توظیف الروایة التاریخیة للسیرة النبویة فی کتاب "الهجرة" لعبدالحمید جودة السحار
محورهای موضوعی : النقد الادبي
حسن سرباز
1
(أستاذ مشارک بجامعة کردستان، سنندج، إیران)
کلید واژه: السیرة النبویة, کتاب الهجرة, عبد الحمید جودة السحار, الروایة التاریخیة,
چکیده مقاله :
اهتم المسلمون قدیما وحدیثا بالسیرة النبویة العطرة وبکل ما یتصل بحیاة الرسول الکریم r بمختلف الأسالیب وشتى الوسائل. فکان من نتائج هذا الاهتمام، هذه الثروة العظیمة من الکتب المؤلفة فی مولده وسیرته. وقد ساهم الشعراء والأدباء فی تدوین سیرة النبی r وتخلید مناقبه فظهرت منظومات تاریخیة وقصائد شعریة عرفت فی تاریخ الأدب العربی بالمدائح النبویة یتحدث فیها الشعراء عن مدح المصطفى وسیرته وغزواته ومعجزاته. وفی العصر الحدیث ظهر جیل جدید من کتاب القصة والروایة استهوتهم السیرة النبویة فقاموا بتوظیف فنّهم القصصی والروائی لأحداث السیرة النبویة الکریمة وبذلک مزجوا بین الفن والتاریخ وبین الدین والأدب. ومن هؤلاء الکتاب عبدالحمید جودة السحار الذی اتجه إلى توظیف الفن القصصی للسیرة النبویة برؤیة إسلامیة، فکتب سیرة رسول الرحمة r فی سلسلة من القصص تحت عنوان "محمد رسول الله والذین معه" فی عشرین جزءا. ویهدف هذا البحث مستفیدا من المنهج الوصفی التحلیلی إلى دراسة توظیف الروایة التاریخیة للسیرة النبویة فی کتاب "الهجرة" من مجموعة "محمد رسول الله والذین معه" لعبد الحمید جودة السحار ملقیا الضوء على کیفیة المزج بین السیرة النبویة والفن القصصی فی هذا الکتاب. ووصلت الدراسة إلى أن السحار استعان لبیان حوادث السیرة النبویة فی کتاب "الهجرة" بالسرد القصصی واعتمد فی عرض الحوادث ورسم الشخصیات على طریقة السرد المباشر والتزم فی تصویر شخصیاته بالواقعیة واتبع فی روایة الأحداث التسلسل الزمنی، واستفاد بعض الأحیان من بعض المفارقات الزمنیّة بشکل "الاسترجاع " و"الاستباق". واکتفى السحار بالأماکن التاریخیّة التی کانت مسرحا لأحداث السیرة النبویة فی الفترة التاریخیّة المحدّدة. وأکثر من استخدام الحوار.
The Prophet’s Biography narrates the biography of the Prophet and clarifies the details of his life from his birth until his death, so the Muslims cared about this brilliant biography in past and present and also about everything related to the life of this benevolent prophet in various ways and means available to them. This concern led to the great wealth of books written in his birth, life, miracles The poets and literary authors like other scholars have participated in recording the Prophet’s biography and immortalization of his moral legacy and virtues, so historical composition and poems appeared which are known in the history of Arabic literature as the Prophet’s eulogies in which the poets praise the Prophet’s manners, miracles and military expeditions. Today a new generation of writers of stories and novels has appeared who are attracted by the Prophet’s biography, so they employed their storytelling and novelistic art in narrating the events of the Prophet’s biography, combining art and history on the one hand and religion and literature on the other. Among these authors is Jawdat al-Sahhar who focused on employing his art for the Prophet’s biography with an Islamic view, writing the biography of the Prophet of compassion in a series of stories entitled “Muhammad the Allah’s messenger and those with him”. This research aims at studying the employment of novel for the Prophet’s biography in the book “al-Hijra” spotting light on how he had combined the Prophet’s biography with the art of storytelling in this book.
أمیری، جهانگیر وآخرون. (1393ش). «تحلیل داستان وسوسة الشیطان جودة السحار باتوجه به تکنیک‌های داستان نویسی معاصر.» مجلة نقد أدب معاصر عربی. السنة الرابعة. العدد9. صص51-72.
بحراوی، حسن. (1990م). بنیة الشکل الروائی. ط1. بیروت: المرکز الثقافی العربی.
البیومی، محمد رجب. (1422ق). «عبدالحمید جودة السحار فی قصصه الإسلامی.» مجلة منبر الإسلام. العدد652. صص124-130.
جرار، مأمون فریز. (1988م). خصائص القصّة الإسلامیّة. ط1. جدّة: دار المنارة.
جودة السحار، عبد الحمید. (لاتا). أبو الأنبیاء ابراهیم. القاهرة: دار مصر للطباعة.
جودة السحار، عبد الحمید. (لاتا). القصة من خلال تجاربی الذاتیّة. القاهرة: دار مصر للطباعة.
جودة السحار، عبد الحمید. (لاتا). الهجرة. القاهرة: دار مصر للطباعة.
حسین، طه. (لاتا). على هامش السیرة. ط25. القاهرة: دار المعارف.
خلیل، ابراهیم. (2010م). بنیة النص الروائی. ط1. الجزائر: الدارالعربیة للعلوم ناشرون.
زید، صفوت یوسف. (1985م). التیّار الإسلامی فی قصص عبدالحمید جودة السحار. القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
سرباز، حسن وعبدالله رسول نژاد وسودابه خسروی زاده. (1394ش). «زمان پریشی در رمان چراغ‌های آبی حنا مینه.» مجله انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی. شماره 34. صص 83-104.
شلبی، محمد. (1974م). «آخر حدیث مع السحار.» مجلة الجدید. العدد51. صص46-48.
صابری، علی ومصطفى یگانی. (1394ش). «شخصیت انسان متدین در رمان‌های اجتماعی عبدالحمید جودة السحار.» مجلة نقد أدب عربی. العدد8. صص97-116.
قرون، السید حسن. (1401ق). «کتاب الشهر/ الهجرة.» مجلة الأزهر، السنة الثالثة والخمسون، العدد1. صص195-222.
الکردی، عبد الرحیم. (2002م). الراوی والنص القصصی. ط1. القاهرة: دار النشر للجامعات.
لحمیدانی، حمید. (1991م). بنیة النص السردی. ط1. بیروت: المرکز الثقافی العربی.
مرتاض، عبدالملک. (1998). فی نظریّة الروایة بحث فی تقنیات السرد. الکویت: دارالمعرفة.
میر صادقی، جمال. (1364ش). عناصر القصّة. ط1. طهران: نشر شفا.
نجم، محمد یوسف. (1979م). فن القصّة. ط7. بیروت: دار الثقافة.
هاوثورن، جیریمی. (1998م). مدخل إلى دراسة الروایة، تعریب نایف الیاسین. ط1. دمشق: مؤسسة النوری.
وادی، طه. (1994م). صورة المرأة فی الروایة المعاصرة. ط4. القاهرة: دار المعارف.
_||_