حلقه مشترک و پیوند آن با اصطلاحات حدیثی
محورهای موضوعی : تاریخ و تمدن اسلامی
سیدعلی آقایی
1
(ندارد)
کلید واژه: حلقه مشترک, مدار الحدیث, تفرّد, حدیث غریب, حدیث فرد, اعتبار حدیث, متابعات, شواهد,
چکیده مقاله :
در سندهای احادیث را می شناسند. آنان در حلقه مشترک مدت هاست که محققان غربی پدیدهمطالعات خود از این پدیده تفسیرهای مختلفی عرضه داشته اند و از آن برای تاریخ گذاری احادیث بهرهگرفته اند. مقاله حاضر، در صدد پاسخ به این پرسش است که آیا این پدیده نزد محدثان مسلمان دردوران متقدم نیز شناخته بوده است و از میان انبوه اصطلاحات حدیثی که محدثان در تبیین ویژگی هایمختلف احادیث و راویان آنها وضع کرده اند، کدامیک به حلقه مشترک مربوطند. با مرور آثار حدیثیناظر فرد و غریب متقدمان آشکار می شود که پاسخ سؤال نخست مثبت است، و اصطلاحاتی چونبه وجوهی از همین پدیده وضع شده و به کار رفته اند. همچنین نشان داده می شود که اصطلاح حدیثیگرفت. در پایان با بررسی نحوه مواجهه حلقه مشترک را می توان معادل اصطلاح غربی مدار محدثان متقدم با این پدیده، روشن می شود که تفاوت فهم و تفسیر محققان غربی و مسلمان از اینپدیده ریشه در تفاوت رهیافت های آنان به سنجش اعتبار و نقد احادیث دارد.
Western scholars for a long time. They have interpreted thatdifferently in their studies and used it for dating traditions. This articleanswers the question, whether early Muslim traditionists, werefamiliar with this phenomenon and also which technical \adīth termsare coined for explaining different features of traditions and theirtransmitters related to common link. Review of early \adīth worksreveals that the technical terms such as “gharīb” and “fard” are coinedand used concerning some aspects of the same phenomenon.Furthermore, it identifies that “madār” is equivalent with the Westernterm “common link”. Finally, examining how early traditionists dealtwith this phenomenon, this paper clarifies that the difference betweenWestern and Muslims scholars’ understanding and interpretation ofthis phenomenon, is rooted in their different approaches to the validityof HHadīth and their method in criticizing the traditions.
