أثر القرآن الکریم والأحادیث المأثورة عن النبی وآله فی مراثی الإمام الحسین للشریف المرتضی
محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studiesکلید واژه:
چکیده مقاله :
علامة المفسرین وشیخ الأدباء أبوالقاسم علی بن أحمد الحسین (355ق/966م – 436ق/1067م) المشهور بالشریف المرتضی، وذی المجدین، والذی لقّبه الوزیر أبو سعید محمّد بن الحسین بعلم الهدی، کان شاعرا موهوبا فحلا، لکنّه لم یحظ فی الشعر بمثل شهرة أخیه الشریف الرّضی، ولعل مرجع ذلک إلی حسّاده. کانت مناسبة عاشوراء موقفا یعبّر فیه الشریف المرتضی عن أحزانه وآلامه علی استشهاد جدّه الإمام الحسین (ع)، فکان یرثیه ویصف مقتله فی أسی، ویستنهض الهمم لثأره، مثبتا حقّانیته بالقرآن الکریم، والأحادیث المأثورة عن النّبی (ص) وأهل بیته الطاهرین علیهم السلام. وقد بلغ مجموع الأبیات التی قالها فی رثاء الإمام الحسین (ع) 696 بیتا موزعة علی أربع عشرة قصیدة دافع فیها المرتضی عن مبادئ الفکر الشیعی والتزم بالتشیع التزاما حقیقیّا. بعد أن تصفح الباحث دیوانه الضخم وجد ذلک الأثر فی مراثیه للإمام الحسین (ع) وأصحابه الکرام. لیس المرتضی فی مراثیه الحسینیة بمجرّد شاعر بل هو متکلّم، وفقیه، ومحدّث، ومفسّر شیعیّ فلا غرو أن تزدحم فیها الاقتباسات، والتلمیحات، والتّضمینات القرآنیة، والحدیثیة الّتی حاول أن یدرسها راقم هذه السطور.
Mortaza and who was later on given the title Alam Al - Hoda by vizier Abu Said Mohammad Ibn Al-Hossein. Mortaza has sung 14 short and long satirical poems independently and in total 696 verses, for his grand father Emam Hossein in these touching elegies which he used to sing on the day of Ashura, he defended Shi'as basic thoughts and its ideals. He has grown under the care of his mother Fatemah, in religious and shiites family. He learned the holy Quran by heart at period of infancy and learned the religious sciences. We don't surprise that observe the influeance of Quran and hadith on Hosseinian elegies. In this paper, will be discussed the influeance of Quran and hadith on Hosseinian elegies.
القرآن الکریم.
نهج البلاغة.
أبوسعد، أحمد. 1987م. معجم التراکیب والعبارات الاصطلاحیة العربیة. الطبعة الأولی. بیروت: دار العلم للملایین.
الأمین، محسن. 1403ق. أعیان الشیعة. حقّقه حسن الأمین. بیروت: دار التعارف للمطبوعات. الأنطاکی، محمد مرعی الأمین. 1417ق. لماذا اخترت مذهب الشیعة مذهب أهل البیت. الطبعة الأولی. قم: مکتب الإعلام الإسلامی.
البیضاوی، عبدالله بن عمر. 2003م. تفسیر البیضاوی. الطبعة الأولی. بیروت: دار الکتب العلمیة.
الخطیب القزوینی، جلال الدّین محمد بن عبدالرّحمن. لاتا. التلخیص فی علوم البلاغة. شرحه عبدالرّحمن البرقوقی. القاهرة: المکتبة التّجاریة بمصر.
الخوانساری، المیرزا محمد باقر. 1991م. روضات الجنّات فی أحوال العلماء والسّادات. الطبعة الأولی. طهران: الدار الإسلامیة.
دشتی، محمد. 1381ش. فرهنگ سخنان امام حسین (ع). الطبعة الثالثة. قم: انتشارات ظهور.
السیوطی، جلال الدّین عبدالرّحمن. لاتا. الإتقان فی علوم القرآن. تحقیق محمّد أبو الفضل إبراهیم. قم: منشورات الشریف الرضی.
الطبرسی، الفضل بن الحسن. 1992م. مجمع البیان فی تفسیر القرآن. تصحیح السید هاشم الرسولی المحلاتی. الطبعة الأولی. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
العاملی، الشیخ محمد بن الحسن. 1409ق. وسائل الشیعة. قم: مؤسسة آل البیت.
عواد، الخوری بولس. 2000م. العقد البدیع فی فنّ البدیع. الطبعة الأولی. بیروت: دار المواسم.
الفاخوری، حنا. 1995م. الجامع فی تاریخ الأدب العربی. الطبعة الثانیة. بیروت: دار الجیل.
القندوزی الحنفی، سلیمان بن إبراهیم. 1422ق. ینابیع المودة لذوی القربی. تحقیق سید علی جمال أشرف الحسینی. الطبعة الثانیة. قم: دار الأسوة.
قیومی اصفهانی، جواد. 1379ش. صحیفة الرضا. الطبعة الثالثة. قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرّسین حوزه علمیه قم.
الکلینی، محمد بن یعقوب. 1365ش. الکافی. الطبعة الثالثة والعشرون. طهران: دار الکتب الإسلامیة.
محی الدّین، عبدالرزاق. 1373ش. أدب المرتضی. ترجمه جواد محدثی. الطبعة الأولی. تهران: انتشارات امیر کبیر.
المرتضی، أبو القاسم علی بن أبی أحمد. 1997م. دیوان الشریف المرتضی. شرح محمد التونجی. الطبعة الأولی. بیروت: دار الجیل.
----، ---------------- . 1428ق. أمالی المرتضی. تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم. الطبعة الثانیة. قم: ذوی القربی.
مرکز البحوث والدراسات العلیا. 1997م. مسائل الناصریات. للشریف المرتضی. طهران: رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامیة.
همائی، جلال الدین. 1377ش. فنون بلاغت وصناعات ادبی. الطبعة الرابعة عشرة. تهران: مؤسسه نشر هما.
