سردیّة الأمکنة المغلقة فی شعر محمّد عفیفی مطر؛ المقبرة والمقهی نموذجاً
محورهای موضوعی : النقد الادبي
شهریار همّتی
1
,
حامد پورحشمتی
2
1 - أستاذ مشارک فی قسم اللغة العربیّة وآدابها بجامعة رازی، کرمانشاه، إیران
2 - طالب مرحلة الدکتوراه فی فرع اللغة العربیة وآدابها بجامعة رازی، کرمانشاه، إیران
کلید واژه: المکان المغلق, السرد, محمّد عفیفی مطر, المقبرة, المقهی,
چکیده مقاله :
إذ اعتبرنا للبناء السردیّ فی النصّ الشعریّ المعاصر وحدةً متکاملةً تحمل الکثیر من عناصر وتقنیاتٍ خادمةٍ لصورته الفنّیّة، یملک بینها عنصر المکان أهمیّةً قصوی فی تأطیر المادّة السردیّة وإقامة أواصر تجمع العناصر السردیّة معطیاً لها مناخاً محدّداً تفعل فیه وتعبّر من خلاله عن وجهات نظر السارد الخاصّة، ولاسیّما المکان المغلق الّذی لیس الیوم دیکوراً مهملاً فی مشهد العمل السردیّ بل یکون لوحده هدفاً ذا فاعلیّةٍ نفسیّةٍ واجتماعیّةٍ تخرق جدران انغلاقه وتصل إلی مدلولٍ تنسجه کلماتٌ محدّدةٌ مع خصائصها الإیحائیّة کما أنّ حضور الأمکنة المغلقة البارز فی شعر محمّد عفیفی مطر یأتی بطابعها اللفظیّ الخاصّ والمنحصر فی فضاءاتٍ مغلقةٍ علی استیفاء التنظیم الدرامیّ للأحداث وتعمیق الحیاة الداخلیّة للشخصیّة المعنیة، ولکن قد یُنتج هذا الاندماج فی الداخل نتیجةً معاکسةً ویؤدّی إلی المغامرة فی تجربة الخارج ثمّ انتشال تقابلاتٍ ضدّیّةٍ منها. تحاول هذه الدراسة بانتهاجها النهج الوصفیّ - التحلیلیّ أن تتناول سردیّة الأمکنة المغلقة فی شعر محمّد عفیفی مطر وعلی وجه الخصوص ترکّز بینها علی مکانی "المقبرة" و"المقهی"؛ فیدلّ مجمل نتائجها علی أنّ المقبرة تنفرد بأبعادٍ ومقاساتٍ تمیّز انغلاقها ومحدودیّتها کمدلولها السردیّ الّذی قد یومئ إلی ثنائیّة الموت والبعث فی موقفٍ ثمّ یوحی بتقابل النفور والألفة فی مواقف أخری کما أنّ المقهی فی شعره یستطیع أن یکون ملاذاً تهرب إلیه الشخصیّة حصولاً علی الأمان والاستقرار من أحداث الواقع الخارج المرّة ویحدث ثنائیة التفضیة والتزمین أو یتحوّل إلی صراعٍ بین الذاتیّة والعولمة.
We consider the narrative structure in the contemporary poetic text to be an integral unit that carries many elements and techniques for its artistic image. The place element has a significant importance in the creation of the narratives and the creation of bonds that combine the narratives with a specific atmosphere in which to express the views of the narrator, The presence of the prominent closed spaces in the poetry of Mohammed Afifi Matar comes in a special verbal nature confined in closed spaces to the organization of the dramatic events and deepen the internal life of the person concerned, but this may result in the merger at the opposite result and lead to adventure in the experience of the outside and then get out of the opposite interviews. This study attempts to use the descriptive-analytical approach to address the narratives of the closed spaces in the poetry of Muhammad Afifi Matar, and in particular focus on the location of the cemetery and the makhee. The cemetery is unique in the dimensions and sizes of the excellence of the closure and limited as a narrative meaning that may be the twin death and resurrection in a position and then suggest offset hostility and familiarity in other positions and that the cafe in his poetry can be a haven to escape the personal safety and stability of the events of reality Occasional, bipolarism occurs, or becomes a conflict between self-sufficiency and globalization.
إبراهیم، عبدالله. (1988م). البناء الفنّیّ لروایة الحرب فی العراق. ط1. العراق: دار الشؤون الثقافیّة العامّة.
ابن موسی، فریدة إبراهیم. (1390ش). زمن المحنة فی سرد الکاتبة الجزائریّة: دراسة نقدیّة. عمّان: المنهل.
أحمد، مرشد. (2005م). البنیة والدلالة فی روایات إبراهیم نصر اللّه. ط1. بیروت: المؤسّسة العربیّة للدراسات والنشر.
أحمدی، محمد رضا؛ خلیل پروینی. (1394ش). «المکان وأثره علی الشخصیّات فی ثلاثیّة محمّد دیب (الدار الکبیرة والحریق نموذجاً». مجلّة دراسات الأدب المعاصر. س3. ع29. صص 133-109.
باشلار، غاستون. (1984م). جمالیات المکان. ترجمة غالب هلسا. ط2. بیروت: المؤسة الجامعیة للدراسات والنشر والتوزیع.
بحراوی، حسن. (1990م). بنیة الشکل الروائیّ (الفضاء – الزمن – الشخصیّة). ط1. بیروت: المرکز الثقافیّ العربیّ.
برکان، سلیم. (2004م). النسق الإیدیولوجیّ وبنیة الخطاب الروائیّ دراسة سوسیوبنائیّة لروایة ذاکرة الجسد للروائیّة أحلام مستغنامی. رسالة ماجستیر. إشراف عبد الحمید بورایو. الجزائر: جامعة الجزائر.
بلخن، جنات. (2014م). السرد التأریخیّ عند بول ریکور. ط1. الجزائر: منشورات الاختلاف.
جنداری، إبراهیم. (2013م). الفضاء الروائیّ فی أدب جبرا إبراهیم جبرا. ط1. دمشق: دار تموز للطباعة والنشر والتوزیع.
الحربی، رحیم علی جمعة. (2003م). المکان ودلالته فی الروایة العراقیّة. أطروحة دکتوراه. إشراف جمیل نصیف التکریتی. العراق: جامعة بغداد.
حمودة، حنان محمّد. (2006م). الزمکانیّة وبنیة الشعر المعاصر (أحمد عبد المعطی نموذجاً). ط1. الأردن: عالم الکتب الحدیث.
درابسة، محمود. (2015م). «ثنائیّة الحیاة والموت فی شعر محمّد القبیسی». مجلّة الواحات للبحوث والدراسات. جامعة الیرموک. المملکة الأردنیّة. ج8. ع2. صص 1272-1236.
روشنفکر، کبری؛ حامد پورحشمتی. (2015م). «موتیف النخلة والزیتونة فی شعر سمیح القاسم». مجلّة إضاءات نقدیّة. جامعة آزاد الإسلامیة فی کرج. س5. ع20. صص 118-97.
السعدون، حسون. (2017م). نقد السرد السیر ذاتیّ والقصصیّ والروائیّ؛ دراسة فی الخطاب النقدیّ لمحمّد صابر عبید. ط1. الأردن: دار غیداء للنشر والتوزیع.
شحاتة، محمّد سعد. (2003م). العلاقات النحویّة وتشکیل الصورة الشعریّة عند محمّد عفیفی مطر. القاهرة: الهیئة العامّة لقصور الثقافة.
شلاش، غیداء أحمد سعدون. (2011م). «المکان والمصطلحات المقاربة له – دراسة مفهوماتیّة». مجلّة أبحاث کلیّة التربیّة الأساسیّة. بغداد. ج11. ع2. صص 262-241.
عبیدی، مهدی. (2011م). جمالیّات المکان فی ثلاثیّة حنا مینه (حکایة بحّار - الدقل – المرفأ البعید). دمشق: الهیئة العامّة السوریّة للکتاب.
عزّام، محمّد. (1996م). فضاء النصّ الروائیّ؛ مقاربة بنیویّة تکوینیّة فی أدب نبیل سلیمان. ط1. سوریة: دار الحوار للنشر والتوزیع.
عصفور، جابر. (2009م). فی محبّة الشعر. ط1. القاهرة: الدار المصریّة اللبنانیّة.
عفیفی مطر، محمّد. (1998م). الأعمال الشعریّة؛ من مجمرة البدایات، ملامح من الوجه الأمبیذوقلیسی، احتفالات المومیاء المتوحّشة. ج1و2و3. ط1. القاهرة: دار الشروق.
علی، زینب عبدالرضا. (2011م). «تحوّلات المکان فی مجموعتی (العربة والمطر) ل (بدیعة أمین) و (الفراشة) ل (میسلون هادی)». مجلّة دیالی للبحوث الإنسانیّة. العراق. ع50. صص 208-187.
العمامی، محمّد نجیب. (2013م). البنیة والدلالة فی الروایة؛ دراسة تطبیقیّة. ط1. السعودیّة: مطبوعات نادی القصیم الأدبیّ.
القاسم، سیزا. (2004م). بناء الروایة؛ دراسة مقارنة فی "ثلاثیّة" نجیب محفوظ. القاهرة: مکتبة الأسرة.
الفیصل، سمر روحی. (2003م). الروایة العربیة البناء والرؤیا - مقاربات نقدیة -. دمشق: اتّحاد کتاب العرب.
قوادریة، علویة. (2016م). جمالیّة النصّ السردیّ فی روایة "أجراس الشتاء" ل "عائشة نمری". إشراف نصیرة زوزو. رسالة ماجستیر. بسکرة، الجزائر: جامعة محمّد خیضر.
المحیسن، صخر علی. (2005م). البنیة الدلالیّة والسردیّة فی روایة "أرض السواد" لعبد الرحمن منیف. رسالة ماجستیر. إشراف محمّد الشوابکة. الأردن: جامعة مؤتة.
محفوظ، عبد اللطیف. (2010م). البناء والدلالة فی الروایة؛ مقاربة من منظور سیمیائیّة السرد. ط1. الجزائر: الدار العربیّة للعلوم ناشرون.
النابلسی، شاکر. (1994م). جمالیّات المکان فی الروایة العربیّة. ط1. بیروت: المؤسّسة العربیّة للدراسات والنشر.
النصیر، یاسین. (1986م). الروایة والمکان؛ الموسوعة الصغیرة. العراق: دار الشؤون الثقافیّة العامّة.
نوسی، عبد المجید. (2002م). التحلیل السیمیائیّ للخطاب الروائیّ (البنیات الخطابیّة، الترکیب، الدلالة). المغرب: الدار البیضاء.
یوسف، آمنة. (2015م). تقنیات السرد فی النظریّة والتطبیق. ط2. بیروت: المؤسّسة العربیّة للدراسات والنشر.
المصادر الأجنبیّة:
Greimas, Algirdas Julien. (1970). Du sens. Essais semiotique. SEUIL publisher.
_||_
