حکم فقهی زیارت امام حسین علیه السلام و آثار حقوقی مترتب بر آن
محورهای موضوعی : جامع الفقهیه
1 - استادیار گروه فقه و حقوق اسلامی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی، اسلامشهر، ایران
کلید واژه: زیارت امام حسین (ع), کامل الزیارات, حکم زیارت, وجوب زیارت, آثار حقوقی,
چکیده مقاله :
بحث زیارت از دیرباز در محافل علمی و اعتقادی مسلمین مطرح بوده که در این میان زیارت حضرت سیّد الشهداء (ع) از اهمیّت ویژه ای برخوردار و مورد سفارش ویژه ائمه اطهار(ع) قرار گرفته است. از جمله موضوعات مورد بحث پیرامون زیارت آن حضرت، حکم فقهی زیارت کربلا می باشد که در این خصوص چهار دیدگاه میان فقهاء استقراء شده است.روایات فوق تواتر در فضیلت زیارت آن حضرت و اختصاص زیارت ایشان به ویژگی های ممتاز انگیزه ای شد تا تحقیق حاضر با روش کتابخانه ای و فیش برداری وبا بازنگری دیدگاه فقهاء در خصوص این موضوع و بررسی ادله فقهی مخصوصا با تکیه بر یکی از مهمترین منابع قدیمی و اصلی در این زمینه با هدف دست یابی به حکم واقعی زیارت آن حضرت بر اساس ادله ای که از جهت سندی هیچ ضعف و خللی نداشته باشد، واقع مطلب را استنباط کند. محقق پس از ایراد چهار قول در این موضوع و نقد آنها و با رد استبعاد توسط دلیل عقلی در نهایت به این نتیجه رسید که براساس ظهور بلکه نصوص روایات موثوق الصدور بلکه صحیح السندی که هر فقیهی با هر مبنائی که داشته باشد براساس چنین اسنادی درسایر موارد فتوا به حلال و حرام الهی میدهد، وجوب زیارت آن حضرت با ده دلیل ثابت است. بنابراین تمامی احکامی که بر موضوعاتی که حکم آنها واجب است در حقوق موضوعه و قوانین مدنی و جزائی بار میشود میتواند بر عنوان زیارت آنحضرت نیز بارگردد مانند عدم جواز شرط خلاف اتیان آن در ضمن عقود معین.
Ziyāra (pilgrimage) has been for long discussed in muslims` scientific and theological societies. Among all ziyāras (pilgrimages), Sayyid-al - Shuhadā`s Ziyāra (pilgrimage) is of such a special importance that his Ziyāra (pilgrimage) has been specifically recommend by Imams. Numerous riwāyats (narrations) are there about the virtues of Imam Husayn`s Ziyāra (pilgrimage) which have emphasized on his Ziyāra (pilgrimage). In Islam, Ziyāra (pilgrimage) of no other person, even the other Infallibles has received such an emphasis. The specialities of Imam Husayn`s Ziyāra (pilgrimage) in the Infallibles` words and the mutawatir riwāyats (unbroken chain of transmission of the narrations) about the virtues of his Ziyāra (pilgrimage) motivated us to conduct the present study, through taking notes, and do a thorough review on the most important and reliable Shi'a riwāyat (narrative) resource, i.e. Kamil al-ziyarat by Ibn Qulawayh, Al-Shaykh al-Mufid`s teacher. Looking at other resources such as Zad al-ma'ad by al-'Allama al-Majlisi, we extracted riwāyats (narrations) in which there are not any weaknesses or flaws regarding chain of transmission. Hence, any faqih (jurist) or principle decreeing according to it, can`t give any decree except indispensableness of Imam Husayn`s Ziyāra (pilgrimage).Then, using Rijal reviews and Usul al-fiqh principles (Islamic jurisprudence) , alongside with Ijtihad evidences, we proved the indispensableness of Imam Husayn`s Ziyāra (pilgrimage
_||_
