الأثر الفنی للقصّة القرآنیّة فی بناء قصّة یوسف وزلیخا الفارسیّة (کتاب مثنوی معنوی نموذجا)
محورهای موضوعی : النقد الادبي
مظهر مقدمی فر
1
(دکتوراه فی اللغة العربیة وآدابها من الجامعة الإسلامیة، لبنان.)
حمیرا حمیدی
2
(طالبة الماجستیر بجامعة آزاد الإسلامیة فرع طهران الشمالیة، إیران.)
کلید واژه:
چکیده مقاله :
یعتمد القرآنُ الکریم علی القصّة ویعتبرها من الوسائل الهادفة إلى إصلاح الإنسان وتربیة فکره، ویعالج من خلالها قضایا الإنسان فی أحواله المختلفة علی مرّ العصور والأزمان. فالقرآن لیس مجرد تاریخ للأنبیاء ولا تاریخ الملوک وأبطال القصص؛ فمن الأنبیاء مَن أغفل القرآن ذکر أسمائهم، ﴿وَلَقَدْ أرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِکَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا علیک وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ علیک﴾ (غافر: 78) فالغایة من الترکیز علی شخصیّة الأنبیاء فی القرآن لیست إلا تنویر الأذهان وإرشاد الأنام باتّباع درب الأخیار. فقصص القران کان لها تأثیر بالغ علی نتاجات الشعوب الإسلامیة ولاسیّما الشعب الإیرانی المسلم فأخذ الشعراء بنصیب وافر منها. فجاءت هذه الدراسة لتتناول عناصرالقصّة الفارسیّة التی تأثّرت بالقصّة القرآنیّة، ومظاهر هذا التأثّر، مستعرضة تجلّیات القصة القرآنیة فی کتاب مثنوی معنوی من خلال معالجة قصة یوسف وزلیخا ودراستها دراسة فنّیة باعتبار عنصر الشخصیة، والزمان والمکان.
Definitely, Koran's tales are considered as one of the important tools for improving man and correcting his thoughts. The three elements of character, place (Scene) and time play some important roles in the establishment of literary devices of Koran since God has considered all mental and social aspects of man in every time and place. In this research we study the effects of Koranic tales on the Persian tales. With no doubt, the effect could be seen in the literary skills, particularly in prose and poem of Molavi in his 7th century book. He has established an important communication method with ordinary people’s lives under the flag of Islam because poetry has had a significant role in the Iranian religion. In this research , a brief remark is given on Maulavi’s life and his valuable book, “Masnavi” and in addition to above-mentioned methods, the following will be traced as well: the structure of arts feature of space and scenery (time and place), the subsequence of happenings, the story’s events, flash backs or flash forwards, the relationship and cohesion of length, the text and theme in terms of abstraction and/or full description of the tale.
القرآن الکریم.
ابن الأثیر، نصرالله بن محمد. 1995م. المثل السائر فی أدب الکاتب. تحقیق محمد محی الدین عبدالحمید. بیروت: المکتبة العصریة.
ابن کثیر، أبو الفداء. 1999م. تفسیر القرآن العظیم. المدینة المنوّرة:دار طیبة للنشر والتوزیع.
بدوی، أمین عبدالمجید. 1981م. القصة فی الادب الفارسی. بیروت: دار النهضة العربیة.
براون، إدوارد. 2001م. تاریخ الأدب فی إیران من الفردوسی إلی السعدی. القاهرة: الثقافة الدینیة.
بستانی، محمود. 1382ش. البلاغة الحدیثة. قم: دار الفقه.
بکر، أیمن. 1998م. السرد فی مقامات الهمذانی. القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
جاد المولی، محمد أحمد. 1380ش. قصص قرآن.ترجمه مصطفی زمانی. تهران: نشر پژواک اندیشه.
جاد المولی، محمد أحمد. 2000م. قصص القرآن. بیروت: دار الکتب العلمیة.
تلمیذ، حسین. 1378ش. مرآة المثنوی. تحقیق بهاء الدین خُرمشاهی. تهران: نشر گفتار.
الخالدی، صلاح. 1998م. القصص القرآنی. دمشق: دار القلم.
زراقط، عبدالمجید. 1999م. فی بناء الروایة اللبنانیة. بیروت: منشورات الجامعة اللبنانیة.
الشعراوی، محمد متولی. 1991م. تفسیر الشعراوی. قاهره: مطابع أخبار الیوم.
شلبی، محمود. 1974م. حیاة یوسف. بیروت: دار الجیل.
شیخ أمین، بکری. 1994م. التعبیر الفنی فی القرآن. بیروت: دار العلم للملایین.
الطبری، محمد بن جریر. 2000م. جامع البیان فی تأویل القرآن. تحقیق أحمد محمد شاکر. بیروت: مؤسسة الرسالة.
عبد الله، عدنان خالد. 1986م. النقد التطبیقی التحلیلی. بغداد: دار الشؤون الثقافیة العامة.
عبدالعال، محمدقطب. 2006م. من جمالیات التصویر فی القرآن الکریم. القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
عریان عبداللطیف، هدى. 2005م. الشخصیة النسائیةفی القصة القرآنیة. دمشق: دار غار حراء.
علوب، عبدالوهاب. 1993م. القصة القصیرة فی الأدب الفارسی. القاهرة: المکتبة الثقافیة.
فروزانفر، بدیع الزمان. 1354ش. زندگانی مولانا جلال الدین محمد بلخی. تهران: لانا.
فروزانفر، بدیع الزمان. 1385ش. احادیث وقصص مثنوی. تهران: انتشارات امیرکبیر.
قاسم، سیزا. 1985. بناء الروایة. القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
القاضی، محمد. 2010م. معجم السردیات. مجموعة من المولفین تحت إشراف محمد القاضی. بیروت: دار الفارابی.
القطان، مناع. 1994م. مباحث فی علوم القرآن. بیروت: مؤسسة الرسالة.
قطب، سید. 1966م. التصویر الفنی فی القرآن . القاهرة: دار الشروق .
قطب، سید. 1995م. فی ظلال القرآن. القاهرة: دار الشروق.
کامل حسن، محمد. 1970م. القرآن والقصة الحدیثة. بیروت: دار البحوث العلمیة.
کفافی، محمد عبدالسلام. 1971 م. فی الأدب المقارن. بیروت: دار النهضة العربیة.
مرتاض، عبد الملک. 1998م. فی نظریة الروایة. الکویت:عالم المعرفة.العدد(240).
المحمدی الاشتهاردی، محمد. 1998م. قصص المثنوی. بیروت: دار الرسول الاکرم.
مولوی، جلال الدین. 1384ش. مثنوی معنوی. تحقیق مهدی آذریزدی. تهران: اتنتشارات پژوهش.
مولوی، جلال الدین. 1418ق. مثنوی معنوی الکتاب الثانی. تحقیق: إبراهیم الدسوقی.
ندیم، دعکور1986م. تنقیة الروایة. بیروت: جامعة القدیس یوسف.
