گستره ی مفهوم زیبایی در کتاب مقدس و تأثیر آن بر زیبایی شناسی آکوینی
محورهای موضوعی : فلسفه
هادی ربیعی
1
(ندارد)
کلید واژه: زیبایی, کتاب مقدس, آکوینی, زیبای یشناسی,
چکیده مقاله :
یکی از منابعی که بر زیبایی شناسی آکوینی بسیار مؤثر بوده آموزه های کتاب مقدس است. سعیآکوینی همواره بر آن بوده که نشان دهد این آموزه ها با دستاوردهای اندیشه ی فلسفی در خصوصخداوند، جهان و انسان سازگاری دارد. این امر در خصوص مسأله ی زیبایی نیز ص حت دارد. مقاله ی زیبایی حاضر در پی اثبات این مدعا است که الفاظ متعددی در کتاب مقدس وجود دارند که بهترجمه شد هاند و به گستره های معنایی متفاوتی دلالت دارند. بر همین اساس، مصادیق متنوع ومتفاوتی نیز برای زیبایی در کتاب مقدس یافت م یشود. به همین صورت، بحث از زیبایی نزد آکوینینیز گستره ی وسیعی را شامل می شود. مهم ترین مصادیق زیبایی در کتاب مقدس عبارتند از زیباییخدای پسر به عنوان شخص دوم تثلیث، زیبایی جهان و زیبایی انسان. بر همین اساس، درزیبایی شناسی آکوینی نیز با این تنوع در خصوص زیبایی مواجه ایم. آکوینی به لحاظ تعیین مصادیقزیبایی، نحوه ی ارتباط و نسبت آنها با یکدیگر و نیز درجه بندی آنها به میزان قابل توجهی از کتابمقدس تبعیت کرده و اندیشه های خود را با آن آموزه ها منطبق ساخته است.
Among different sources the one which made a considerable impactupon Aquinas’ aesthetics is the teachings of the Bible. Aquinas hasalways tried to prove that these teachings are compatible withphilosophical thought’s achievements on God, universe and human.This idea is also applicable to aesthetics. This article is to validate theclaim about existence of several words in the Bible which are translatedas "beauty" and are referring to different dimensions of meaning.Accordingly, variant and different referents about beauty can be foundin the Bible. In this respect, the discussion of beauty explores a largedimension of meaning in Aquinas’ perspective. The most importantaesthetic referents in the Bible include the beauty of God the Sun as thesecond person of trinity, beauty of universe and beauty of human.Accordingly, we are encountering the same variety of beauty inAquinas’s aesthetics. In respect of appointing referents of beauty, thesort of relation and their relationship with each other, and theirclassification, Aquinas has considerably followed the Holy Bible’steachings and has matched his ideas with.
