Witness and Imam Semantics Relations Versus This World and Hereafter

Subject Areas : Quarterly Sabzevaran Fadak

Ali Mohammad Mirjalili ¹ , Mohammad Azimi Deh Ali ²

1 - Associate Professor, Faculty Member, Yazd University,
2 - Post Graduate, Quran & Hadith University, Yazd University

Received: 2016-12-21 Accepted : 2016-12-21 Published : 2016-12-01

Keywords: شهود, Witnesses, معنای لغوی, ایزوتسو, روابط هم‌نشین, روابط جانشین, معنای اصطلاحی, پیشوای حق, companion relations, alternative relations, literal meaning, expressional meaning,

Abstract :

The Concepts of Imam and witness in this world and hereafter are of various kinds in Holy Quran which each has its own meaning based on their application but can be applied as synonyms. They owe their meaning to Ahl – e Beit. Their meanings are approvable by the verses which have the meanings; thus they are appropriate tools in order to have accurate understanding. The present paper intends to express an accurate semantics process as well as studying the relations consequences between these two lexicons in Quranic applications based on principles and library studies.

References:

قرآن کریم.

ابن اثیر جزری، مبارک بن محمد. 1367ش، النهایة فی غریب الحدیث والأثر، قم: مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.

ابن فارس رازی، احمد. 1404ق، معجم مقاییس اللغة، عبدالسلام محمد هارون، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.

ابن منظور، محمد بن مکرم.1414ق، لسان العرب، بیروت: دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع.

ایزوتسو، توشیهیکو. 1392ش، خدا و انسان در قرآن، ترجمه محمد آرام، تهران: شرکت سهامی انتشار.

برقی، احمد بن محمد بن خالد. 1371ق، المحاسن، قم: دارالکتب الاسلامیه.

حسینی زبیدی، محمد مرتضی‏. 1414ق‏، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقیق و تصحیح علی هلالی و علی سیری‏، بیروت: دار الفکر.‏

راغب اصفهانی، حسین بن محمد،1412 ق، ‏‏مفردات ألفاظ القرآن‏، تحقیق و تصحیح داوودی و صفوان عدنان، بیروت- دمشق، ‏دار القلم- الدار الشامیة .

صفار، محمد بن حسن. 1404ق، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمّد صلّى الله علیهم، چاپ دوم، ایران- قم: مکتبة آیة الله مرعشی نجفی.

عسکری، حسن بن عبدالله.1400ق، الفروق فی اللغة، بیروت: دار الآفاق الجدیده.

علی بن موسی، امام هشتم علیه السلام،1406ق،صحیفة الإمام الرضا علیه السلام، مشهد: کنگره جهانی امام رضا(ع).

عیاشی، محمد بن مسعود.1380ق، تفسیر العیّاشی، تهران: المطبعة العلمیه.

فخر الدین بن محمد، حسینی اشکوری، 1375ش، مجمع البحرین‏، احمد مرتضوی، تهران: ‏مرت_ضوی.

قرشی، سید علی اکبر. 1371ش، قاموس قرآن، چاپ ششم، تهران: دار الکتب الاسلامیه.

کلینی، محمد بن یعقوب. 1407ق، الکافی، تحقیق و تصحیح علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، چاپ چهارم‏، تهران: دار الکتب الإسلامیة‏.

مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی. 1403ق، بحار الأنوار، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.

گنجی، حسین. بی‌تا، امام‌شناسی، ج1، قم: آشیانه مهر.

 

مقالات

دهقان، سمیرا و مهرناز گلی و حسین خاکپور و فاطمه اثناعشری. 1394ش، «مؤلفه‌های معناشناسی واژگان قرآن در شیوه تبیینی امام علی(ع)»، مطالعات قرآنی، سال ششم، شماره 24، صص9-28. 

عظیمی ده علی، محمد. 1393ش، «معناشناسی واژه شهادت در نظام معنایی قرآن»، مشکوة، ش125، سال سی و سوم.