قراءة سوسیولوجیة فی تجدید أبی نواس الشعری
محورهای موضوعی : النقد الادبي
1 - أستاذة مساعدة فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة قم، قم، ایران
کلید واژه:
چکیده مقاله :
أبونواس حسن بن هانئ، الشاعر الإیرانی (196ق) یعدّ من کبار شعراء العرب وعباقرته علی الإطلاق، ومحاولاته التجدیدیة فی الشعر من القضایا الأدبیة الکبری التی أثارت دراسات أدبیةونقدیة علی مرّ العصور. قد ذکرت أسباب شتّی لهذه الظاهرة الأدبیة الهامة فی مختلف المصادر والمراجع، ولکن هذا البحث قام باستقصاء دعوة أبی نواس التجدیدیة من منظور سوسیولوجبا الأدب، واستهدف دراسة أحکام هذه المنهجیة الحدیثة من خلال المقدمات الطللیة فی بعض المدائح النواسیة وقیاسها بالعناصر المستحدثة فی فواتح بعض قصائده الأخری، مضافاً إلی معالجة أسباب ظهور هذه النزعة الأدبیة فی تلک الفترة التی عاش فیها أبونواس. لقد تناولت هذه المقالة أشعار أبی نواس علی المنهج الوصفی التحلیلی، وقد وجدت أنّ تجدید أبی نواس الشعری جاء إثر نزعته الشیعیة المبنیة علی مواقف الرفض والثورة، والتناقضات الموجودة فی العصر العباسی الأول التی سادت من خلال نشوء الطبقات الاجتماعیة الجدیدة، والتغیّرات السریعة التی حدثت جرّاء امتزاج الثقافة العربیة بالثقافات الأخری کما لیس ینبغی أن یُهمل دور تضّاد القیم والمعاییر الاجتماعیة القدیمة والحدیثة، وعدم تطابق الإیدئولوجیة القدیمة والظروف الراهنة، وعدم توافقهما عند المثقفین فی المجتمع العباسی آنذاک.
Abu Nuwas Hasan Ibn Hani,Persian poet, is one of the greatest poets in Arabic literature and his innovative effortsinthe poetry have been followed by different Studiesanddiscussions throughtheages. In this study, it is tried to analyze AbuNuwas'spoetic innovations based on sociological reading .It is aimed to find motives and reasons for this literaryeventinthefirstAbbasid period, like hisShiitetendenciesand appearanceof new socialclasses whichcameaftermixing ofArabculturewith other cultures,in addition to contradictions and the rapid changes in the new society.
ابن قتیبه، ابو محمد عبد الله بن مسلم. (1932م). الشعر والشعراء. مصر: المعاهد.
ابن المعتز، عبدالله بن محمد. (1956م). طبقات الشعراء. مصر: دار المعارف.
أبوشقراء، محیی الدین یوسف. (2005م). مدخل إلی سوسیولوجیا الأدب العربی. ط1. بیروت: المرکز الثقافی العربی.
اسکاربیت، روبیر. (لاتا). سوسیولوجیا الأدب. ترجمة: عرمونی، عطوان. بیروت: منشورات عویدات.
أبونواس، الحسن بن هانئ. (2002م). الدیوان. شرح حمزه اصفهانی. تحقیق: غریغور شولر. ط1. بیروت: دار المدی.
الحاوی، ایلیا. ( 1987م). شرح دیوان أبی نواس. بیروت: منشورات الشرکة العالمیة للکتاب.
برکات، وائل وآخرون. (2004م). اتجاهات نقدیة حدیثة ومعاصرة. دمشق: منشورات جامعة دمشق.
بروکلمن، کارل. (1961م). تاریخ الأدب العربی. ترجمة: عبد الحلیم النجار. القاهرة: دار المعارف.
حسن، عزة. (1968م). شعر الوقوف علی الأطلال، من الجاهلیة إلی نهایة القرن الثالث دراسة تحلیلیة. دمشق: طبعة الترقی.
حسین، طه. (1937م). حدیث الأربعاء. مصر: البابی.
حجازی، سمیر سعید. (2007م). مناهج النقد الأدیی بین النظریة والتطبیق. ط1. القاهرة: دار الآفاق العربیة.
خریس، حسین. (1994م). حرکة الشعر العباسی فی مجال التجدید بین أبونواس ومعاصریه. ط1. بیروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزیع.
الزبیدی،علی. (1966م). «التجدید بین الشعر العباسی والشعر المعاصر». الآداب. السنة الرابعة عشرة. العدد الثالث. صص: 47-40.
الزعیم، أحلام. (1981م). أبونواس بین العبث والاغتراب والتمرّد. ط1. بیروت: دار العودة.
زکی، کمال. (1971م). الحیاة الأدبیة فی البصرة إلی نهایة القرن الثانی الهجری. القاهرة: دار المعارف.
ضیف، شوقی. (1980م). تاریخ الأدب العربی (العصر العباسی الأول). ط6. مصر: دار المعارف.
عطوان، حسین.( 1974م). مقدمة القصیدة العربیة فی العصر العباسی الأول. مصر: دار المعارف.
عزیز الماضی، شکری. (1986 م). فی نظریة الأدب. ط1. بیروت: دار الحداثة.
هدارة، محمد مصطفی. (1963م). اتجاهات الشعر العربی فی القرن الثانی الهجری. القاهرة: دار المعارف.
جمعة،حسین. (1998م). «شعرنا القدیم صورة ودلالة». مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانیة والتربویة. المجلد 14. العدد الأول. صص: 70-9.
السامرایی، یونس أحمد. (1426ق). «ثقافة الشاعر العباسی الشعریة». المورد. المجلد الثانی والثالث. العدد1. صص: 17-4.
هادی پور نهزمی، یوسف. (1390ش). «أبونواس بین مطرقة الحکام وسندان التاریخ». مجلة أدب عربی. جامعة طهران. الرقم الثالث. ص: 67-47.
الشتیوی، صالح علی سلیم. (2004م). «ظواهر من التمرّد فی شعر العصر العباسی الأول». مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانیة والتربویة. المجلد20. العدد (1+2). صص: 199-85.
_||_