نشانه‌شناسی مفهوم عشق در منظومة ویس و رامین بر اساس نظریه رمزگان دانیل چندلر
محورهای موضوعی : متون زبان و ادبیات فارسیسعیده فرامرزی فرد 1 , سیاوش مرادی 2 , هادی خدیور 3
1 - دانشجوی دکتری زیان و ادبیات فارسی، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران
2 - استادیار زبان و ادبیات فارسی، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران
3 - استادیار زبان و ادبیات فارسی، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران
کلید واژه:
چکیده مقاله :
کتاب ویس و رامین اثر فخرالدین اسعد گرگانی ازجمله منظومه‌های عاشقانة ماندگار در ادب پارسی است. این کتاب روایت عشق ممنوعة ویس بر برادر همسر خود رامین و البته احساس عاشقانة متقابل رامین به اوست. فخرالدین اسعد گرگانی یک داستان قدیمی پهلوی را که پیرامون منشأ آن بین مورخین اختلاف وجود دارد را به نظم درآورده و به نظر می‌رسد قدری باورهای خود را در آن دخیل کرده است چراکه در بسیاری از ابیات و تکه‌های داستان با نگاهی شگفت مندانه و قاضی مأبانه روبه‌رو هستیم. در اینجا ما با روش نشانه‌شناسی و با استفاده از نظریه رمزگان دانیل چندلر به دنبال بررسی مفهوم عشق در قالب رمزگان‌های اجتماعی، ادراکی، تفسیری و متنی هستیم. این داستان سرشار از مفاهیم ناب عاشقانه بر مبنای رمزگان‌های یادشده و تجربیاتی جالب در قیاس با نظریات جدید است.
The book of "Vais and Ramin " is one the most famous persian romance by " Fakhreddin As'ade Gorgani ".The book narrates a forbidden love between " Vais and her husband's brother Ramin.Fakhreddin As'ade Gorgani had written an acient Pahlavei textual tale,which origin is in doubt among historians,in poetry.Obviously,he has been bring his atittude and viewpoint in it,because in some part of the story we encounter with a wondering views and judgement into the story.In this case,based on the semiology of Daniel Chandler and using his encoding we are seeking the semiology of the "Love" in the form of social,perceptual,interpertative and textual codes as well as,in order to achieve the best explanation of love the paper tries to use two post- modern works in the realm of love i.e the theory of " Zigmunt Bauman " and " Ulrich Beck".Based on the modern theories,the story has a lot of lovely cocepts.The story is full of lovely cocepts basd on mentioned encodings above and fantastic theories in comparision with the new ones.
باومن، زیگمونت (1384) عشق سیال: در باب ناپایداری پیوندهای انسانی، ترجمۀ عرفان ثابتی، تهران: انتشارات ققنوس.
چندلر، دانیل (1387) مبانی نشانه‌شناسی، ترجمه مهدی پارسا، تهران: انتشارات پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی.
سجودی، فرزان (1387) نشانه‌شناسی کاربردی، تهران: نشر علم.
سوسور، فردینان دو (1385) زبان‌شناسی عمومی، متن‌هایی از مدرنیسم تا پست‌مدرنیسم، ترجمۀ مهتاب بلوکی، تهران: نشر نی.
سیبیاک، تامس آلبرت (1391) درآمدی بر نشانه‌شناسی، ترجمۀ محسن نوبخت، تهران: انتشارات علمی.
سیدمن، استیون (1386) کشاکش آرا در جامعه‌شناسی، ترجمۀ هادی جلیلی، تهران: نشر نی.
صفوی، کوروش (1383) درآمدی بر معنی‌شناسی، تهران: انتشارات سوره مهر.
فکوهی، ناصر (1383) انسان‌شناسی شهری، تهران: نشر نی.
کالر، جاناتان (1379) در جست‌وجوی نشانه‌ها، ترجمۀ لیلا صادقی و تینا امراللهی، تهران: نشر علم.
گرگانی، فخرالدین اسعد (1389) ویس و رامین، با مقدمه و تصحیح وتحشیه محمد روشن، تهران: انتشارات صدای معاصر.
گیدنز، آنتونی (1387) جامعه‌شناسی، ترجمۀ حسن چاوشیان،تهران: نشر نی.
هارلند، ریچارد (1379) ابر ساختارگرایی و پسا ساختارگرایی، ترجمۀ فرزان سجودی، تهران: انتشارات سوره مهر.
هلدکرافت، دیوید (1391) سوسور: نشانه‌ها، نظام و اختیاری بودن، ترجمۀ سپیده عبدالکریمی، تهران: انتشارات علمی.
مقالات
الکینز، جیمز (1385) نظریه نشانه‌شناسی پیرس برای تاریخ هنر چه سخنی دارد؟، مترجم فرزان سجودی، مجله گلستان هنر، بهار، شماره 3، صص18-30
بنی طالبی، امین و فروزنده، مسعود (1396) بررسی انواع تکرار و کارکردهای آن در ویس و رامین، مجلۀ فنون ادبی، پاییز، شماره پیاپی20،صص27-42.
تقوی کوتنایی، علیرضا (1396) شناخت عنصر حقیقت مانندی در داستان ویس و رامین فخرالدین اسعد گرگانی، مجلۀ تحقیقات جدید در علوم انسانی، بهار، شماره 22، صص1-12.
عشقی سردهی، علی، احمدی، امیر و کیانی، ابوالقاسم (1394) نقد شخصیت ویس از منظر امنیت عاطفی، مجلۀ مطالعات نقد ادبی، بهار، شماره 38، صص28-10.
منابع انگلیسی
Beilharz,p(2001)The Bauman Reader.Oxforfd Belackwell.
Beck, Ulrich and Beck Gernsheim.e(2002) Individualization,Institionalized Individualism and its social and political consequences.London.sage.
Gane,Nicholas(2006),Zygmunt Bauman: Liquid Modernity and beyond. Actasociologica vol44, Issu 3.
Mythen,Gabe(2004) Ulrich Beck, acritical introduction to the risk society. London.pluto press.
Giddens,Anthony. (1992)The Transformatin of Intimacy: Sexuality, Love, and Eroticism in Modern societies. Stanford University Press.
_||_