مبانی فقهی جبران خسارت از سوی حکومت در خطای قاضی
محورهای موضوعی :
حقوق خصوصی
حجت عزیزالهی
1
,
علی تولایی
2
,
معین فرزانه وشاره
3
,
عبدالرضا محمدحسین‌زاده
4
1 - دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات، دانشگاه تهران، تهران، ایران
2 - دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه یزد، یزد، ایران
3 - دانشجوی دکتری فقه و حقوق جزا، دانشگاه آیت‌الله حایری، میبد، ایران
4 - دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه باهنر، کرمان، ایران
تاریخ دریافت : 1397/03/06
تاریخ پذیرش : 1397/03/06
تاریخ انتشار : 1397/03/01
کلید واژه:
ضمان,
بیت‌المال,
خطای قاضی,
جرح بینه,
قصور قاضی,
چکیده مقاله :
در جایی که صدور حکم از سوی قاضی، خطا باشد، فقیهان امامیه در خصوص مسؤولیت قاضی، مسؤولیت بیت المال یا عدم ضمان، اختلاف نظر دارند. از آنجا که منشأ خطای قاضی متفاوت است، حکم به مسؤولیت یا عدم آن در همه حالت ها یکسان نیست. اگر منشأ خطا، فسق بینه باشد؛ بدین گونه که قاضی پس از شهادت و صدور حکم، متوجه فاسق بودن بینه شود، چهار نظریه ارائه شده و نظر برگزیده، ضمان بیت المال با استناد به قاعده احترام خون مسلمان است. همچنین اگر منشأ خطا، قصور قاضی در موضوع یا تطبیق حکم بر موضوع باشد، بیت المال ضامن خواهد بود، برخلاف جایی که قاضی در حکم قصور کند که خود او ضامن است. مشهور فقهای امامیه حکم ضمان را به غیر محکوم علیه نیز تعمیم داده اند. خطای جلاد در اجرای حکم قاضی نیز اگر به واسطه خطای قاضی باشد، همانند خطای خود قاضی است. در دعاوی مالی با تحقق خطا در صورتی که عین باقی باشد، به صاحب اصلی مسترد می گردد و در صورت تلف عین، اگر قبل از قبض محکوم علیه، عین به دست قاضی نرسیده باشد، ضمان بر عهده تألف است وگرنه ضمان به واسطه تعاقب ایدی بر عهده هر دو آنها خواهد بود.
چکیده انگلیسی:
Imamieh jurisprudents disagree about judge's responsibility, the liability of public treasury, lack of responsibility, when the judge's decision is void. Since the source of judge’s error can be different. The sentencing of responsibility or lack thereof is not the same in all cases. If the source of error is lewdness of witnesses so that after the testimony and issuing the sentence, the judge becomes aware of the fact that witnesses had been lawed. Then four theories are presented. The preferred theory is the responsibility of public treasury based on the principle of respect for Muslim blood. Also, if the source of the error is judge’s default on the subject matter or adaptation of the ruling on it, the public treasury will be the guarantor, unlike the case in which the judge neglects in a judgment and thus he will be the guarantor. Dominant jurists of Imamieh have also extended the sentencing of warranty to non-convicts. If the executioner's error in executing a judge's sentence is due to judge’s error, it will be like judge’s error. In financial cases, if an error is made while the object remains as the same, it will be returned to the original owner, and when it is perished, the person who has caused damage (the flashing) is liable, if the object has not yet reached the judge before delivery of the convicted. Otherwise, both of them become responsible because of pursuit of capture.
منابع و مأخذ:
قرآن کریم، (1381)، ترجمه علی مشکینی، انتشارات الهادی، قم، چاپ دوم.
ابن اثیر جزرى، مبارک، (بیتا)، النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، مؤسسه مطبوعاتى اسماعیلیان، قم، چاپ اول.
ابن ادریس حلّى، محمد، (1410)، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوى، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ دوم.
ابن بابویه، محمد ابن علی، (1413)، من لا یحضره الفقیه، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ دوم.
ابن داوود حلّى، حسن، (1383)، رجال ابن داود، انتشارات دانشگاه تهران، تهران.
ابن قدامه، عبدالله ، (بیتا)، المغنی، دارالکتب العربیه، بیروت.
ابن قدامه، عبد الرحمن، (بیتا)، الشرح الکبیر، دارالکتب العربیه، بیروت.
ابن منظور، محمد، (1414)، لسان العرب، دار الفکر - دار صادر، بیروت، چاپ دوم.
ابو الصلاح حلبى، تقىالدین، (1403)، الکافی فی الفقه، کتابخانه عمومى امام امیر المؤمنین علیهالسلام، اصفهان، چاپ اول.
اردبیلى، احمد، (1403)، مجمع الفائده و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ اول.
امام خمینی، سید روح الله، (1422)، استفتائات، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ پنجم.
انصاری، مرتضی، (1415)، کتاب القضاء و الشهادات، کنگره جهانى بزرگداشت شیخ اعظم انصارى، قم، چاپ اول.
بجنوردى، سید حسن، (1419)، القواعد الفقهیه، نشر الهادی، قم، چاپ اول.
بحرالعلوم، سید محمّدمهدی، (1363)، الفوائد الرجالیه، تحقیق محمّد صادق بحر العلوم حسین بحر العلوم، مکتبه الصادق، بیجا، چاپ اول.
تبریزى، جواد، (بیتا) ، أسس القضاء و الشهاده، دفتر مؤلف، قم، چاپ اول.
جوهرى، اسماعیل، (1410)، الصحاح - تاج اللغه و صحاح العربیه، دار العلم للملایین، بیروت، چاپ اول.
حر عاملى، محمد بن حسن، (1409)، وسائل الشیعه، مؤسسه آلالبیت علیهم السلام، قم، چاپ اول.
حسینى مراغى، سید میرعبدالفتاح بن على، (1417)، العناوین الفقهیه، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
روحانى، سید صادق، (1412)، فقه الصادق علیه السلام، دار الکتاب - مدرسه امام صادق علیهالسلام، قم، چاپ اول.
سبحانی، جعفر، (1414)، کلیات فی علم الرجال، مؤسسه نشر اسلامی، قم، چاپ اول.
سبحانی، جعفر، (1418)، نظام القضاء و الشهاده فی الشریعه الإسلامیه الغراء، مؤسسه امام صادق (ع)، قم، چاپ اول.
سبزوارى، محقق، محمدباقر بن محمد مؤمن، (1423)، کفایه الأحکام، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
شوشترى، محمدتقى، (1406)، النجعه فی شرح اللمعه، کتابفروشى صدوق، تهران، چاپ اول.
شهید اول، محمد بن مکى، (بیتا)، القواعد و الفوائد، کتابفروشى مفید، قم، چاپ اول.
شهید اول، محمد بن مکى، (1410)، اللمعه الدمشقیه فی فقه الإمامیه، دار التراث - الدار الإسلامیه، بیروت، چاپ اول.
شهید اول، محمد بن مکى، (1414)، غایه المراد فی شرح نکت الإرشاد، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم، قم، چاپ اول.
شهید ثانى، زینالدین بن على، (1412)، الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه، حاشیه سلطان العلماء، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم، قم، چاپ اول.
شهید ثانى، زینالدین بنعلى، (1413)، مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام، مؤسسه المعارف الإسلامیه، قم، چاپ اول.
شیخ طوسی، محمد، (بیتا)، التبیان فی تفسیر القرآن دار الاحیاء التراث العربی، بیروت.
شیخ طوسی، محمد، (1407)، الخلاف، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ اول.
شیخ طوسی، محمد، (1390)، الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، دار الکتب الإسلامیه، تهران، چاپ اول.
شیخ طوسی، محمد، (1387)، المبسوط فی فقه الإمامیه، المکتبه المرتضویه لإحیاء الآثار الجعفریه، تهران.
شیخ طوسی، محمد، (1400)، النهایه فی مجرد الفقه و الفتاوى، دار الکتاب العربی، بیروت، چاپ دوم.
طاهرى، حبیبالله، (1418)، حقوق مدنى، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ دوم.
طباطبایی، سید محمدحسین، (1417)، المیزان فی تفسیر القرآن، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ پنجم.
طباطبایی، سید محمد، (بیتا)، کتاب المناهل، مؤسسه آلالبیت علیهمالسلام، قم، چاپ اول.
طبرسى، فضل، (1410)، المؤتلف من المختلف بین أئمه السلف، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد، چاپ اول.
عاملى، سید جواد، (بیتا)، مفتاح الکرامه فی شرح قواعد العلاّمه، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ اول.
علامه حلّى، حسن بن یوسف، (1410)، إرشاد الأذهان إلى أحکام الإیمان، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ اول.
علامه حلّى، حسن بن یوسف، (1420)، تحریر الأحکام الشرعیه على مذهب الإمامیه، مؤسسه امام صادق (ع)، قم، چاپ اول.
علامه حلّى، حسن بن یوسف، (1381)، رجال العلامه - خلاصه الأقوال، منشورات المطبعه الحیدریه، نجف، چاپ دوم.
علامه حلّى، حسن بن یوسف، (1413)، قواعد الأحکام فی معرفه الحلال و الحرام، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ اول.
علامه حلّى، حسن بن یوسف، (1413)، مختلف الشیعه فی أحکام الشریعه، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ دوم.
علامه مجلسى، محمد باقر، (1406)، ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار، انتشارات کتابخانه آیهالله مرعشى نجفى - ره، قم، چاپ دوم.
عمیدى، سید عمید الدین بن محمد، (1416)، کنز الفوائد فی حل مشکلات القواعد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ اول.
فاضل هندى، محمد، (1416)، کشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحکام، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ اول.
فخرالمحققین، محمد بن حسن، (1387)، إیضاح الفوائد فی شرح مشکلات القواعد، مؤسسه اسماعیلیان، قم، چاپ اول.
فیض کاشانی، محمد محسن، (بیتا)، مفاتیح الشرایع، انتشارات کتابخانه آیه الله مرعشى نجفى- ره، قم، چاپ اول.
کشّى، محمد، (1490)، رجال الکشی، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد، مشهد.
کلینى، محمد بن یعقوب، (1407)، الکافی، دارالکتب الإسلامیه، تهران، چاپ چهارم.
گلپایگانى، سید محمدرضا، (1405)، کتاب الشهادات، دفتر آیهالله گلپایگانی، قم، چاپ اول.
محقق حلی، جعفر، (1408)، شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، مؤسسه اسماعیلیان، قم، چاپ دوم.
محقق داماد، سید مصطفى، (1406)، قواعد فقه، مرکز نشر علوم اسلامى، تهران، چاپ دوازدهم.
مفید، محمّد، (1413)، الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، کنگره جهانى هزاره شیخ مفید، قم، چاپ اول.
مفید، محمد، (1413)، المقنعه، کنگره جهانى هزاره شیخ مفید، قم، چاپ اول.
موسوى اردبیلى، سید عبدالکریم، (1423)، فقه القضاء، قم، چاپ دوم.
نجفى، محمدحسن، (1404)، جواهرالکلام فی شرح شرائع الإسلام، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ هفتم.
_||_
Allameh Helli, H. (1992). Mokhtalaf Al-Shia fi Ahkam Al-Sharia. Qom: Islamic Publication Institute.
Allameh Majlesi, M. (1986). Malazo Al-Akhyar fi fahm Tahzib Al-Akhbar. Qom: Marashi Library Publication.
Ameli, S. (no date). Meftah Al-Karama fi Sharh Qavaede Al-Alama. Beirut: Dar Ehya Torath Arabi.
Amidi, S. (1995). Kanzo Al-Favaed fi Hale Moshkelat Al-Qavaed. Qom: Islamic Publication Institute.
Ansari, M. (1994). Ketab Al-Ghazava Al-ShahAdt. Qom: World Congress of Sheikh Ansari.
Ardabili, A. (1983). Majmaol Faeda va Al-Borhan fi Sharh Ershad Al-Azhan. Qom: Islamic Publication Office.
Bojnourdi, S. (1998). Al- Ghavaed Al-Feghheya. Qom: Al-Hadi Publication.
Fakhr Al-Mohagheghin, M. (1967). Ezaho Al-Favaed fi Sharh Moshkelat Al-Ghavaed. Qom: Esmaeilian Pubication.
Golpayegani, S. (1992). Ketabo Al-Shahadat. Qom: Golpayegani Publication.
Hur Ameli, M. (1988). Vasael Al-Shiah. Qom: Aal Bayt Institute.
Husseini Maraghi, S. (1996). Al-Anavin Al-Fiqhya. Qom: Islamic Publication Institute.
Ibn Baboye, M. (1992). Man La Yahzoro Al-faqih. Qom: Islamic Publication Institute.
Ibn Davood Helli, H. (1963). Rejal. Tehran:Tehran University Publication.
Ibn Idris Helli, M. (1989). Al-Saraer Al-Havi Le Tahrir Al-Fatava. Qom: Islamic Publication Institute.
Ibn Manzour, M. (1993). Lesan Al-Arab. Beirut: Darol Fekr.
Ibn Qodama, A. (no date). Al-Moghni. Beirut: Darol Kotob Arabi.
Ibn Qodama, A. (no date). Al-Sharh Al-Kabir. Beirut: Darol Kotob Arabi.
Imam Khomeini, R. (2001). Istefta'at. Qom: Islamic Publication Institute.
Jouhari, E. (1989). Al-Sehah Tajo Al-Logha va Sehah Al-Arabiya. Beirut: Dar Al-Elm.
Kashi, M. (1988). Rejal Al-Kashi. Mashhad: Mashhad University Publication Institute.
Koleini, M. (1986). Al-Kafi. Tehran: Dar Al- Kotob Al- Islamiya.
Najafi, M. (1404). Javaher Al-Kalam fi Sharh Sharae Al-Islam. Beirut: Dar Ehya Torath Arabi.
Rouhani, S. (1991). Fegh Al-Sadiq Alayhe Al-Salam. Qom: Dar Al-Ketab.
Sabzevari, M. (2002). Kefayat Al-Ahkam. Qom: Islamic Publication Institute.
Shahid Avval, M. (no date). Al-Qavaedva Al-Favaed. Qom: Sheikh Mofid Bookshop.
Shahid Avval. M, (1993). Qayato Al-Morad fi Sharhenokato Al-Ershad. Qom: Islamic Publication Institute.
Shahid Avval. M. (1989). Al-Lomat Al-Dameshiat fi Fiqh Al-Imamia. Beirut: Dar Torath Al-Islami.
Shahid Sani, Z. (1991). Al-Rozato Al-Baheya fi Sharh Al-Lomato Al-Dameshgheya. Qom: Islamic Publication Institute.
Sheikh Tousi, M. (1967). Al-Mabsot fi Fiqh Al-Imamieh. Tehran: Al-Hadi Pulication.
Sheikh Tousi, M. (1970). Al-Estebsar fi Makhtalaf Men Al-Akhbar. Tehran: Dar Al-kotob Al-Islamiya.
Sheikh Tousi, M. (1980). Al-Nehaya fi Mojarade Al-Feghhva Al-Fava. Beirut: Dar Al-Ketab Al-Arabi.
Sheikh Tousi, M. (1987). Al-Khelaf. Qom: Islamic Publication Institute.
Sheikh Tousi, M. (no date). Al-Tebyan Fi Tafsir Al-Quran. Beirut: Dar Ehya Torath Arabi.
Shoushtari, M. (1986). Al-Najat fi Sharhe Al-Lomat. Tehran: Shiekh Sadooq Bookshop.
Sobhani, J. (1993). Kolliat fi Elm Al-Rejal. Qom: Islamic Publication Institute.
Sobhani, J. (1993). Nezamol Qazava Al-Shahadat fi Al-Shariat Al-Islamiah Al-Ghara. Qom: Imam Sadiq Institute.
Tabatabaei, M. (1996). Al-Mizan Fi Tafsir Al-Quran. Qom: Islamic Publication Institute.
Tabatabaei, M. (no date). Ketab Al-Manael. Qom: Aal Bayt Institute.
Tabrizi, j. (no date). Ososo Al-Ghazava Al-Shahada Qom: Ayatoallah Tabrizi Publication.
Taheri, H. (1997). Civil law. Qom: Islamic Publication Institute.
