نمادشناسی کهن الگوی سفر در قصۀ عامیانۀ «باغ سیب»
محورهای موضوعی : فصلنامه تخصصی زبان و ادبیات فارسیرجب فخرائیان 1 , سید احمد حسینی کازرونی 2
1 - استادیار زبان و ادبیّات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد شیروان
2 - عضو هیأت علمی گروه آموزشی زبان و ادبیّات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بوشهر
کلید واژه:
چکیده مقاله :
قصه‌های عامیانه، بازتابندۀ فرهنگ، سنن و آداب و رسوم یک جامعه است که با واکاوی وتحلیل آن می‌توان به سرچشمه‌های باورها و نگرش‌های هر اجتماعی دست یافت، قصۀ باغ سیب یکی از این قصه‌های نمادین و تأویل‌پذیر است. این پژوهش پاسخی به این پرسش است که آیا قصۀ عامیانۀ باغ سیب با نظریۀ تک اسطوره‌ای سفر قهرمان جوزف کمپبل قابل تطبیق است؟ و دیگر اینکه چه نمادها و نشانه‌هایی در آن به‌کار رفته است؟ روش اجرای این پژوهش، توصیفی- تحلیلی و بهره‌مند از منابع کتابخانه‌ای است. این قصه طرحی ساختارمند از کهن الگوی سفر و قابل تطبیق با سفر قهرمان در نظریۀ جوزف کمپبل است. قهرمان قصه، با ورود به دنیای ناشناختۀ تاریکی‌ها (چاه) و گذر از سلسله آزمون‌های نبرد با دیوان، شیران و مار و اژدها و بازگشت به دنیای روشنایی‌ها با یاری گری سیمرغ ، همسانی‌های قصه با اسطوره را آشکار می‌سازد. بسامد بالای اعداد رمزی و قدسی سه و هفت و کاربرد فراوان نمادهای طبیعی فرا طبیعی و حیوانی و انسانی در این داستان و همچنین تبلور نمادین خشکسالی‌ها و امید به ترسالی، از رمز وارگی و کاربردی بودن نمادها در زبان و ادبیّات عامیانه و پیوند دو سویۀ باورهای پیشینیان با گسترۀ ادب شفاهی حکایت دارد و ناظر به حوادثی است که در درون این سفر نمادین رخ داده است.
Folklore legends reflect the culture, tradition and custom of a society.Analyzing these kinds of legends will lead us to the basis of nationbelieves and their view pointsThis research could be considered as an answer to the followingquestionsIs the story of "Bagh-e Seeb" a symbolic and interpretable legend.And is it comparable with the story of "Hero's Journey" by JosefCampbelWhat symbols and signs are used in "Bagg-e Seeb"?The writer has used an analytical - descriptive style and he benefitsfrom the library sources.In fact "Bagh-e Seeb" is a well-shaped and comparable story with"Hero's Journey". The main character enters an unknown dark world(well), struggles with daemons, lions, dragons and snakes. And at last,benefiting from Simorgh,s help, he comes back to the world of lights. Allthese happenings make the story similar to the myth. The remarkablefrequent using of the holy mysterious figures of "three" and" seven",natural and metaphysical elements, animal and human symbols anddrought and fertility signs show and prove the relationship between ourpredecessors' believes with the verbal literature.
