مدرسة بون الدلالیة فی مسارها التاریخی وتحلیل مبادئها بناء علی آراء إیزوتسو وتطبیقها فی القرآن الکریم
محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studies
1 - عضو الهیئة التدریسیة فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة العلامة الطباطبائی(أستاذة مساعدة)
2 - طالبة مرحلة الدکتوراه فی فرع اللغة العربیة وآدابها بجامعة العلامة الطباطبایی
کلید واژه:
چکیده مقاله :
کلّ مدرسة لغویة ودلالیة تظهر لکی تدرس نظریة ذات مفاهیم لغویة فتتّخذ مناهج لمعالجة اللغة. مدرسة بون الدلالیة تعتمد علی النظریة النسبیة اللغویة التی تعتقد أنّ اللغة تؤثّر فی إنتاج الفکر عند المتکلّمین باللغة. رغم أنّ هذه النظریة تتمیّز بمفاهیم لغویة ومناهج لمعالجة النصّ وتأثّرت بها اتجاهات لغویة أخری لم تشتهر کما اشتهرت نظریات أخری. إیزوتسو أوّل من قام بتطبیق هذه النظریة فی القرآن الکریم؛ أهمیّة إعادة قراءة فکرة مدرسة بون الدلالیة وتحلیل مبادئها وکیفیة توظیفها عند إیزوتسو دفعتنا لکی نبحث عن هذا الموضوع ونعالجه بالمنهج الوصفی- التحلیلی متخذین مفهوم العلاقة الأخلاقیة بین الله والإنسان کعیّنة البحث. والهدف من البحث هو إلقاء الضوء علی المبادئ الرئیسیة التی تعتبر کمفاتیح لکل باحث لغوی یرید معالجة النصّ معتمداً علی هذه النظریة. من أهمّ النتائج التی حصلنا علیها إنّ مدرسة بون الدلالیة تتمیّز بدراسة الذهن القومی أو الجمعی وتختلف من هذا الجانب عن المدارس الأخری التی تهتمّ بدراسة الذهن الفردی کالنظریة المعرفیّة.
Each linguistic and semantic school appears to study theory with linguistic concepts and takes curricula to address the language. The Bonn Semantic School is based on linguistic relativistic theory, which believes that language influences the production of thought by language speakers. Although this theory is distinguished by linguistic concepts and approaches to treating the text and has been influenced by other linguistic trends, it is not as famous as other theories. “Izutsu” was the first to implement this theory in the Noble Qur’an; The importance of re-reading the Bonn Semantic School idea and analyzing its principles and how to employ it at "Izutsu" prompted us to search for this topic and treat it with a descriptive _ analytical approach, taking the concept of moral relationship between God and man as the research sample. The aim of the research is to shed light on the main principles that are considered as the keys to every linguistic researcher who wants to address the text based on this theory. One of the most important results that we obtained is that the semantical school Bonn is distinguished by the study of the national or collective mind and in this respect differs from other schools that are interested in the study of the individual mind as the epistemological theory.
ابن جنّی، أبو الفتح عثمان. دون تا، الخصائص، التحقیق: محمّد علی النجّار، دون ط، مصر: المکتبة العلمیّة.
ایزوتسو، توشیهیکو. 2007م، الله والإنسان فی القرآن، ترجمة وتقدیم: هلال محمّد الجهاد، الطبعة الأولی، بیروت: المنظّمة العربیة للترجمة.
بالمر، ف . ر. 1986م، علم الدلالة، إطار جدید، ترجمة: صبری إبراهیم السیّد، دون ط، قطر: دار قطری بن الفجاءة.
الجرجانی، عبد القاهر. دون تا، أسرار البلاغة، قرأه وعلّق علیه: محمود محمّد شاکر، جدّة: دار المدنی.
جرین، چودیث. 1992م، التفکیر واللغة، ترجمة وتقدیم: عبد الرحیم جبر، دون ط، مصر: الهیئة المصریة العامّة للکتاب.
حامد هلال، عبد الغفّار. 1986م، علم اللغة بین القدیم والحدیث، الطبعة الثانیة، مصر: مطبعة الجبلاوی.
خرما، نایف. 1978م، أضواء علی الدراسات اللغویة المعاصرة، دون ط، الکویت: علم المعرفة.
خلیل، إبراهیم. 2014م، مدخل إلی علم اللغة، الطبعة الثانیة، عمّان: دار المسیرة.
خلیل، حلمی. 1995م، العربیّة وعلم اللغة البنیوی، دون ط، إسکندریّة: دار المعرفة الجامعیة.
دی سوسور، فردینان. 1985م، علم اللغة العامّ، الترجمة: یوئیل یوسف عزیز، دون ط، بغداد: دار آفاق عربیّة.
روبنز، ر. ه. 1997م، موجز تاریخ علم اللغة فی الغرب، ترجمة: أحمد عوض، دون ط، الکویت: علم المعرفة.
زکریا، میشال. 1986م، الألسنیةالتولیدیةوالتحویلیة وقواعد اللغة العربیة، الطبعة الثانیة، بیروت: المؤسسة الجامعیة للدراسات.
زکریا، میشال. 1993م، قضایا ألسنیّة تطبیقیّة، الطبعة الأولی، بیروت: دار العلم للملایین.
شنوقه، سعید. 2008م، مدخل إلی المدارس اللسانیة، الطبعة الأولی، قاهره: المکتبة الأزهریّة للتراث.
العلوی، شفیقة. 2004م، محاضرات فی المدارس اللسانیّة المعاصرة، الطبعة الأولی، بیروت: أبحاث.
عمر، أحمد مختار. 1998م، علم الدلالة، الطبعة الخامسة، القاهرة: عالم الکتب.
محسب، محی الدین. 1998م، اللغة والفکر والعالم، الطبعة الأولی، مصر: لونجان.
مصطفی، عادل. 2007م، فهم الفهم، مدخل إلی الهرمنوطیقا، الطبعة الأولی، قاهره: رؤیة للنشر والتوزیع.
محاضرات دکتور محمّد الأوراغی، لسانیّات النسبیّة اللغویّة:
https://youtube/M6OVYGexKl4
الکتب الأجنبیة
غیررتس، دیرک. 1993م، نظریه‌های معناشناسی واژگانی، ترجمه: کوروش صفوی، دون ط، تهران: نشر علمی.
Evans,Vyvyan/Green,Melanie (2006),”Cognitive linguistics”, Edinburgh University Press Ltd 22 George Square
المقالات
باکتجی، أحمد. 1387ش، «آشنایی با مکاتب معنا شناسی معاصر»، مجلة نامه پژوهش فرهنگی، العدد 3، صص 89-119.
بنی عطا، محمّد أحمد. دون تا، «النظریةاللغویة النسبیة بین التراث والدرس اللسانی الحدیث»، حولیة کلیة اللغة العربیة بالزقاریق، العدد 38، صص 441-497.
شاهین، توفیق. 1400ق، «مع اللغة فی تطوّرها»، مجلة الأزهر، الجزء 7، صص 1319-1337.
العباسی، عبّاس یاس خضر. 2019م، «النسبیة اللغویة فی حقل الأنثروبولوجیا الثقافیة»، مجلّة کلیّة التربیة الأساسیة للعلوم التربویة والإنسانیة، العدد 43، صص 1974-1985.
العصیلی، عبد العزیز. 1419ق، «النظریّات اللغویّةوالنفسیّة وتعلیم اللغة العربیّة»، مجلّة جامعة الإمام محمّد بن سعود الإسلامیّة، العدد 22، صص 311-414.
عمّاش، أحمد کاظم وحاتم، ریاض حمود. 2016م، «سیاق الحال فی الاتجاه الوظیفی»، مجلّة کلّیة التربیة الأساسیة للعلوم التربویّة والإنسانیة بجامعة بابل، العدد 29، صص 133-139.
معموری، علی. 1386ش، «دانش زبان شناسی وکاربردهای آن در مطالعات قرآنی»، مجلّة قرآن و علم، العدد الأوّل، صص 161-176.
یانا، بابیو ثانی. 3013م، «علاقة اللغة والفکر بین اللغویین العرب الأقدمین والدرس اللغوی الحدیث»، مجلّة اللغة والفکر بین اللغویین العرب الأقدمین والدرس اللغوی الحدیث، العدد السادس، صص 99-117.
_||_
Ibn Jani, Abu al-Fath Othman (without time), “Al Khasaes”, investigation: Muhammad Ali al-Najjar, Egypt:Al maktaba Al elameya, without Edition.
Izutsu, Toshihiko (2007), “God and Man in the Qur’an”, translation and presentation: Hilal Muhammad Jihad, Beirut: The Arab Organization for Translation, First Edition.
Palmer, F. R (1986), “Significance, a new framework”, translated by Sabri Ibrahim Al-Sayyid, Qatar: Dar Qatari bin Al-Fajah, without Edition.
Al-Jarjani, Abd al-Qaher (without time), “Asrar al-Balaghah”, read and commented on by: Mahmoud Muhammad Shaker, Jeddah: Dar Al-Madani.
Greene, Judith (1992), “Thinking and Language”, translation and presentation: Abd al-Rahim Jabr, Egypt: The Egyptian General Book Authority, without Edition.
Hamid Hilal, Abdel-Ghaffar (1986), “Linguistics between the Old and the Modern”, Egypt: Al-Jabalawi Press, Second Edition.
Khurma, Naif (1978), “Spotlight on Contemporary Linguistic Studies”, Kuwait: Elm Al mahrefat, without Edition.
Khalil, Ibrahim (2014), “Introduction to Linguistics”, Amman, Dar Al-Masirah, second edition.
Khalil, Helmy (1995), “Arabic and Structural Linguistics”, Alexandria:Dar al mahrefat al jamehyyat, without Edition.
De Saussure, Verdennan (1985), “General Linguistics”, translation: Yoel Youssef Aziz, Baghdad: Dar al afagh al arabyyat, without Edition.
Rubens, R. H (1997), “A Brief History of Linguistics in the West”, translated by Ahmad Awad, Kuwait: Marefat al elm, without Edition.
Zakaria, Michel (1986), “Generative and Transitional Linguistics and the Grammar of the Arabic Language”, Beirut: University Institute for Studies, second edition.
Zakaria, Michel (1993), “Applied Dental Issues”, Beirut: Dar Al-elm for Millions, First Edition.
Shenouqa, Sa`id (2008), “Introduction to the Syllabic Schools”, Cairo: Al-Azhar Library for Heritage, First Edition.
Al-Alwi, Shafiqa (2004), “Lectures in Contemporary Tongue Schools”, Beirut: Abhas, First Edition.
Omar, Ahmed Mukhtar (1998), "The Science of Semantics", Cairo: Alam al kotob, Fifth Edition.
Mohaseb, Mohy El-Din (1998), “Language, Thought and the World”, Egypt: Longan, First Edition.
Mustafa, Adel (2007), “Understanding Understanding, An Introduction to Harmonia”, Cairo: Roueya for Publishing and Distribution, First Edition.
Norts, Dirk (1993), "Theological Semantic Theories", translated by Kourosh Safavi, Tehran: Nashre elmi, without Edition.
Evans,Vyvyan/Green,Melanie (2006),”Cognitive linguistics”, Edinburgh University Press Ltd 22 George Square
Journals
Bani Atta, Muhammad Ahmad (without time), "The Theoretical Theoretical Review between Inheritance and the Lessons of the Hadith Language", The Proceedings of the Arabic Language of Al-Balqariq, No. 38, pp. 441-497.
Baktaji, Ahmad (2008), "Introduction to Contemporary Semantic Schools", Journal of Cultural Research, No. 3, pp. 89-119.
Shahin, Tawfiq (1400 AH), "With the Word in the Taboo", Al-Azhar Magazine, Part 7, pp. 1319-1337.
Al-Abbasi, Abbas Yas Khezr (2019), "Literary Relation in the Circumcision of the Protestant Theology", Journal of General Political Education in the Science of Education and Humanity, No. 43, pp. 1974-1985.
Al-Asili, Abdul Aziz (1419 AH), "Theoretical and spiritual views and teaching the Arabic language", Journal of the Imam Jama'at Muhammad ibn Saud al-Islamiyyah, No. 22, pp. 311-414.
Amash, Ahmad Kazem Wahatam, Riyad Hammoud (2016), "The Current Situation in Al-Wajif Al-Tajifi", General Journal of Political Education in the Science of Training and Humanities in the Society of Babylon, No. 29, pp. 133-139.
Mu'ammouri, Ali (2007), "Linguistic knowledge and its applications in Quranic studies", Journal of Quran No: 1 pp. 161-176.
Yana, Babi Thani (3013 AD), "The Interest of the Word and Thought among the Learners of the Arabs and the Lectures of the Hadith", Journal of Literature and Thought among the Learning of the Arabs of the Ancients and the Learning of the Hadith, No.6, p.p: 99-117.
https://youtu.be/M6OVYGexKl4 (Presentations of Dr. Mohammad Al-Oraghi, Linguistic relatives(
