoo, Tehran: Markaz Publishing. [In Persian] Rumi, Jalaluddin Mohammad (2003) Masnavi, edited by Rinvar Nicholson, Tehran: Hermes. [In Persian] Shafiee Kadkani, Mohammad Reza (2013) The Language of Poetry in Sufi Prose, Tehran: Sokhan. [In Persian] Shamisa, Sirus (2007) Literary Criticism, Tehran, Mitra. Taslimi, Ali (2014) Propositions in Contemporary Iranian Literature, Tehran: Akhtaran. [In Persian] The Holy Quran (1997) translated by Baha'u'llah Khorramshahi, Tehran: Jami. [In Persian] Webster, Roger (2003) An Introduction to the Study of Literary Theory, translated by Elahe Dehnavi, Tehran: Rooznegar. [In Persian] Articles Keyaii, S., & Abasi, H. (2011). postmodern narrative in the play khanoomche va mahtabi by akbar radi. Interpretation and Analysis of Persian Language and Literature Texts (Dehkhoda), 3(8), 44-72. [In Persian]