رؤیة نقدیة جدیدة "لبواعث ظهور الشّعر الحرّ" فی العراق
محورهای موضوعی : النقد الادبي
تورج زینی وند
1
(أستاذ مشارک بجامعة رازی، کرمانشاه، إیران)
کلید واژه:
چکیده مقاله :
کلّ حرکة أدبیّة، شعراً کان أو نثراً، تحتاج فی نشأتها أو تطوّرها إلی بیئة مناسبة؛ ظهور الحماسة لدی الیونانییّن والإیرانییّن، یدلّ علی أنّ کلّ ظاهرة أدبیّة لایمکن أن تنشأ فی الفراغ بل تستلزم ظروفاً خاصّة وأسباباً مناسبة للنموّ والتّطوّر. لم یکن الشّعر العربی، منذ الجاهلیّة حتّی الیوم، بمعزل عن هذه السّنّة الأدبیّة؛ فقد أثّرت علیه جملة من المؤثّرات علی مرّ العصور. أهمّها القبیلة، والدّین، والسّیاسة، والحضارة والمغول، ثمّ الغرب. وهذه هی حرکة الشّعر الحرّ الّتی ازدهرت فی الأقطار العربیّة،کانت استجابة أو تلبیة لحاجات فنیّة واجتماعیة وسیاسیة وثقافیة. وولادتها کانت فی العراق دون بقیة الأقطار؛ لأنّه کان أکثر استعداداً بالنسبة إلی بقیة البلدان العربیّة بما فیه من سیطرة الاستبداد والاستعمار، إضافة إلی تمتّعه بتراث شعریّ قویم. وهناک أیضاً علّة العلل وهی أنّ روّاد هذه الحرکة قد تأثّروا بالتیّارات الأدبیة الّتی کانت سائدة فی أروبا و الغرب،کما یضاف إلی ذلک أنّهم ربّما اطّلعوا علی تیّار الشّعر الحرّ فی ایران وتطوّراته الّتی بدأت قبل الشّعر الحرّ بالعراق. من أهمّ ما حصل علیه هذا المقال الذی انتهج المنهج التّحلیلی- التّوصیفی، هو أنّ المؤثّرات الاجتماعیّة والسّیاسیة ثمّ التّعامل والتّواصل مع الغرب کانت من العوامل الأساسیّة الّتی أدّت إلی ظهور الشّعر الحرّ فی العراق.
Emergence of any literary movement, whether poetry or prose, needs a suitable environment. Appearance of epic among the Greek and the Iranian implies this fact that birth of each literary phenomenon is impossible in vaccum atmosphere, but they need special circumstances and means for their development and evolution. Movement of free verse developing in Arabic lands was in fact reaction to artistic, social, political and cultural needs of these countries. Birth of this movement was in Iraq but not in other Arabic states because this country had higher ability and readiness for it in addition to a rich literary heritage due to dominance of autocracy and colonialism than other Arabic countries. However it seems that the main and distinct reason for birth of free peotry in Iraq has been its pioneers' ability to be influenced by movements which dominated European and western literature, though it may be possible that literary men of this country have known about Persian free verse and its evolutions which has been more due to Iraqi modern peotry.
إبراهیم، علی. (1974م). مع أعلام الشّعر والأدب. ط1. بیروت: منشورات حمد.
أبوسعد، أحمد. (لا تا). الشّعر والشّعراء فی العراق؛1900م 1998م. دراسة ومختارات. بیروت: دار المعارف.
بدوی، مصطفى. (1969م). مختارات من الشّعر العربی الحدیث. بیروت: دار النهار.
بدوی، عبده. (1986م). قضایاحول الشّعر. الکویت: ذات السّلاسل.
بیضون، حیدر توفیق. (1413ق). بدر شاکر السّیّاب، ط1. بیروت: دار الکتب العلمیّة.
ــــــــ. (1993م). عبدالوهّاب البیاتیّ. ط1. بیروت: دار الکتب العلمیّة.
الجیوسی، سلمی الخضراء. (2007م). الاتّجاهات والحرکات فی الشّعر العربیّ الحدیث. ط2. بیروت: مرکز دراسات الوحدة العربیّة.
الحاوی، ایلیا. (لاتا). بدر شاکر السّیّاب، شاعر الأناشید والمراثی. بیروت: دار الکتّاب اللّبنانی.
ـــــ. (1980م). فی النّقد والأدب. ج4. ط1. بیروت: دار الکتّاب اللّبنانی.
حدّاد، علی. (2001م). الخطاب الآخر مقاربة لأبجدیة الشّاعر ناقداً. دراسة منشورات اتّحاد الکتّاب العرب. دمشق: www. awu-dam.org
خضیر، ضیاء. (2002م). شعر الواقع والکلمات دراسات فی الشعر العراقی الحدیث (دفاعاً عن ثقافة السّیّاب دراسة من منشورات اتحاد الکتّاب العرب). دمشق: www.awu-dam.org
الدقاق، عمر ومحمّد نجیب التلاوی ومراد عبدالرحمان مبروک. (1417ق). تطور الشعر الحدیث والمعاصر. ط1. بیروت: دار الأوزاعی.
زکﻰ، أحمد کمال. (1980م). دراسات فی النقد الأدبی. ط3. بیروت: دار الأندلس.
الخیّاط، جلال. (1970م). الشعر العراقی الحدیث. بیروت: دار صادر.
السّیّاب، بدرشاکر. (1989م). المجموعة الشّعریة الکاملة. بیروت: دار العودة.
ــــــــ. (2000م). الشّعریة الکاملة. تحقیق: ناجی علوش. بیروت: دار العودة.
شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1359ش). شعر معاصر عرب. ط1. طهران: طوس.
شکری، غالی. (1991م). شعرنا الحدیث إلى أین. ط1. بیروت: دارالشّروق.
شمس آبادی، حسین ومهدی ممتحن. (1391ش). «نازک الملائکة و إبداعاتها الشعریة؛ رؤی نقدیة». مجلة إضاءات نقدیة. جامعة آزاد الإسلامیة فی کرج. السّنة الثّانیة. العدد الخامس. صص61-75.
العشماوی، محمّد زکی. (1986م). دراسات فﻰ النّقد الأدبﻰ المعاصر. بیروت: دار النّهضة العربیّة.
عبّاس، إحسان. ( 1972م). بدرشاکرالسّیّاب. ط2. بیروت: دارالثقافة.
ــــــ. (1955م). عبدالوهّاب البیاتی والشعر العراقی الحدیث. بیروت: لانا.
العطیة، جلیل. (1994م). أعلام الأدب فی العراق الحدیث. الجزء الثّانی. لبنان: دار الحکمة.
العلاق، علی جعفر. (2002م). المشهدالشّعرﻯ العراقﻰ. شبکة المرایا الثقافیة. www.maraya.net
علی، عبدالرّضا. ( 1978م). الأسطورة فی شعر السّیّاب. الجمهوریة العراقیة: وزارة الثقافة والفنون.
غزوان، عناد. (2000م). الرّؤیة الإبداعیة المرکبة فی القصیدة الحرّ؛ نازک الملائکة والسّیّاب أنموذجاً. منشورات اتّحاد الکتّاب العرب: دمشق.
الفاخوری، حنّا. (1974م). الجامع فﻰ تاریخ الأدب العربﻰ (الأدب الحدیث). بیروت: دار الجلیل.
فاضل، جهاد. (1984م). قضایا الشعر الحدیث. ط1. بیروت: دارالشروق.
الکتانی، محمّد. (1982م). الصّراع بین القدیم والجدید فی الأدب العربی المعاصر. ط1. بیروت: دار الثقافة.
کمال، خیر بک. (1986م).حرکیة الحداثة فی الشّعر العربی المعاصر. بیروت:دارالفکر للطباعة والنشر والتّوزیع.
المقدّسی، أنیس. (1988م). الاتّجاهات الأدبیّة فی العالم العربیّ الحدیث. ط8. بیروت: دار العلم للملایین.
الملائکة، نازک. (1989م). قضایا الشّعر المعاصر. ط8. بیروت: دارالعلم للملایین.
المیر، طلال. (1430ق). النبوءة فی الشّعر العربی الحدیث. ط1. بیروت: المؤسسة الجامعیة للدّراسات والنّشر والتّوزیع.
میشال، خلیل جحا. (1999م). الشّعر العربی الحدیث، من أحمد شوقی إلی محمود درویش. ط1. بیروت: دارالعودة.
نعمان، خلف رشید. (2006م). الحزن فی شعر بدر شاکر السّیّاب. ط1. بیروت: الدار العربیّة للموسوعات.
النویهی، محمّد. ( 1984م). قضیّة الشّعر الحدیث. ط1. بیروت: دارالشّروق.
