الخطیب التبریزی حیاته و أدبه ـ المبحث الثانی
محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studiesکلید واژه:
چکیده مقاله :
کان اسم الخطیب التبریزی یحیی بن علی (421ـ502 ﻫ) یترددفی المحافل الأدبیة فی القرن الخامس الهجری و لا زال، و قد شغلت شخصیته الذاتیة والعلمیة الرأی العام آنذاک لما تخللها من صفات مرضیة حیناً و غیر مرضیة حینا آخر، تنطبع بطابع العصر الذی عاش فیه و تناق مع التیامه المنغمس فی اللهو أحیانا والعودة إلی الصراط المستقیم أحیانا أخری، و هذا ما دعانی للبحث حول مجریات حیاته المختلفة و ما دار حولها من أخبار و أقوال و ما تبعها من تهم و طعن و جهت إلی تلک الشخصیة، مشوّقة إیاها تارة و منافحة عنها تارة أخری، کما بحث حول مکانته العلمیة و رأی المؤرخین فیها، والمنزلة التی تبوأها فی عالم الآداب وصلته بنظام الملک مؤسس المدارس النظامیة، و حامل لواء العلم والآداب فی ذلک الزمن.
Khatib Tabrizi is a famous scholar from fifth Hijry century. He has been named with positive and negative characteristics. This article studies and judges the things he has been accused of or appraised for. Also his scientific status and historian views about him and his role in literature are discussed in the present article.
1. الاستدراک، ابن نقطه، مخطوط الظاهریة بدمشق، تحت رقم (ح 423).
2. الإکمال، علی‌بن هبة الله (ابن ماکوک)، ط الهند، ج 1.
3. بغیة الوعاة،السیوطی، ط القاهرة، 1326 ﻫ .
4. تاریخ دمشق، ابن عساکر، مخطوط الظاهریة بدمشق.
5. تعریف‌القدماء بأبی العلاء، طه حسین، ط القاهرة 1965 م.
6. الحماسة،شرح الخطیب التبریزی، بنظارة محمدبک حسین، ط مصر 1296 م.
7. دائرة‌المعارف الإسلامیة، ط مصر.
8. دائرة‌المعارف الفارسیة، بإشراف غلامحسین مصاحب، ج 1.
9. شرح حال خواجه نظام‌الملک، السفر فرانسوی، ط انجی، 1897 م.
10. طبقات‌النحاة واللغویین، ابن شهبة مخطوط الظاهریة بدمشق تحت رقم 3468.
11. مرآة‌الزمان، للسبط ابن الجوزی، ج 12، نسخة مصدرة فی مکتبة المجمع بدمشق تحت رقم 99.
12. معجم‌الأباء، یاقوت الحموی، ط مصر.
13. المنتظم فی تاریخ‌الملوک والأمم، ابن‌الجوزی، ط حیدرآباد الدکن 1359 ﻫ .
14. وفیات الإعیان، ابن خلکان، ط طهران، 1284 ﻫ .
