حلیل و تبیین تاریخی اندیشههای سیاسی- اقتصادی محمد حسن خان اعتمادالسلطنه

محورهای موضوعی : فصلنامه تاریخ

مجتبی ذهابی ¹ (دانشجوی دکتری تاریخ دانشگاه اصفهان)
اکرم کرمعلی ² (دانشجوی دکتری تاریخ دانشگاه لرستان.)
رقیه سبحانی ³ (کارشناسی تاریخ)

تاریخ دریافت : 1397/02/02 تاریخ پذیرش : 1397/05/20 تاریخ انتشار : 1397/09/01

کلید واژه:

چکیده مقاله :

در تاریخ ایران رجال و شخصیتهایی بودند که افکار و اندیشههای آنها در عصر خودشان منجر به تحولات بزرگی میشد. محمدحسنخان اعتمادالسلطنه یکی از بارزترین نمونه این شخصیت هاست. افکارو اندیشههای او که یکی از بزرگترین وزرای قاجار بحساب میآید؛ در نوع خود بینظیر است. بازتاب ایناندیشه ها را میتوان در کتابهای که از او به جا مانده است مورد بررسی قرار داد. مسئلهای که در این پژوهشمورد توجه است؛ این است که اندیشههای سیاسی- اقتصادی محمد حسن خان اعتمادالسلطنه حول چهمحورهای بوده است؟ یافته های این پژوهش بر اساس روش تاریخی و بر مبنای توصیف و تحلیل اندیشههای اعتمادالسلطنه به دست آمده است؛ بر این اساس اعتمادالسلطنه با وجود آشنایی با تمدن غرب و رواجروشنگری در ایران در زمینه اندیشه سیاسی مخالف دگرگونی و تغییر است و هر نوع اصلاحی رو درچارچوب حفظ وضع موجود میداند. افکار سیاسی او در زمینه قانون، حکومت استبدادی، حکومتجمهوری، حکومت مذهبی واعطای آزادی به مردم از جمله نمونه های است که او در آنها این اندیشه خودرا نشان میدهد. از طرفی اندیشه های او را در حیطه اقتصاد هم منجر به افزایش ثروت، درآمدزایی، صرفهجویی و عدم خروج سرمایه از مملکت شد که در این مقاله به تحلیل و تبیین این موارد میپردازیم

چکیده انگلیسی:

In Iran's history, there were characters whose thoughts and thoughts in their time led to great transformations. Mohammad Hassan Khan Etemadal-Saltanah is one of the most prominent examples of these characters. Histhoughts, which is one of the largest Qajar ministers, are unimportant intheir own way. The reflection of these ideas can be seen in the books leftbehind by him. What matters in this research is that the political andeconomic ideas of Mohammad Hassan Khan Etemad al-Saltanah havebeen around?The findings of this research are based on the historical method based onthe description and analysis of the ideas of Trust al-Saltanah. Accordingly,Etemad al-Saltanah, despite being acquainted with Western civilizationand enlightenment in Iran, is in the context of political thought opposed tochange and any correction In the framework of maintaining the status quo.His political thoughts on the law, the authoritarian state, the governmentof the republic, the religious government, and the freedom of the peopleare among the examples in which he manifests itself in this thought. Onthe other hand, his thoughts in the realm of the economy have led to anincrease in wealth, income generation, saving and non-withdrawal ofcapital from the country, which we will analyze and explain in this article.Key Words: Trust, Social, Political, Economic, Law, Cadastre