دراسة روایة "بعد رحیل الصمت" لعبدالرضا صالح محمد علی أساس البنیة التکوینیة للوسیان غولدمان
دراسة روایة "بعد رحیل الصمت" لعبدالرضا صالح محمد علی أساس البنیة التکوینیة للوسیان غولدمان
محورهای موضوعی : النقد الادبي
حیدر حسین علیوي العامري
1
,
عبدالأحد غیبي
2
,
مهین حاجي زادة
3
,
حسن إسماعیل زادة
4
1 - طالب الدکتوراه في قسم اللغة العربیة وآدابها، بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، تبریز، إیران
2 - أستاذ في قسم اللّغة العربیّة وآدابها بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، تبریز، إیران
3 - أستاذة في قسم اللّغة العربیّة وآدابها بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، تبریز، إیران
4 - أستاذ مشارك في قسم اللّغة العربیّة وآدابها بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، تبریز، إیران
کلید واژه: عبد الرضا صالح محمد, بعد رحیل الصمت, البنیویة التکوینیة, الدلالة, رؤیة العالم.,
چکیده مقاله :
تأتي هذه الدراسةُ لتتناول رواية "بعد رحيل الصمت" للكاتب العراقي المعاصر عبد الرضا صالح محمد، مستندةً إلى المنهج الوصفي التحليلي ومرتكزةً إلى نظرية البنيوية التكوينية كما صاغها لوسيان غولدمان، سعيًا إلى إبراز الرؤية العميقة للعالم التي تنعكس في هذا العمل الروائي، بوصفها مرآةً لمرحلةٍ كان فيها العراقُ غارقًا في الاستبداد والانغلاق. وتوصلت الدراسةُ إلى أنّ الطابع القومي يهيمن على معظم البنى الدالة في النص، إذ إنّ شخصيات الرواية تُجسّد روح المقاومة والرفض لكلّ أشكال القهر والاحتلال والاستعمار، وتعبّر عن وعيٍ قوميٍّ ناضجٍ يرى في الكفاح والتحرّر السبيلَ الوحيدَ للخلاص من الظلم السياسي والاجتماعي. كما جاء الاستهلالُ في الرواية متناغمًا مع العنوان، إذ اتّسم بالغموض المقصود الذي يدفع المتلقي إلى التساؤل دون أن يقدّم إجابةً مباشرة، الأمرُ الذي يُحاكي حالةَ الصمت المفروض على المجتمع العراقي آنذاك. وتُعدّ رواية "بعد رحيل الصمت" عملًا غنيًّا بالدلالات، إذ تنسجُ علاقةً وثيقةً بين الصمت كرمزٍ للقمع والكتمان، والكلمة كأداةٍ للتحرّر والكشف. فالروايةُ تُبرزُ ثقافةَ الحظر والتقييد التي كانت تخيّم على المجتمع العراقي، وتكشفُ عن الهمومِ الخفية التي كانت تسكنُ أعماق الناس، متتبّعةً الأحداثَ من فترة نظام صدام إلى مرحلة الاحتلال الأمريكي، وفق تسلسلٍ زمنيٍّ يعكس تحوّلاتِ الوعي الجمعيّ العراقي في وجهِ القهر والاستلاب.
This study employs a descriptive-analytical approach and is based on Lucien Goldmann’s genetic structuralist theory to examine Abdulredha Saleh Muhammad’s contemporary Iraqi novel After the Departure of Silence. The study highlights the deep worldview reflected in the novel, portraying a society immersed in oppression and isolation. Findings indicate that the nationalistic character dominates the semantic structures of the text. The characters express resistance to all forms of injustice, occupation, and colonialism, reflecting a mature national consciousness that views struggle and liberation as the only means to overcome political and social oppression. The introduction aligns with the title, deliberately leaving the reader with questions without providing direct answers, thereby reflecting the imposed silence in Iraqi society at the time. The novel is rich in symbolism, linking silence as a symbol of oppression to words as tools of liberation and revelation. Events are traced from Saddam’s regime to the US occupation in a chronological order that mirrors the evolution of collective awareness in Iraqi society.
تأتي هذه الدراسةُ لتتناول رواية "بعد رحيل الصمت" للكاتب العراقي المعاصر عبد الرضا صالح محمد، مستندةً إلى المنهج الوصفي التحليلي ومرتكزةً إلى نظرية البنيوية التكوينية كما صاغها لوسيان غولدمان، سعيًا إلى إبراز الرؤية العميقة للعالم التي تنعكس في هذا العمل الروائي، بوصفها مرآةً لمرحلةٍ كان فيها العراقُ غارقًا في الاستبداد والانغلاق. وتوصلت الدراسةُ إلى أنّ الطابع القومي يهيمن على معظم البنى الدالة في النص، إذ إنّ شخصيات الرواية تُجسّد روح المقاومة والرفض لكلّ أشكال القهر والاحتلال والاستعمار، وتعبّر عن وعيٍ قوميٍّ ناضجٍ يرى في الكفاح والتحرّر السبيلَ الوحيدَ للخلاص من الظلم السياسي والاجتماعي. كما جاء الاستهلالُ في الرواية متناغمًا مع العنوان، إذ اتّسم بالغموض المقصود الذي يدفع المتلقي إلى التساؤل دون أن يقدّم إجابةً مباشرة، الأمرُ الذي يُحاكي حالةَ الصمت المفروض على المجتمع العراقي آنذاك. وتُعدّ رواية "بعد رحيل الصمت" عملًا غنيًّا بالدلالات، إذ تنسجُ علاقةً وثيقةً بين الصمت كرمزٍ للقمع والكتمان، والكلمة كأداةٍ للتحرّر والكشف. فالروايةُ تُبرزُ ثقافةَ الحظر والتقييد التي كانت تخيّم على المجتمع العراقي، وتكشفُ عن الهمومِ الخفية التي كانت تسكنُ أعماق الناس، متتبّعةً الأحداثَ من فترة نظام صدام إلى مرحلة الاحتلال الأمريكي، وفق تسلسلٍ زمنيٍّ يعكس تحوّلاتِ الوعي الجمعيّ العراقي في وجهِ القهر والاستلاب.
آرون، بول، وآلان فيالا. (2003م). سوسيولوجيا الأدب. تر: محمد علي مقلد. مراجعة حسن الطالب. بیروت: دار الكتاب الجديد.
إبراهیم، عبد الله. (2003م). السردية العربية الحديثة، تفكيك الخطاب الاستعاري. الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي.
أنجل، كريستان، وجان إيرمان. (1989م). "السرديات" نظرية السرد من وجهة النظر إلى التبئير. تر: ناجي مصطفى. الدار البيضاء: منشورات الحوار الأكاديمي والجامعي.
حمداوي، جمیل. (2012م). المقاربة النقدية في الأدب والنقد. كانون الثاني. لامك: لانا.
حمداوي، جمیل. (2015م). سوسيولوجيا الأدب والنقد. المغرب: مكتبة المعارف.
زيتوني، لطیف. (2012م). معجم مصطلحات نقد الرواية. بیروت: دار النهار للنشر.
سعيدي، عادل، بختي، عبدالقادر. (2019م). مرتكزات بنيوية لوسيان غولدمان التكوينية. الجزائر: مجلة آفاق عربية، المجلد 11، العدد 4.
شحيد، جمال. (1982م). في البنيوية التكوينية، دراسات في منهج لوسیان غولدمان. بیروت: دار ابن رشد للطباعة والنشر.
صالح محمد، عبدالرضا. (2018م). بعد رحیل الصمت. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
العتابي، سعد. (2001م). الملحمية في الرواية العربية المعاصرة. بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
غولدمان، لوسیان. (2020م). الإله الخفي (دراسة للرؤية المأساوية في خواطر باسكال ومسح راسين). تر: د. زبيدة القاضي. دمشق: منشورات وزارة الثقافة.
غولدمان، لوسیان. (لاتا). مقدمات في سوسيولوجيا الرواية. تر: بدر الدين عروكي. سورية: دار الحوار للنشر والتوزيع.
غولدمان، لوسیان، وآخرون. (2001م). البنيوية التكوينية والنقد الأدبي. بيروت: مؤسسة الأبحاث العربية.
قطوس، بسام موسى. (2001م). سيميائیة العنوان. الأردن: لانا.
کعید، إشراق، بول بيرون. (1992م). سردية حدود المفهوم. تر: عبدالله ابراهيم، بغداد: مجلة الثقافة الأجنبية.
لحمداني، حمید. (1989م). أسلوبیة الروایة، الدار البیضاء: مطبعة النجاح الجدیدة.
مبروك، عبدالرحمن. (2023م). البنية السوسيونصية ورؤية العالم في الرواية العربية المعاصرة الغرف الأخرى نموذجاً، كلية الآداب والعلوم الإنسانية – جامعة قطر، العدد 2، مج 12.
مجموعة من المؤلفين. (2010م). معجم السرديات. مصر: دار محمد على للنشر.
مفتاح، محمد (1990م). دینامیة النص: تنظیر وإنجاز. الدار البیضاء: المرکز الثقافي العربي.
هال، جون، وولیام بولیوور. (1986م). مقالات ضد البنیویة. تر: إبراهیم خلیل، الأردن: دار الکرمل للنشر والتوزیع.
همفري، روبرت. (1975م). تيار الوعي في الرواية الحديثة. تر: محمود الربيعي. مصر: دار المعارف.
يعقوب، ناصر. (2004م). اللغة الشعرية في الرواية العربية. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
