تراژدی یونانی و جایگاه خدایان در اندیشه‌ی ارسطو
محورهای موضوعی : فلسفه
عیسی نوری وایقان
1
(
گروه الهیات، حقوق و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی
)
شمس‌الملوک مصطفوی
2
(
دانشیار گروه فلسفه، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
)
اسماعیل شفیعی
3
(
دانشیار گروه نمایش، دانشکده سینما تئاتر، دانشگاه هنر، تهران، ایران
)
کلید واژه: ارسطو, فن شعر, خدایان, تراژدی یونانی,
چکیده مقاله :
ارسطو فیلسوف مشهور یونانی، در رساله‌ی فن شعر که نخستین کوشش در زمینه‌ی نقد ادبی است، بررسی تراژدی را محور کار خود قرار داد و در آن تراژدی را سرگذشت انسانی نیک سیرت می داند که به دلیل اعمالی که از جانب او (و نه خدایان) رخ داده از نیکبختی به بدبختی سقوط می کند. در این نوشتار تلاش شده تا جایگاه خدایان در وقایع تراژدی از دیدگاه ارسطو بررسی شود. یافته های این تحقیق نشان می دهد که علی رغم نقش حائز اهمیت خدایان در وقایع تراژدی ها، می توان اندیشه انسان محور ارسطو، نگاه واقع گرا وی به پدیده های جهان و هم‌چنین پذیرش حفظ اصول دینی و اخلاقی نزد او را از جمله دلایل نادیده گرفتن جایگاه خدایان در رساله فن شعر جهت تکوین الگوی تراژدی مورد نظر ارسطو در نظر گرفت.
Aristotle, the famous Greek philosopher, discussed tragedy in poetics but he did not care the “Gods”. While historical studies show that the “Gods” play an important role in tragedy. In this study we try to determine the causes of ignoring the “Gods” in tragedy with Aristotle. The method is descriptive-analytical and library resources have been used. In this study we first examine some of the Aeschylus, Sophocles and Euripides’s tragedies and examine Aristotle’s vision in this regard. The main question of this study is: what are the causes of ignoring the role of “Gods” in tragedy with Aristotle? The result of this study that can be used by researchers of philosophy and theatre show that the causes of ignoring the role of the gods in the event of tragedy by Aristotle are: realistic, logical and rational view of world phenomena, maintaining religious and moral principles and as well as belief in man as a creature of intellection and choice
_||_
