مقایسه حقوق شهروندی براساس اندیشه‌های حسن‌زاده آملی و سید حسین نصر
محورهای موضوعی : روانشناسي اجتماعي
محمدجواد عصاری
1
(
دانشجوی دکترا رشته فلسفه تعلیم و تربیت , دانشگاه آزاد اسلامی ,واحد اصفهان (خوراسگان )اصفهان ,ایران
)
جهانبخش رحمانی
2
(
دکترا,دانشیار گروه علوم تربیتی ,دانشگاه آزاد اسلامی ,واحد اصفهان (خوراسگان),اصفهان ایران
)
سید حسین واعظی
3
(
دکترا ,دانشیار گروه عرفان اسلامی ,دانشگاه آزاد اسلامی,واحد اصفهان (خوراسگان) ,اصفهان ,ایران
)
زهره سعادتمند
4
(
دانشیار گروه برنامه ریزی درسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان (خوراسگان)، اصفهان، ایران
)
کلید واژه: حقوق شهروندی#علامه حسن زاده آملی# سیدحسین نصر# الگوی بردی,
چکیده مقاله :
هدف از مطالعه حاضرمقایسه حقوق شهروندی براساس اندیشه های حسن زاده آملی و سید حسین نصر، به روش تطبیقی- توصیفی انجام شد. این مطالعه تطبیقی به کمک الگوی بردی که دارای مراحل توصیف، تفسیر، همجواری و مقایسه می باشد. معیار ورود مولفه ها به اجرای مطالعه مباحث و مطالبی بود که حقوق شهروندی را مسقیماً و غیر مستقیم در کتب خودشان به آن اشاره کرده بودند. اعتبار اسناد و مدارک جمع آوری شده از طریق نقد درونی و بیرونی انجام شد. یافته های نتایج نشان داد که از دیدگاه علامه حسن زاده آملی شامل همدلی با خلق خدا در حکومت اسلامی، الزام به حق و تکلیف، برخورداری از عدالت، رزق و روزی حلال، آموزش، توجه به سلامت جسم و روان، سلامت اجتماعی و از دیدگاه سید حسین نصر، حقوق شهروندی شامل طبیعت، حقوق اقتصادی، حقوق شهروندان در حکومت اسلامی، حقوق زنان در جامعه اسلامی، آزادی، کرامت و عزت انسانی و حق حکومت در برابر مردم می باشد. در خصوص حقوق شهروندی از منظر فلسفه و عرفان علامه حسن زاده باید گفت که علامه حسن زاده آملی در مورد انسان بیان می دارد که انسان در عرف عرفان کسی است که لیاقت ها و قابلیت هایی دارد که چون به فضیلت برسند و او را متصف به صفات ربوبی و محاسن اخلاق و محامد آداب کنند، او دیگر همان حیوان ناطق نیست؛ بلکه انسان واقعی حقیقی است و به عنوان انسان حقیقی باید از حقوق خود به عنوان یک شهروند بهرمند گردد. به عبارتی انسان از نظر عرفان دارای قابلیت ها و توانایی هایی می باشد که می تواند دارای حق و حقوق شود و از آنها بهره مند شود .
The purpose of this study was to compare citizenship rights from the perspective of Allameh Hassanzadeh Amoli and Seyed Hossein Nasr in a comparative-descriptive method. This comparative study is based on a Bradi model that has stages of description, interpretation, proximity and comparison. The criterion for the inclusion of the components was the study of topics and topics that had directly and indirectly mentioned citizenship rights in their books. The validity of the collected documents was done through internal and external critique. The findings showed that from the perspective of Allameh Hassanzadeh Amoli including empathy with God's creation in the Islamic government, commitment to rights and duties, justice, lawful sustenance, education, attention to physical and mental health, social health and from the perspective of Seyyed Hossein Nasr: Citizenship rights include nature, economic rights, citizens' rights in the Islamic government, women's rights in the Islamic society, freedom, human dignity and the government's right to the people.
جوادی آملی، عبدالله (1375). فلسفه حقوق بشر، قم : مرکز نشر اسراء
حسن زاده آملى،حسن ، انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه،
حسن زاده آملى،حسن ، مجموعه مقالات، قم، دفتر تبلیغات، 1376،پنجم
حسن زاده آملى ،حسن، نصوص الحکم بر فصوص الحکم، تهران، رجاء، 1375، چاپ: دوم.
حسن زاده آملى ،حسن، هزار و یک نکته، قم، رجاء، 1365،پنجم.
نصر، سید حسین، اسلام سنتی در دنیای متجدد، ترجمه محمد صالحی، نشر سهرودی، 1386.
نصر، سید حسین ،جوان مسلمان و دنیای متجدد ترجمه مرتضی اسعدی 1389
نصر، سید حسین ، دین و نظام طبیعت ، ترجمه محمد غفوری، انتشارات حکمت 1389.
نصر، سید حسین ، سنت عقلانی اسلامی در ایران ترجمه سعید دهقانی انتشارات قصید، 1383.
نصر، سید حسین ،معرفت و معنویت ترجمه انشاء الله رحمتی، انتشارات جامی، 1380.
نصر، سیدحسین ،علم و تمدن در اسلام، ترجمه ی احمد آرام، تهران نشر اندیشه 1350.
مهرپور، حسین (1377). نظام بین المللی حقوق بشر، تهران: انتشارات اطلاعات.
_||_
