آیا قوادی از جرایم مستوجب حد است؟
محورهای موضوعی : فلسفه
رحیم نوبهار
1
(ندارد)
کلید واژه: قوادی, ترویج فحشا, حد, تعزیر, حقوق کیفری اسلام,
چکیده مقاله :
قوادی به موجب فتوای مشهور فقیهان شیعی از جرایم مستوجب حد است . قانونگذار جمهوری اسلامیایران نیز در تمام قوانین پس از انقلاب همواره از این نظریه پیروی کرده است . مقاله حاضر با بررسی و نقدادله فقهی این قول به روش ف قه استدلالی به این نتیجه م ی رسد که ادله استواری بر حدی بودن این بزه وجودندارد. در نتیجه باید آن را از جرایم مستوجب تعزیر به شمار آورد . مقاله ضمناً برخی از جنبه های فقهی حقوقی بزه قوادی مانند مطلق یا مقید بودن آن، مجازات قوادی در فرض تکرار آن و نیز تأثیر توبه بر کیفرقوادی را بررسی م ینماید.
According to well-know opinion of Shiite jurisproudence panderism isamong Prescibed Punishments (hodood). All Iranian Legislationsregarding the issue after the Islamic Revolution followed this idea.In this article Iwill argue in a fighi way that there are no strong andsufficient reason which prove that panderism is among hoddood andconsequently it should be considerd as a crime which ouccer in thecategory of Discretionary Punishments (Taazirat). So, Islamic CriminalJustics can respond proportionately to the different degrees of thiscrime by providing useful punishments and in harmony with similarcrimes such as trafficking on women for prostitution. The article alsodeals with implicitly some ambiguous legal aspects of the crimewhether it would be among Hodood or Tazirat.
