دراسة نفسية في شخصيات رواية "أرواح کليمنجارو" في ضوء نظرية الاختيار لجلاسر
محورهای موضوعی : النقد الادبيفرامرز زرشکی 1 , کبری روشنفکر 2 , عیسی متقی زاده 3
1 - خریج مرحلة الماجستير في اللغة العربية وآدابها، جامعة تربيت مدرس، طهران، إيران
2 - أستاذة، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة تربيت مدرس، طهران، إيران
3 - أستاذ، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة تربيت مدرس، طهران، إيران
کلید واژه: رواية أرواح كليمانجارو, نظرية الاختيار, وليام جلاسر, النقد النفسي, الشخصيات الروائية.,
چکیده مقاله :
لايزال النقد النفسي يحتلّ مکانة مرموقة في الدراسات النقدية؛ حيث إنه يساعد الباحث على تحليل الشخصيات الروائية. ويعدّ وليام جلاسر أحد علماء علم النفس الحديث الذي بحث عن جذر المشکلات السلوکية في الإنسان عبر نظرية الاختيار التي تسعى إلى تلبية الحاجات مع الحفاظ علی حقوق الآخرين واختيار السلوک والتحکم فيه وقبول المسؤولية الفردية والترکيز علی السلوك الحالي ومناشدة الفطرة السليمة. وبناء على هذه النظرية، يختار الإنسان سلوکا يهدف إلی تلبية إحدی الحاجات الأساسية الخمس: البقاء والانتماء والقوة والحرية والمتعة. أما مشكلة البحث فهي تکمن في تحليل رواية "أرواح کليمنجارو" لإبراهيم نصرالله، وهي تحکي عن الشخصيات بالجنسيات المختلفة ضمن اتخاذ القرار علی الصعود إلی قمة کليمنجارو جمع التبرعات لمعالجة الأطفال المصابين، وذلك في ضوء "نظرية الاختيار" بالاعتماد على المنهج الوصفي والإحصائي. والنتائج التي توصّل إليها البحث كالآتي: تحتلّ الحاجة إلی الحب والانتماء في الشخصيات نسبة كبرى (38%)، والحاجة إلی القوة (31%) والحاجة إلی الحرية (19%)، کما أنّ الحاجة إلی البقاء تحتلّ (6%) والحاجة إلی المتعة (6%)؛ وبالتالي، ثمة شيئان أساسيان يدفعان الإنسان إلی السعي تجاه حياته وأسرته وشعبه هما الحب والانتماء، وكذلك التعايش السلمي في ظلّ الأمان هو الشئ المهمّ الذي جعل المتطوعين يشاركون في هذا المشروع الإنساني دعماً للشعب الفلسطيني.
Psychological criticism remains a prominent approach in literary studies, particularly for analyzing fictional characters. This study utilizes William Glaser's Choice Theory, a modern psychological framework that posits human behavior is driven by the conscious choices individuals make to fulfill five basic needs: survival, love and belonging, power, freedom, and fun. This theory emphasizes personal responsibility, behavior control, and focusing on present reality. The research applies this theory to Ibrahim Nasrallah's novel, The Spirits of Kilimanjaro, which follows characters of diverse nationalities who decide to climb Mount Kilimanjaro to raise donations for treating injured children. Employing a descriptive and statistical approach, the article analyzes the characters' motivations. The findings reveal that the need for love and belonging is the primary driver for the characters' participation in the climb, accounting for 38% of the observed motivations. The need for power is the second most significant motivator at 31%, followed by the need for freedom at 19%. Both the need for survival and the need for fun tied for the least influential motivations, each at 6%. The study concludes that the fundamental force driving human striving, for one's life, family, and people, is love and belonging. Furthermore, the analysis suggests that the desire for peaceful coexistence and a secure life were key factors motivating the volunteers to participate in this humanitarian project in support of Palestinians.
إسماعيل، أردوان مصطفی؛ عارف علي عارف. (2023م). «أثر التعايش السلمي في حماية الوطن في السنة النبوية: دراسة تحليلية في ضوء الواقع المعاصر». Journal of Islam in Asia. Vol: 20. No. 2.
أمل، أحمد. (2001م). مرکز الضبط وعلاقته بمتغيري الجنس والتخصص العلمي. ط1. بيروت: بحوث ودراسات في علم النفس.
جلاسر، وليام. (1390ش). تئوری انتخاب درآمدی بر روان شناسی اميد. ترجمة علي صاحبی. طهران: سايه سخن.
جلاسر، وليام. (1393ش). واقعيت درمانی. ترجمة علي صاحبی. طهران: سايه سخن.
الجناعي، منی بدر؛ علي اليوسف، هيفاء. (لاتا). «الدور المدرك للأسرة الکويتية في إشباع حاجات أفرادها من منظور نظرية الاختيار».کلية التربية الأساسية. دولة الکويت.
الجيوسي، سلما الخضراء. (2001م). الاتجاهات والحرکات في الشعر العربي الحديث. ترجمة عبدالواحد لؤلؤة. ط1. بيروت: مرکز دراسات الوحدة العربية.
الداهري، صالح حسن. (2008م). أساسيات التوافق النفسي والاضطرابات السلوکية والانفعالية. عمان: دار صفاء.
شوقي، أبو خليل. (2003م). أطلس القرآن. دمشق: دار الفکر.
الصمادي، أحمد عبدالحميد المجيد؛ فايز کريم أحمد الزعبي. (2007م). «أثر برنامج إرشاد جمعي بطريقة العلاج الواقعي في تنمية المسؤولية الاجتماعية لدی عينة خاصة من الطلبة الأيتام». مجلة العلوم التربوية والنفسية. المجلد 8. العدد 1. صص 111 - 131
طاهري نيا، علي؛ معصومه شبستري؛ محمد علي العامري. (2017م). «سيميائية شخصية يوسف (ع) القرآنية: قراءة بنيوية سيموطيقية». مجلة دراسات في اللغة العربية وآدابها. السنة السابعة.العدد 24. صص 47-68.
عبادتی، شهناز. (1399ش). «تحليل روانشناختی عنصر شخصيت در داستانهای کودکان بر مبنای نظريه گلاسر (با تأکيد بر آثار شاخص پس از انقلاب اسلامی)». رساله دکتری رشته زبان و ادبيات فارسی. دانشگاه علامه طباطبايی. دانشکده ادبيات و زبانهای خارجی.
غياثي شهري، بی‌بی زهره. (1387ش). «نوگرايی در آثار ابراهيم نصرالله». پايان‌نامه ارشد رشته زبان و ادبيات عرب. دانشگاه تربيت مدرس. دانشکده علوم انسانی.
کمال أبو بيح، علا عزّام. (2017م). «البنية الروائية في رواية "أرواح کليمنجارو" لإبراهيم نصرالله». رسالة الماجستير في قسم اللغة العربية وآدابها. جامعة النّجاح الوطنية. کلية الدراسات العليا.
کورتل، آثر. (1993م). قاموس أساطير العالم. ترجمة سهی الطريحي. ط 6. دمشق: دار نينوی للمؤسسة العربية للدراسات والنشر.
المحاسنة، شرحبيل إبراهيم أحمد. (2007م). «بنية الشخصية في أعمال مؤنس الرزاز الروائية دراسة في ضوء المناهج الحديثة». أطروحة الدکتوراه في الأدب قسم اللغة العربية وآدابها. الأردن. جامعة مؤتة عمادة الدراسات العليا.
محمد، نصر الدين. (1980م). «الشخصية في العمل الروائي». مجلة الفيصل. العدد 37.
نجيب موسی، موسی. (2016م). التأهيل الاجتماعي لأسر المسجونين. عمان: مرکز الکتاب الأکاديمي.
نصرالله، إبراهيم. (2015م). أرواح کليمنجارو. الدوحة: دار بلومزبري – مؤسسة القطر للنشر.
ووبلدينج، رابرت اي. (1395ش). واقعيت درمانی برای قرن بيست و يکم. ترجمة علي صاحبي؛ حسين زيرك. طهران: سايه سخن.
Glasser, William (1998). Choice Theory. New York. Harper Collins Publishers
المواقع الإلكترونية Shahatit، Sahar. (2022) أجراس، نظرية وليام جلاسر https://www.agraas.com/studies-researches/90590-william-glasers-theory22/
الحبيب، طارق. (2013) الوطن، إشباع الحرية https://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?id=299949&yearquarter=20133
