الأسلوب والأسلوبیة وعناصر الأسلوب الأدبی من منظور القرآن الکریم
محورهای موضوعی : النقد الادبي
1 - جامعة تربیت مدرس، طهران، إیران. (أستاذ مساعد)
کلید واژه:
چکیده مقاله :
یشمل الأسلوب فی نظر القدماء والمعاصرین الناحیتین المعنویة واللفظیة، کما أن هناک أنواعا مختلفة من الأسلوب عالجها القدماء والمحدثون سواء فی ذلک الغربیون والمسلمون. بالإضافة إلی ذلک فإن مفاهیم الأسلوب ومعانیه مختلفة فی المنظور الغربی والإسلامی. فهناک العدید من التعاریف قدورد فی الکتب المرتبطة بالموضوع، ولا یخفى أن للإسلوب عناصر مختلفة من منظور المدارس الغربیة ومن المنظور الإسلامی.ولکن العناصر الإسلامیة للإسلوب لم یتم التعریف بها من قبل بشکل واضح منهجی من خلال الآیات القرآنیة المبارکة. یتناول هذا المقال الأسلوب الأدبی وعناصره وآراء القدماء فی ذلک بالإضافة إلی الأسلوب ومعانیه من منظور المدارس الغربیة المعاصرة وذکر الفوارق الرئیسة بین المواقف العلمانیة والإسلامیة فیما یتعلق بعناصر الأسلوب الأدبی، ومن جملتها الفطرة والنیة والإیمان والتوحید والعقل والعاطفة والشعور والموهبة والمیول والرغبات وکذلک دور المسؤولیة فی هذا الأدب مستعینا بالمنهجین التوصیفی والتحلیلی مع الاستشهاد بالآیات القرآنیة کما تطلب الأمر ذلک.
Many of scholars think that the term of style has two types: verbal style and semantic style. Since the meaning of style in Islamic approach is different from that of western approach, so we have too many different definitions of style. Undoubtedly the elements of literary style also are different in Islamic approach from the western approach. Meanwhile the effective elements in Islamic literary style have not been studied or introduced well. This article examines the issue of literary style and its elements and also views of the ancients in this regard on one hand and stylistics and its elements and views of the Westerners on the other hand. Expressing the differences between the Islamic approach and the secular approach, this article is focused on the analysis of elements of literary style from the perspective of the Holy Qur'an, for example elements such as instinct and intent, faith and monotheism, mind and emotion, feeling, and the talent, as well as the role of responsibility in this literature. This is what this quick check has dealt with and I would hope to be of some desired goal.
القرآن الکریم.
ابن خلدون. (١٣٢٧ق). مقدمة ابن خلدون. لامک: طبعة مصر.
ابن منظور. (١٩٨٨م). لسان العرب. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
أحمدسلیمان، فتح الله. (١٩٩١م). الأسلوبیة مدخل نظری ودراسة تطبیقیة. لامک: الدارالفنیة للنشر والتوزیع.
أنیس، إبراهیم؛ منتصر، عبدالحلیم؛ الصوالحی، عطیة؛ أحمد، محمدخلف الله. (١٣٦٧ش). المعجم الوسیط. الطبعة الثالثة. لامک: مکتب نشر الثقافة الإسلامیة.
الجرجانی، عبد القاهر. (١٩٨١م). دلائل الإعجاز. بیروت: دار المعرفة.
جمعی از نویسندگان. (1367ش). معارف اسلامی (١).چاپ پنجم. طهران: سازمان (سمت).
خلیل، إبراهیم. (١٩٩٧م). الأسلوبیة ونظریة النص. بیروت: مؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
خلیل، إبراهیم. (٢٠٠٢م). فی النقد والنقد الألسنی. عمان: عاصمة للثقافة العربیة.
الزبیدی، محمد مرتضى الحسینی. (١٩٦٧م). تاج العروس من جواهر القاموس. تحقیق عبد الکریم الغرباوی. بیروت: دار الهدیة للطباعة والنشر والتوزیع. الزرقانی، محمد عبد العظیم. (1408ق). مناهل العرفان. بیروت: دار الفکر.
الزیات، أحمدحسن. لاتا، دفاع عن البلاغة.
الشایب،أحمد. (١٩٤٥م). الأسلوب دراسة بلاغیة تحلیلیة لأصول الأسالیب العربیة. مصر: مکتبة النهضة المصریة.
الطوسی، أبو جعفر محمد ابن الحسن. التبیان فی تفسیرالقرآن. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
عابدینی مطلق، کاظم. (1387ش)، مجموعه ی کبیر، نهج الفصاحة، نشر فراگفت، چاپ پنجم.
عیاشی منذر، لاتا. مقالات فی الأسلوبیة. سوریة: منشورات اتحاد الکتاب العرب.
فضل صلاح، (١٩٩٨م). علم الأسلوب، مبادئة وإجراءاته. ط1. القاهرة: دارالشروق.
الفیروزآبادی، مجد الدین محمدبن یعقوب. (١٤١٩ق). القاموس المحیط، بیروت، مؤسسة الرسالة، ط6.
الکلینی، محمد بن یعقوب.(1365ش). أصول الکافی. تهران: دار الکتب الإسلامیة.
الموسوی،أبوالحسن محمد بن الحسین،(1387ق) المعروف بالشریف الرضی. نهج البلاغة،ضبط نصّه وابتکر فهارسه العلمیة الدکتور صبحی الصالح. ط1. بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
النحوی، عدنان علی رضا. (1999م). الأسلوب والأسلوبیة بین العلمانیة والأدب الملتزم بالإسلام. ط1. لامک: دار النحوی للنشر والتوزیع.
النحوی، عدنان علی رضا. (1994م). الأدب الإسلامی إنسانیته وعالمیته. ط1. دار النحوی للنشر والتوزیع.
النحوی، عدنان علی رضا. (1993م). النیة فی الإسلام وبعدها الإسلامی. ط3. لامک: دار النحوی للنشر والتوزیع.
المواقع الإلکترونیة
السنانی، بندر مبارک. مقال تحت عنوان «الأسلوبیة العربیة والبلاغة العربیة». الموقع
WWW.merbad.net/vb/showthread.php
صبری، مسلم. مقال تحت عنوان «هل الأسلوبیة مدرسة أو منهج نقدی». الموقع(www.26sep.net)
