دادگاه عدل اسلامی؛ ظرفیت بالقوه نظارت بر حُسن انجام تعهدات ارکان و اسناد حقوق بشری سازمان همکاری اسلامی
محورهای موضوعی : دستاوردهای نوین در حقوق عمومی
مرمر اسدیان
1
(دانشجوی دکتری، گروه حقوق جزا و جرم شناسی، پردیس علوم و تحقیقات خوزستان، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران.)
سیدباسم موالی زاده
2
(استادیار، گروه حقوق، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران.)
سیدحسن حسینی
3
(استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد رامهرمز، دانشگاه آزاد اسلامی، رامهرمز، ایران.)
کلید واژه: دادگاه عدل اسلامی, سازمان همکاری اسلامی, حقوق بشر,
چکیده مقاله :
هدف از این پژوهش، آشنایی با ارکان و اسناد حقوق بشری سازمان همکاری اسلامی و فقدان حضور دادگاه عدل اسلامی در بخش نظارتی اجرای تصمیمات حقوق بشری این ارکان و اسناد می باشد. تعصب و ناآگاهی نسبت به احکام اسلام، احکام شریعت اسلام و تاریخ اسلام نویسندگان غربی را تا همین اواخر به این نتیجه رسانده بودکه احترام به شخص انسان، محصول تفکر غربی است. اما اسلام مانند سایر ادیان در این احترام به انسان و دفاع از حقوق او سهم خود را داراست. از سویی سازمان‌های بین المللی دولتی و بین المللی غیردولتی نیز به نوبه خود در ارتقای حقوق بشر مشارکت داشته‌اند. از جمله سازمان های اخیر، سازمان کنفرانس اسلامی از این پس (OIC) می باشد. سازمان کنفرانس اسلامی بعنوان دومین سازمان بین دولتی بین المللی بعد از سازمان ملل متحد با ۵۷ کشور عضو در چهار قاره جهان با تکیه بر هویت و تمدن اسلامی، یک نیروی سیاسی- مذهبی غیر قابل اغماض در صحنه بین المللی است، که امروزه می تواند نقش قابل توجهی در تحکیم صلح و امنیت بین المللی ایفا کند و این مهم را با تاسیس دادگاه عدل اسلامی به منصه ظهورگذاشته است. صلح و امنیت جهانی که منشور OIC به دنبال تحکیم آن است، مبتنی بر عدالت است. این عدالت پیش از هر چیز در اصول و دستورات اسلام است. در این تحقیق که به صورت توصیفی تحلیلی می باشد، ما با بررسی منشور سازمان همکاری اسلامی و ارائه اعلامیه های مختلف حقوق بشر در اسلام، اقدامات سازمان همکاری اسلامی در زمینه ارتقای حقوق بشر را تحلیل کرده و عدم توجه به جایگذاری قوانین مرتبط با حقوق بشر در اساسنامه دادگاه عدل اسلامی را به چالش می کشیم.
The purpose of this research is to familiarize with the human rights documents of the Organization of Islamic Cooperation and the absence of the presence of the Islamic Court of Justice in the supervisory part of the implementation of human rights decisions of these documents. Prejudice and ignorance towards the rules of Islam, the rules of Islamic law and the history of Islam, until recently, led Western writers to the conclusion that respect for the human person is a product of Western thinking. But Islam, like other religions, has its share in this respect for man and defense of his rights. On the other hand, international governmental and international non-governmental organizations have also participated in the promotion of human rights. Among the recent organizations is the Organization of the Islamic Conference (OIC). The Organization of the Islamic Conference, as the second international intergovernmental organization after the United Nations, with 57 member countries in four continents of the world, relying on Islamic identity and civilization, is a political-religious force that cannot be ignored in the international scene, which can play a role today. to play a significant role in consolidating international peace and security, and this importance has been brought to the fore with the establishment of the Islamic Court of Justice. The global peace and security that the OIC Charter seeks to consolidate is based on "justice". This justice is first of all in the principles and orders of Islam. In this research, which is descriptive and analytical, by examining
_||_
