روایة زمن البوح بین الالتزام الدینی والاتجاه الواقعی
محورهای موضوعی : النقد الادبي
سیدابراهیم آرمن
1
(
عضو هیئة التدریس بجامعة آزاد الإسلامیة فی کرج – أستاذ مساعد.
)
نیلوفر خدابخشی
2
(
خریجة جامعة آزاد الإسلامیة فی کرج.
)
کلید واژه:
چکیده مقاله :
القصّ هو سمة شبه ثابتة لدی الشعوب، والشعب العربی لم یکن بمعزل عن العالم، إذ عرفه منذ القدیم، وحفظ بعضا من بطولاته، ومآثره، وتاریخه من خلاله. فعلی امتداد المسافة الزمنیة الواضحة فی التاریخ العربی حفظت لنا کتب الأدب، المزید من القصص، والنوادر، والحکایات، والسِیَر.أما القصة فی خصائصها الفنیة فهی حدیثة النشأة أخذها العرب عن الآداب الأوروبیة وتأثروا فی أصولها ومذاهبها الفنیة بتلک الآداب. فجاء هذا المقال لیرکّز علی هذا اللون الأدبی عند الأدیب الکویتی حمد الحمد الذی تزخر القصة عنده بالموضوعات الواقعیة، وتنمّ عن التزامه الدینی وثقافته الإسلامیة بحیث یتابع القارئ من خلال أحداث روایاته کافة التغییرات والتحولات الاجتماعیة، والثقافیة فی الکویت.
Storytelling is a common phenomenon in all cultures. The Arab people also have recognized it and have preserved some of its heroes as well as the historical, moral heritage during different ages. However, novel and its elements is a modern genre which is borrowed from Europeans. The present paper examines the realistic novel of the master writer Hamd-Al-Hamd. The reader will eagerly pursue all cultural , and social transformations in his novel. The paper focuses on the writer's devotion to the real life, incidents, and events.
القرآن الکریم.
جرجس أبوجودة، فاروق. 2007م. الثقافة فی المجتمع. العدد السادس والعشرون. أیلول.
--------. 2008م. مجلة کلیة الآداب لجامعة القاهرة. الماکرودینامیکیا الاجتماعیة. العدد الثامن والستون. صص 181-148.
حجاوی، غادة وإلیاس البراح. 2003م. الأدب فی الکویت خلال نصف قرن. الکویت: مطابع الملک.
الحمد، حمد. 2009م. زمن البوح. الکویت: مکتبة العروبة.
الشیرازی، سیدحیدر. 1388ش. فصلیة التراث الأدبی. أسباب ستر المرأة وسفورها فی شعر العصر الجاهلی. السنة الأولی. العدد الثالث. صص181-151.
محمود القاسم، أحمد. 2007م. دیوان العرب. تموز.
المعوش، سالم. 1992م. الملامح الإسلامیة فی الروایة العربیة. دار الهادی: بیروت.
