بررسی نظریه گفتمان قدرت و زبان میشل فوکو و هویت زنانه در رمان «سووشون» سیمین دانشور

محورهای موضوعی : شعر

روشنک وطنی ¹ (گروه زبان انگلیسی، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمان، ایران)
بهناز صالحی ² (دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، گروه ادبیات فارسی، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمان، ایران)

تاریخ دریافت : 1399/01/31 تاریخ پذیرش : 1399/01/31 تاریخ انتشار : 1399/01/01

کلید واژه:

چکیده مقاله :

نویسندگان این مقاله سعی کرده‌اند تا با مطالعه متن رمان سووشون به بررسی گفتمان‌های چندگانه اثر که متأثر از وضعیت اجتماعی عصر دانشور است بپردازند، و همچنین بررسی کنند که چگونه این اثر با بکار گرفتن صداهای مختلف در مقابل گفتمان مردسالارانه غالب، صداهای خاموش و ناشنیده زن را به گوش مخاطب می‌رساند. در عین حال با بررسی زبان رمان که متأثر از جنبه‌های مختلف حماسی، اساطیری و مذهبی است این نکته را به اثبات برسانند که دانشور چگونه توانسته شخصیت جدیدی از زن را در ادبیات داستانی ایران خلق کند که بر خلاف خواست گفتمان غالب جامعه زمان خویش هویتی مستقل برای خود یافته، از انفعال خارج شده و به عنوان زنی کنش‌گر وارد اجتماع شود.

چکیده انگلیسی:

The authors of the present article attempt to study the text of "Suvshon" novel to survey the multiple discourses of the work that are influenced by the social situation of Daneshvar’s era, and also studies how this work uses different voices against the dominant patriarchal discourse, silent voices and unheard of the woman listens to the audience. At the same time tries to prove that how Daneshvar was able to create a new character of woman in Iranian fiction by studying the language of the novel, which is influenced by various aspects such as epic, mythological and religious which are independent of the dominant discourse of the society in its time. She finds herself out of passivity and enters the society as an active woman.

منابع و مأخذ:

احمدی، بابک. 1380ش، ساختارگرایی و تأویل متن، چاپ سوم، تهران: نشر مرکز.

برسلر، چارلز. 1381ش، درآمدی بر نظریه‌ها و روش‌‌‌های نقد ادبی،ترجمه مصطفی عابدینی، تهران: نیلوفر.

پاینده، حسین. 1393ش، گشودن رمان، تهران: نشر مروارید.

دانشور، سیمین. 1380ش، سووشون، تهران: خوارزمی.

ضیمران، محمد. 1393ش، میشل فوکو: دانش و قدرت، تهران: انتشارات هرمس.

فوکو، میشل. 1389ش، نظم اشیا: دیرینه‌شناسی علوم انسانی، ترجمه یحیی امامی، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.

کلیگز، مری. 1388ش، درسنامه نظریه ادبی، ترجمه جلال سخنور، تهران: نشر اختران.

گلشیری، هوشنگ. 1376ش، جدال نقش با نقاش، تهران: انتشارات نیلوفر.

مقدادی، بهرام. 1380ش، فرهنگاصطلاحاتادبیازافلاطونتاعصرحاضر، تهران: انتشارات فکر روز.

کتب انگلیسی

Humm, Maggie. (1997). A Readers' Guide to Contemporary Feminist Literary Theory and Criticism. London: Macmillan Press.

 

مقالات

حسن لی، کاووس و قاسم سالاری. 1386ش، «نشانه‌های فمنسیم در آثار سیمین دانشور»، نشریه مطالعات اجتماعی-روان‌شناختی زنان(مطالعات زنان)، سال پنجم، شماره1، صص25-5.

قبادی، حسینعلی. 1388ش، «تحلیل گفتمان غالب در رمان سووشون»، فصلنامه نقد ادبی، سال دوم، شماره ششم، صص 183 -150.

 

 

Ahmadi, Babak.(1380). Structuralism and Hermeneutics. Markaz Pub, Tehran, 809 p.

Bressler, Charles. (2007). Literary Criticism: an introduction to theory and practice. 4^th ed. New Jersey, Pearson Prentice Hall.

Daneshvar, Simin. (1392). Savushun. Tehran, Kharazmi Pub.

Ghobadi, Hossein-Ali.(1388)." An Analysis of Dominant Discourse in Savushun". Journal of Literary Criticism. 6^th Issue. P: 150-183

Golshiri, Houshang (1376).The Quarrel of Painting and the Painter. Tehran, Niloofar Publication.

Hassan  Li, Kavous and Salari.(1386). " Signs of Feminisim in Simin Daneshvar's Works," Journal of Social and Women Studies..Issue 1. P: 5-25.

Humee, Maggie.( 1997). A Readers' Guide to Contemporary Feminist Literary Theory and Criticism. London, Macmillan Press.P.

Klages, Mary.(2007). Literary Theory, A Guide For The Perpelexed..

Meghdadi, Bahrm.(1380). A Glossary of Literary Criticism. Tehran, Fekr-e-Rooz Pub.

 Tehran, Morvareed Pub. Payandeh. Hossein ( 1393). Opening the Novel.   

Zamiran, Mohammad.(1393). Michel Foucault: Knowledge and Power. Tehran, Hermes Pub.