بررسی تطبیقی اندیشه های علامه اقبال لاهوری و امیر الشعرا شوقی
محورهای موضوعی : شعر
مهدی ممتحن
1
(
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد جیرفت
)
محبوبه بهمنی
2
(
دانش آموخته ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد جیرفت، ایران.
)
کلید واژه:
چکیده مقاله :
علامه اقبال لاهوری شاعر فارسی زبان هنددی و امیرالشدارا شوقی شاعرعرب زبان مصری، هر یک در دوره زندگانی خود از سرشناس تدرین شداعرانکشورشان به شمار می آمدند. شرایط اجتماعی و سیاسی تقریبا مشابه حاکم برجماه هند و مصر در قرن نوزدهم، باعث به وجود آمدن اندیشه هدای مشترکدر ذهن و زبان این دو شاعر وطن پرست گردیده است.در این مقاله سعی ما بر این بوده اسدت، بدا بررسدی شدرایط اجتماعی وسیاسی حاکم بر جاماه هند و مصر، به بررسدی اندیشده هدای مشترک این دوشاعر بپردازیم. مهمترین منابع در تهیه این مقالده دیدوان شار اقبدال و شوقیمی باشد و آنچه بیان شده است، تنها به استناد شعر آنان می باشد.
This study aims to analyze the debate between two blood drops in Parvin poetry and then to compare it with Trilelo’s three blood droplets debate, which is said to be the inspirator of the Parvin’s debate and in this way to pick a cluster of Parvin’s thoughts. Parvin has lived in the emotional and spiritual environment of the Orient, an environment in which the treasure could not be reached without toil. Eastern conduct is based on toil and for this reason Parvin’s poetry has been faced by prolixity, whereas in the poetry of Trilelo we face the brevity of western conduct. Stating his feelings, Trilelo only goes within an internal conduct, but Parvin in her debate, in addition of an internal conduct, tries to approach to a social content and to reach from mysticism to justice. In fact, her poetry is a loop of the chain of fight against the oppression. Therefore, the poetry of Parvin is more developed and has more profundity.
