رابطة مشیت الهی با هدایت و ضلالت انسانها
محورهای موضوعی : عرفان اسلامی
منیرالسادات پورطولمی
1
(
دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج
)
کلید واژه: اسماء, وحدت وجود, اراده, صفات, مشیت, سرّ قدر, اعیان ثابته,
چکیده مقاله :
مشیت الهی و ارتباط آن با مسئله هدایت و ضلالت آدمیان از جمله مهمترین مسائلی است که اذهان اندیشمندان دینی را به خود متوجه نموده‌است. پژوهش حاضر جستاری است در اندیشه‌های عرفانی محیی‌الدین ابن عربی عارف نامدار قرن هفتم هجری جهت یافتن پاسخ این مسئله براساس اصول ومبانی فکری عقیدتی او. در این تحقیق پس از تعریف اعیان ثابته، اهمیت و نقش آن در مشیت الهی بیان گردیده و مسئلة تابعیت مشیت خداوند از علم او و در نهایت اعیان ثابته و احدیة التعلّق بودن مشیت الهی تبیین و تحلیل گردیده است و سپس به این نتیجه می‌رسد که آنچه در عالم وجود حاصل است برحسب عین ثابت ممکنات می‌باشد و هر عینی را استعدادی است ذاتی و لایتغیر. همه ممکنات مطیع نظام تکوین و مشیت الهی هستند و اراده و مشیت الهی نیز تنها به خواست و استعداد ذاتی ممکن تعلّق می‌گیرد.
Divine will and its relation with guidance and deviation of mankind are the most important issues that have occupied the mind of religious intellectuals. The present study seeks into the mystical mind of Mohyeddin Ibn Arabi, the well-known mystic of seventi century A.H. to find out the answer of the above mentioned issues according to his ideologcal principles. In the stydy, after defining the fixed substances, the importance and the role of it will be discussed in the divine will, and the matter of dependency of God s will out of His knowledge and in the end proved dignitaries and oneness dependency of divune will has been explained. Then, it is included that what is obtained in the universe is possible due to the fixed substances, and every substance owns a property instictively and invariably. All the possibilities follow the existence rules and the divine will. The will of God also belongs to the will and instinctive property of possibilities.
