العنف الثوری والنفحة الجماهیریة الشعبیة فی شعر محمد مهدی الجواهری
محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studiesفرزانه اسماعیلی 1 , رحیم انصاری پور 2 , صدیقه سادات مقداری 3
1 - ماجستیر فی اللغة العربیة وآدابها، إیلام، ایران
2 - أستاذ مساعد فی جامعة آزاد الاسلامیة، إیلام، ایران
3 - أستاذة مساعدة فی قسم اللغویات العامة، جامعة پیام نور، قاین
کلید واژه:
چکیده مقاله :
تناولت هذه الدراسة العنف الثوری والنفحة الجماهیریة الشعبیة فی شعر محمد مهدی الجواهری الذی عاش فی زمن مخاض الحوادث والتطورات السیاسیة التی مرت علی العراق بدء من ثورة العشرین وانتهاءً بحزب البعث، فالعنف الثوری فی شعر الجواهری یعود إلی الطبیعة المزاجیة العنیفة التی تمتاز بها شخصیة الجواهری. فعنف الجواهری لیس بالعنف الذی یوحی بالخشونة والحقد، فهو عنف تتطلبه ضرورة الموقف والزمن وهو عنف قد جاء بمثابة رد فعل طبیعی لواقعٍ مر. إنَّ وظیفة الجواهری بالنسبة للجماهیر تکون مضاعفة فهو فضلاً عن اشتراکه مع الجماهیر فی ایجاد الحدث فإنه یری نفسه مسؤولاً عن حفظ ذلک الحدث بقصائده وأشعاره لذلک کانت أشعاره کالماء والهواء یتلقاها الناس بحرارة وینشدونها حباً. وبحکم العلاقة الوطیدة بین الجواهری وبقیة الجماهیر فالشعبیة کانت من مضامین شعر الجواهری، فلا یغیب عن أی قضیة تحف الشعب دون أن یلتفت إلیها أو یشیر بها أو یدافع عنها. فالجواهری وإن کان مغترباً لم ینسی شعبه وهمومهم ومعاناتهم.
The present study tries to survey the revolutionary violence and public's rush in Mohammad Mahdi Jawahiri's poetry. Jawahiri entered Iraq in the political evolution era in the early twentieth revolution. Thus revolutionary violence refers to the outrageous nature in Jawahiri's personality which differentiate his character. Jawahiri's violence is not the violence with hatred and hostility but the time, place and conditions create the first violence; his violence is a natural reaction to the bitter and unpleasant fact. He mentioned and considered his people in all his odes and defends the in some way. Although he lived in a foreign country but he never forgot his country's people, pains and sufferings.