تفاوت زن و مرد در دیه

محورهای موضوعی : فلسفه

سهیلا بایبوردی ¹ (ندارد)

تاریخ دریافت : 1393/08/19 تاریخ پذیرش : 1393/08/19 تاریخ انتشار : 1385/01/01

کلید واژه: دیه, تفاوت دیه زن و مرد, مساوی بودن دیه زن و مرد, نصف بودن دیه زن و مرد,

چکیده مقاله :

قتل پدیده ای است که بشر همواره با آن مواجه بوده است و انسان برای باز داشتن افراد از تعدی به حقحیات دیگری تاکنون تدابیر مختلف و متعددی را در پیش گرفته و آنها را تجربه کرده است . شریعت مقدساسلام نیز راهکا رهای ویژه ای را برای مقابله با این پدیده ناخوشایند و باز داشتن انسانها از ورود بدان تشریعنموده است ، به طوری که اگر قتل به صورت عمدی تحقق یابد شریعت اسلام حکم قصاص را برای جانیدر نظر گرفته است و اگر به صورت غیر عمدی واقع شود برای آن دیه را تشریع نموده و جانی را ملزم بهپرداخت آن می کند. و این تشریع نیز به تصریح قرآن کریم در آیه 92 از سوره نساء می باشد . در این مقالهابتدا دیدگاه فقهای پیشین در مورد دیه بیان شده است بعد از آن به دیدگاه فقهای معاصر پرداخته شده است .و سپس مبنای فقهی مساوی بودن دیه زن و مرد در تحت عناوین اطلاق ادله، روایات مورد بحث قرار دادهشده است . و بعد از آن مبنای فقهی نصف بودن دیه زن در عناوین آیات قرآن و روایات بیان شده است .سپس موضو ع حکمت متفاوت بودن دیه مرد و زن تحت دوعنوان پایین بودن ارزش زن نسبت به مرد وپایین تر بودن نقش زن در وضعیت اقتصادی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.

چکیده انگلیسی:

Killing is a phenomenon man has always been encountering. In order toprevent individuals from violating rights to others’ life, man hasexperienced and thought of various ways so far. Islam has also madespecial laws in order to prevent men from committing this unpleasantphenomenon in such a way that the killing is committed deliberatelythe killer must face retaliation and if it is done unintentionally he mustpay blood money. Such a law-making is explicitly mentioned in theverse 92 of the second Quranic surah. The present essay expoundsperspectives of earlier jurists concerning compensation first and thoseof later jurists secondly, discusses juristic essential of man and womanbeing equal in compensation thirdly, explains juristic essential ofwoman’s compensation being half of man’s fourthly, and deals with thereason for difference between man and woman in compensation finally