فهرست مقالات Disciplinary Power

• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  1 - Genealogy of Bio-Power in Urban Development Plans (Case Study: Abkooh Neighborhood in Mashhad)
  Naser Nejati Mozaffar Sarrafi Reza Najafzadeh
  10.30495/ijaud.2021.58940.1512
  In developing countries, after decades passed from preparing urban development plans, informal settlements and urban decay are unresolved, but their scope and severity increase day by day. Therefore, ins‌tead of tracing the root of this problem in preparing and implemen چکیده کامل

  In developing countries, after decades passed from preparing urban development plans, informal settlements and urban decay are unresolved, but their scope and severity increase day by day. Therefore, ins‌tead of tracing the root of this problem in preparing and implementing plans, it should be viewed from another perspective and the hidden aspect of planning theory, i.e., the realm of power and its application to living space, mainly ignored by urban planners. The primary purpose of this s‌tudy is to inves‌tigate the genealogy of urban development plans in the Abkooh neighborhood to reflect the application of bio-power in the process of spatial planning. Using the social cons‌tructivism approach and accepting the transition of the capitalis‌t sys‌tem from imperialism to the empire, the current s‌tudy analyses two categories of power-knowledge: disciplinary power and bio-power and their relationship with spatial planning. Then, after describing the gray spaces, applying disciplinary power and bio-power in these spaces is discussed. Finally, Foucault's genealogical approach is performed to critically analyze the bio-power in urban development projects related to the Abkooh neighborhood. From Foucault's power-knowledge perspective, power relations seek to accumulate capital and commodify urban spaces through urban development plans and rely on disciplinary power and bio-power and using the formal spatial planning sys‌tem. The research findings prove that his‌torically, the formation of urban development plans is connected to the network of power relations. Therefore, spatial planners, besides attending planning approaches routinely learned in the academic environment, should also address power-knowledge issues. پرونده مقاله
• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  2 - The Sociological Implications of Power: A Case Study on David Mamet’s Edmond
  Fatemeh Ghiasvand Fatemeh Azizmohammadi Mojgan Yarahmadi
  10.30495/IJSS.2023.70903.1364
  This research is an attempt to shed light on the issues related to the mechanism of power and its sociological implications in David Mamet’s Edmond based on Michel Foucault’s point of view. Power is present everywhere, and it is something that operates in th چکیده کامل

  This research is an attempt to shed light on the issues related to the mechanism of power and its sociological implications in David Mamet’s Edmond based on Michel Foucault’s point of view. Power is present everywhere, and it is something that operates in the form of a network. In this regard, the modern form power described as disciplinary power differs from the negative ruling power that focuses on deduction and torture. In Edmond, individuals try to exercise their power by advancing their knowledge as a new discourse to diminish other previous discourses. The society in which Edmond enters to reach happiness is a place where he is trapped into the disciplinary power of panopticism. The disciplinary power controls individuals and constructs their identities. Their identities are constructed by the socio-cultural environment; therefore, they become docile bodies and subject to power relations by means of normalization and constant surveillance. The result shows that any deviation from the norms, punishment is exercised on the individuals’ souls and subsequently shapes their bodies as well. پرونده مقاله
• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  3 - بررسی تاریخی- اجتماعی ارتباط عرفان متصوفه با سیاست و قدرت در ایران عصر مغول
  مهدی جانعلیان
  10.2234/erfan.2023.706045
  پژوهش پیش رو، درصدد واکاوی نوع مناسبات سیاسی- اجتماعی عرفان متصوفه با سپهر سیاست و قدرت سیاسی در ایران تحت حاکمیت مغول است. در این چارچوب با روشی تحلیلی و تاریخی بازۀ زمانی میان سال های 1200م تا 1500م را مورد کنکاش قرارمی دهد. پرسش مهم این است که آیا عرفان متصوفه در شرا چکیده کامل

  پژوهش پیش رو، درصدد واکاوی نوع مناسبات سیاسی- اجتماعی عرفان متصوفه با سپهر سیاست و قدرت سیاسی در ایران تحت حاکمیت مغول است. در این چارچوب با روشی تحلیلی و تاریخی بازۀ زمانی میان سال های 1200م تا 1500م را مورد کنکاش قرارمی دهد. پرسش مهم این است که آیا عرفان متصوفه در شرایط دشوار تاریخی فوق، با سلاطین و امرای مغول وارد مناسبات همگرا و تعاملی شد یا به روابط واگرا و تقابلی، یا دست کم انزواگرایانه روی آورد؟ در پاسخ بیان می شود که روحیات متساهل مغولان، هم شکلی ساختاری میان جایگاه ساحران و بعضی باورهای مغول ها با منزلت عرفا و آموزه های متصوفه، و نیاز مغولان به تبدیل قدرت سخت به اقتدار از طریق مشروعیت بخشی به قدرت، مجموعاً باعث توجه، احترام، کمک های مالی و حتّی گاهی اخذ مشاوره سیاسی سلاطین مغول از پیران متصوفه گردید. در چنین موقعیتی، برخی طریقت های صوفی به اتکای قدرت روحانی، قدرت انضباطی و دانش خود، به همکاری و مشروعیت بخشی به نظام سلطنت سکولار حاکم می پرداختند؛ امّا گروهی دیگر با زاویه نشینی از همگرایی با قدرت سیاسی روی گردان شدند. همچنین، قدرت سیاسی (حکومت) مغول، تحت تأثیر قدرت روحانی، قدرت انضباطی، و دانشی قرارگرفتند که در یَدِ عرفان متصوفه بود. بنابراین در شبکۀ روابط سلسله مراتبی قدرت، قدرت نه تنها از بالا به پایین، بلکه از پایین به بالا هم (گرچه به صورت نابرابر) در جریان بود و خانقاه ها به منزلۀ کانونی برای اعمال قدرت روحانی و قدرت انضباطی عرفان و صوفیان ظاهرمی شوند. پرونده مقاله