التبادل الفونیمی عند "البیضاوی" فی جهوده التفسیریة
محورهای موضوعی : النقد الادبي
محمد هادی مرادی
1
(
أستاذ مساعد بجامعة العلامة الطباطبایی، إیران.
)
فرید قادری
2
(
طالب فی مرحلة الدکتوراه بجامعة العلامة الطباطبایی، إیران.
)
کلید واژه:
چکیده مقاله :
إن القضایا اللغویة لا زالت ولا تزال مهبط عنایة اللغویین والعلماء، ومما لا شک فیه أنّ المحدثین قد حصلوا علی إنجازات هامة فی میدان معرفة اللغة، بید أنها ترجع فی غالب الأحوال إلی المنهجیة فی البحث العلمی والمعرفی، وذلک أن القدامی ـ‌کالمحدثین‌ـ کانوا علی وعی بأصول اللغة وجذورها. وهذا المقال یستهدف دراسة جهد قدیم فی هذا الحقل المعرفی، وهو ما بذله الإمام البیضاوی فی تفسیره من جهود متعلقة بمعیار التبادل الفونیمی الذی اعتمده المحدثون کمعیار وأداة للتمییز بین الأصوات. وذلک عسی أن نصل من خلال هذه الدراسة إلی أن جهود القدامی فی هذا الحقل اللغوی لم تکن أقلّ شأنا من جهود المحدثین، وأنّ التراث اللغوی یحظی بقیمة علمیة ومعرفیة جعلته مؤهلا لیکون أساسا تقام علیه الجهود اللغویة الحدیثة.
It stands to reason that modern linguistics has gone through an immense development at diverse linguistic levels. However, such developments have often happened in the systematic dimension of the current linguistic enterprises, as the preceding scholars have not been less familiar with the origins and principles of the field than the contemporary linguists do. The present paper concerns itself with investigating the ideas of Abdullah Ibn omar Beyzavi, a preceding scholar whose ideas have been introduced in his popular interpretation of a linguistic phenomenon, called "phonemic communication", which is nowadays applied by the contemporary linguists to distinguish the linguist phones. The paper aims at giving insights into understanding the very fact that the literature and the intellectual heritage of the preceding scholars can be the base of the modern intellectual and academic endeavors.
القرآن الکریم.
الآلوسی، محمود بن عبدالله. (لاتا). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی. تحقیق: محمد حسین العرب. بیروت: دار الفکر.
إبراهیم عطیة، خلیل. (1983م). فی البحث الصوتی. بغداد: دار الجاحظ.
ابن عادل، عمر بن علی. (1998م). تفسیر اللباب فی علوم الکتاب. تحقیق: عادل أحمد عبد الموجود ـ علی محمد معوّض. ط1. بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابن عاشور، محمد الطاهر. (1884م). تفسیر التحریر و التنویر. تونس: الدار التونسیة.
ابن العماد، عبد الحیّ بن أحمد. (1986م). شذرات الذهب فی أخبار من ذهب. تحقیق: عبد القادر الأرناؤوط محمود الأرناؤوط. ط1. دمشق: دار ابن کثیر.
ابن کثیر، إسماعیل بن عمر. (1997م). البدایة و النهایة، تحقیق: الدکتور عبدالله بن عبد المحسن الترکی. ط1. مصر: دار هجر.
ابن منظور، محمد بن مکرّم. (لاتا). لسان العرب. القاهرة: دار المعارف.
ــــــــــ. (1986م). مجمل اللغة. تحقیق: زهیر عبد المحسن سلطان. ط2. بیروت: مؤسسة الرسالة.
ـــــــــ. (لاتا). معجم مقاییس اللغة. تحقیق: عبد السلام محمد هارون. بیروت: دار الفکر.
أبوعلی الفارسی، الحسن بن أحمد. (1993م). الحجّة للقرّاء السبعة. تحقیق: بدر الدین قهوجی ـ بشیر جویجابی. ط2. دمشق: دار المأمون للتراث.
ـــــــــ. (1988م). البحث اللغوی عند العرب. ط6. القاهرة: عالم الکتب.
ـــــــــ. (1997م ـ 1418ھ). دراسة الصوت اللغوی. القاهرة: عالم الکتب.
أنیس، إبراهیم. (لاتا). الأصوات اللغویة. مصر: مکتبة النهضة.
برکة، بسام. (1988م). علم الأصوات العام. بیروت: مرکز الإنماء القومی.
بشر، کمال. (2000م). علم الأصوات. القاهرة: دار غریب.
البیضاوی، عبدالله بن عمر. (1996م). أنوار التنزیل و أسرار التأویل. تحقیق: الشیخ عبد القادر عرفان العشّا حسّونة. ط1. بیروت: دار الفکر.
حاجی خلیفة، مصطفی بن عبدالله. (لاتا). کشف الظنون عن أسامی الکتب و الفنون. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
حسان، تمام. (1994م). اللغة العربیة معناها و مبناها. المغرب: دار الثقافة.
ــــ (1990م). مناهج البحث فی اللغة. القاهرة: مکتبة الأنجلو المصریة.
حسن العانی، سلمان. (1983م). التشکیل الصوتی فی اللغة العربیة. ترجمة: د. یاسر الملاح. ط1. جدة: النادی الأدبی الثقافی.
الداودی، محمد بن علی. (1983م). طبقات المفسرین. ط1. بیروت: دار الکتب العلمیة.
الذهبی، محمد حسین. (2000م). التفسیر و المفسرون. ط7. القاهرة: مکتبة وهبة.
الزبیدی، محمد بن محمد. (1970م). تاج العروس من جواهر القاموس. تحقیق: مجموعة من المحققین. الکویت: دار الهدایة.
الزجّاج، إبراهیم ابن السریّ. (1988م). معانی القرآن و إعرابه. تحقیق: د. عبد الجلیل عبده شلبی. ط1. بیروت: عالم الکتب.
الزمخشری، محمود بن عمر. (2009م). تفسیر الکشاف. تحقیق: خلیل مأمون شیحا. ط3. بیروت: دار المعرفة.
زوین، علی. (1986م). منهج البحث اللغوی بین التراث و علم اللغة الحدیث. ط1. بغداد: دار الشؤون الثقافیة العامة.
السبکی، عبد الوهاب بن علی. (1964م). طبقات الشافعیة الکبری. تحقیق: محمود محمد الطناجی ـ عبد الفتاح محمد الحلو. ط1. القاهرة: دار إحیاء الکتب العربیة.
السعران، محمود. (لاتا). علم اللغة مقدمة للقارئ العربی. بیروت: دار النهضة العربیة.
السمین الحلبی، أحمد بن یوسف. (لاتا). الدر المصون. تحقیق: د. أحمد محمد الخراط. دمشق: دار القلم.
السیوطی، عبد الرحمن بن أبی بکر. (2005م). نواهد الأبکار و شواهد الأفکار. تحقیق: مجموعة من المحققین. جامعة أم القری: کلیة الدعوة و أصول الدین.
شریف ستیتیة، سمیر. (1368ق). «الأنماط التحویلیة فی الجملة الاستفهامیة العربیة». مجلة المورد. العدد69. الأردن. صص 32-62.
شیخ زاده، محمد بن مصلح الدین. (1999م). حاشیة شیخ زاده علی تفسیر البیضاوی. تحقیق: محمد عبدالقادر شاهین. ط1. بیروت: دار الکتب العلمیة.
عبد التوّاب، رمضان. (1997م). المدخل إلی علم اللغة و مناهج البحث اللغوی. ط3. القاهرة: مکتبة الخانجی.
الفیروزآبادی، محمد بن یعقوب. (2005م). القاموس المحیط. ط8. بیروت: مؤسسة الرسالة.
القرطبی، محمد بن أحمد. (2005م). الجامع لأحکام القرآن. تحقیق: سالم مصطفی البدری. ط2. بیروت: دار الکتب العلمیة.
القونوی، إسماعیل بن محمد. (2001م). حاشیة القونوی علی تفسیر البیضاوی. تحقیق: عبدالله محمود محمد عمر. ط1. بیروت: دار الکتب العلمیة.
مجاهد، عبدالکریم. (1985م). الدلالة اللغویة عند العرب. عمان: دار الضیاء.
محمد یونس علی، محمد. (2007م). المعنی و ظلال المعنی أنظمة الدلالة فی العربیة. ط2. بیروت: دار المدار الإسلامی.
معلوف، لویس. (1386ش). المنجد فی اللغة. ط3. قم: نشر دار العلم.
الیشکری، یوسف بن علی. (2007م). الکامل فی القراءات و الأربعین الزائدة علیها. تحقیق: جمال بن السید بن رفاعی الشایب. ط1. لامک: مؤسسة سما.
