نوسازی تمدن‌اسلامی در عرصه بین‌الملل ، برمبنای آراء واندیشه‌های عرفانی امام‌خمینی (ره) در شکل‌گیری انقلاب‌اسلامی‌ایران

محورهای موضوعی : فصلنامه علمی تحقیقات سیاسی و بین المللی

محمدرضا شمشیری ¹ , منصور شفیع زاده ²

1 - گروه فلسفه و کلام اسلامی- دانشگاه ازاد اسلامی ، واحد اصفهان(خوراسگان)
2 - دانشجوی دکترا ادیان و عرفان، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان(خوراسگان)

تاریخ دریافت : 1400/10/29 تاریخ پذیرش : 1401/01/14 تاریخ انتشار : 1401/02/01

کلید واژه: انقلاب اسلامی, عرفان, سیاست, تمدن اسلامی, امام‌خمینی, حکومت اسلامی,

چکیده مقاله :

امام خمینی (ره) به عنوان بنیانگذار بزرگ‌ترین انقلاب معنوی‌ و مردمی قرن اخیر کوشید با تکیه برآراء و اندیشه‌های عرفانی خود به ارائه الگویی از اسلام وحاکمیت اسلامی، مکتبی ظلم ستیز، حماسی وعدالت گستر عرضه بدارد. انقلاب اسلامی ایران تنها یک انقلاب سیاسی صرف نبود بلکه انقلابی ایدئولوژیک بودکه درآن دیانت عین سیاست تلقی گردید. این تحول ایدئولوژیک آغاز راه امام برای رسیدن به جهانی سراسر نور و پاکی و زدودن عالم از لوث پلیدیها وظلمت ها است. این جستار کوشیده است تا با روش توصیفی تحلیلی ضمن توجه به مبانی عرفانی امام در شکل گیری انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی به این مساله نیز بپردازد که نقش آراء واندیشه های عرفانی امام خمینی (ره) در نوسازی تمدن اسلامی در ابعاد جهانی چگونه است؟ در این راه با استناد به دیدگاه های ایشان در خصوص تمدن اسلامی و نگاه جهانشمول اسلام در برپایی حاکمیت و الزامات اندیشه تمدن ساز اسلامی به اینجا برسدکه انقلاب اسلامی ایران در اندیشه بلند امام راحل(ره) مقدمه ای بر احیای تمدن نوین اسلامی بوده، در صورت تحقق الزامات مطرح، توان و ظرفیت عرضه فراملی را دارد و می تواند زمینه ساز حکومت جهانی حضرت ولی عصر (عج) قرارگیرد.

چکیده انگلیسی:

Imam Khomeini, tried to present a model of Islam and Islamic rule, an oppressive, epic and justice-based school, relying on his mystical thoughts. The Islamic Revolution of Iran was an ideological revolution in which religion was considered the same as politics. This ideological transformation is the beginning of the Imam's path to reach a world full of light and purity and to remove the world from filth and darkness. This article has tried to use a descriptive-analytical method while paying attention to Imam's mystical principles in the formation of the Islamic Revolution and the formation of the Islamic government, and what is the role of Imam Khomeini's mystical ideas and thoughts in the modernization of Islamic civilization on a global scale? In this way, citing his views on Islamic civilization and the universal view of Islam in establishing the rule and requirements of the Islamic civilization-building thought, it reaches the point that the Islamic Revolution of Iran was a prelude to the revival of modern Islamic civilization in the late Imam's lofty thought. If the requirements are met, it has the power and capacity of transnational supply and can be the basis for the world government of the Imam Mahdi.

منابع و مأخذ:

قرآنکریم

-امام خمینی،روحالله،1379،شرح چهل حدیث،مؤسسه تنظیمو نشر آثارامام خمینی. -------------،1387،آیینانقلاب اسلامی،جلدیکم،مؤسسه تنظیمو نشر آثارامام خمینی.

-------------،1376،مصباحالهدایهالیالخلافة والولایه، مقدمه سیدجلالالدینآشتیانی،مؤسسه تنظیمونشر آثارامام خمینی.

-------------،1384،شرح دعایسحر، ترجمه سیداحمد فهری،نشر نهضت زنان مسلمان.

-------------،1357،مبارزهبا نفسیاجهاد اکبر،تهران، امیرکبیر. -------------،1372،کلماتقصار،مؤسسه تنظیمو نشر آثارامام خمینی.

-------------،1378،صحیفهامام خمینی،22جلدی،مؤسسه تنظیمو نشر آثارامام خمینی.

-------------، (بیتا). ولایتفقیه«حکومت اسلامی»، قم، آزادی.

-------------،1382،امام خمینیو اندیشههایاخلاقی-عرفانی،قم،مؤسسه تنظیمو نشر آثارامام خمینی. ------------،1377،شرح حدیثجنود عقلو جهل، مؤسسه تنظیمو نشر آثارامام خمینی. -الویری،محسن،مهدینژاد،سیدرضا،1397، رابطه اسلامو تمدندر اندیشهامام خمینی(ره)، فصلنامة علمی-پژوهشیاسلامو مطالعاتاجتماعی،سال ششم، شماره دوم. -بنیادعلومو معارفاسلامیدانشپژوهان(بینا،)1381، عارف کامل، تهران،

-بینش،عبدالحسین،1388،آشناییبا تمدن اسلامی،قم، زمزمهایهدایت. -بهرامیقصرچمی،خلیل،هاشمی،سیدرضا،1394،نقشو جایگاهعرفاندراندیشهسیاسیامامخمینی(ره)، پژوهشنامهمتین،دوره17،شماره67،ص49-72.

-پایگاه اطلاعرسانیدفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتاللهالعظمیسیدعلیخامنهای(مدظلهالعالی)

-حجازی،فخرالدین،1352، نقش پیامبراندر تمدن انسان،تهران، بعثت. -خسروی،علیرضا،1391، مکتب امنیتیامام خمینی(مبادیو مبانیفرا نظریو نظریامنیتدر گفتمان انقلاب اسلامی) تهران، مؤسسه فرهنگیمطالعات و تحقیقاتبینالمللیابرار معاصر.

-دهخدا،علیاکبر،1373،لغتنامه،تهران، دانشگاه تهران.

-دوانی،علی،1371،زندگانیزعیمبزرگ عالم تشیعآیتاللهالعظمیبروجردی،تهران، نشر مطهر.

-دورانت،ویل،1331،تاریختمدن، ترجمه احمد آرام، تهران،نشر سینا.

-دورانت،ویل،1384،مشرق گاهواره تمدن، ترجمه احمد آرام، پاشاییوآریانپور،چاپ دهم،تهران، علمیو فرهنگی.

-روحالامینی،محمود،1379،زمینهفرهنگشناسی،چاپ پنجم،تهران، عطار.

-روحانی،سیدحمید،1364، نهضت امام خمینی،تهران، واحد فرهنگیبنیادشهید. نوسازی تمدن اسلامی در عرصة بین الملل بر مبنای... / 36

-زمانیمحجوب،حبیب،بهارو تابستان1395،بایستههایسیاسیتمدن نویناسلامیاز دیدگاهامام خمینی(ره)، نشریهپژوهشهایسیاستاسلامی،دوره4،شماره9.

-ساداتینژاد،سیدمحمد،ساداتی نژاد،سیدعلی،1400،چشماندازسیاستخارجیتمدن نویناسلامیبا تکیهبرنگاه امام خمینی(ره) وامام خامنهای(مدظلهالعالی)، فصلنامه تخصصیمدرسه حکمرانیشهیدبهشتی،مقالاتدومینهمایش ملیحکمرانیاسلامی.

-صادقی،محمد،1394، تمدن اسلامیاز دیدگاهامام خمینی(ره)، فصلنامه علمیتخصصیسپهر سیاست،دوره دوم، شماره ششم، ص33-58.

-کاظمی،سیدعلیاصغر،1376،اخلاق و سیاست،اندیشهسیاسیدر عرصهعمل، تهران، نشر قومس.

-کلینی،محمد بنیعقوب،1367،الکافی،تهران، دارالکتب الاسلامیه.

-لکزایی،نجف،1394،اندیشهسیاسیامام خمینی،قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.

-مجلسی،محمدباقر،1403ق،بحارالانوار،بیروت،دار احیاءالتراث العربی. -میرباقری،سیدمحمدمهدی،1394،اندیشهتمدن نویناسلامی: گفتارهاییدر تبیینرویکردفکریسیدمنیرالدین.

-هانتینگتون،ساموئل،1378،برخورد تمدنها و بازسازینظم جهانی،ترجمه علیحمیدرفیعی،تهران، دفتر پژوهشهایفرهنگی.

-ولایتی،علیاکبر،1384، پویاییفرهنگ و تمدن اسلام و ایران،جلد1،چاپ سوم، تهران، وزارت امور خارجه