Allamah Tabatabai's principles in choosing similar verses as in the interpretation of the first hundred verses of Surah Al-Baqarah
Subject Areas : Quarterly Sabzevaran Fadak
Muhammad
Mustafaei
1
(Assistant Professor
Department of Qur'an and Hadith Studies
College of Theology and Islamic Studies
The University of Hakim Sabzevari
Sabzevar, Iran)
ahmad
rabbanikhah
2
(Assistant Professor
Faculty of Quran and Hadith, Payame Noor University,
Tehran, Iran.)
fatemeh
shahrabadi
3
(Master of Quranic and Hadith Sciences, Hakim Sabzevari University)
Keywords: Al-Mizan interpretation, Quran-to-Quran Interpretation, Ghorar Verses, Verbal-Conceptual Similarity,
Abstract :
In the view of Allamah Tabatabai, the interpretation of the Qur'an to the Qur'an, which is derived from the interpretive biography of religious leaders, is the most accurate way to reach the concepts and purposes of the Qur'an. Applying this method requires an appropriate mechanism and attention to scientific principles and observance of principles and rules for selecting homogeneous verses in description and interpretation.In this study, focusing on the first hundred verses of Surah Al-Baqarah in the interpretation of Al-Mizana through text analysis, the relationship between the verses and their counterparts has been studied. The findings of the present study show that Allameh quotes similar verses for 34 verses within the first hundred verses of Surah Al-Baqarah. In total, ten bases for selecting similar verses were obtained by Allameh in the scope of research. Among these, the use of the three bases of "verbal-conceptual similarity of one word", "verbal-conceptual similarity of more than one word" and "authority of Gharr verses" are the most frequent, respectively.
قرآن کریم، ترجمه محمد مهدی فولاوند.
نهج البلاغه، محقق: صبحی صالح. چاپ اول، قم: هجرت، بیتا.
ابن فارس، أحمد بن فارس، معجم مقاییس اللغة، محقق و مصحح: عبد السلام محمد هارون. قم: مکتب الاعلام الاسلامی، 1404ق.
ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، مصحح: جمال الدین میر دامادى، بیروت: دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع- دار صادر، 1414ق.
اشرفی، امیر رضا، «پیوستگی آیات قرآن و نقش آن در تفسیر ازنظر علامه طباطبایی»، قرآن شناخت سال اول، شماره 2، 1387.
انوری، حسن، فرهنگ بزرگ سخن، تهران: انتشارات سخن، ۱۳۸۱ش.
ایشانی، طاهره، نعمتی قزوینی، معصومه، «بررسی انسجام وپیوستگی در سوره صف با رویکرد زبانشناختی نقش گرا»، انجمن ایرانی زبان وادبیات عربی، شماره 27، 1392.
ایزدی مبارکه، کامران، «مبانی روش تفسیر قرآن به قرآن و نمودهای بهره‌وری از آن در بینش علامه طباطبایی»، الهیات و حقوق اسلامی دانشگاه سیستان بهار و تابستان، شماره 3، 1385.
اوسى، على رمضان، روش علامه طباطبایى در تفسیر المیزان. چاپ اول، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر بین الملل، ۱۳۸۱ش.
بابایی، علی‌اکبر، عزیزی کیا، غلامعلی، روحانی راد، مجتبی، زیر نظر: رجبی، محمود، روش‌شناسی تفسیر قرآن، تهران: پژوهشکده حوزه و دانشگاه و سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت)، ۱۳۷۹ش.
پاکتچی، احمد، جزوه معناشناسی، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق(علیه السلام)، 1385ش.
پالمر، فرانک، نگاهی تازه به معنی شناسی، مترجم: کوروش صفوی، مترجم. تهران، 1366ش.
دلشاد تهرانی، مصطفی، رایت درایت؛ اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر، چاپ اول، انتشارات دریا، 1390ش.
راد، علی، «مفسران معاصر امامیه و غرر قرآن؛ چیستی، رهیافتها و گونهها»، پژوهشهای قرآن و حدیث، سال چهل و هشتم، شماره اول، 1394.
راغب اصفهانى، حسین بن محمد، مفردات ألفاظ القرآن، محقق و مصحح: صفوان عدنان داوودى، دمشق: دار القلم- الدار الشامیة، 1412ق.
رضایی اصفهانی، محمدعلی، منطق تفسیر قرآن، قم: مرکز بین‌المللی ترجمه ونشرالمصطفی، ۱۳۹۲ش.
سویزی، علی محمد، راد، علی، «معناشناسی الفاظ و تعابیر قرآنی با تکیه بر روش قرآن به قرآن اجتهادی در المیزان (1)»، نخستین همایش ملی واژهپژوهی در علوم اسلامی، یاسوج، 1395.
شعیری، حمیدرضا، معناشناسی نوین، تهران: سازمان مطالعه وتدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت)، 1381ش.
شمس اشراق، آذردخت، خاموشی، سید مهدی، «گونه شناسی آیات نظیر در تفسیر المیزان با محوریت موضوع شفاعت در سوره البقره»، پژوهشنامه قرآن و حدیث، دوره ۱۲، شماره ۲۴، 1398.
صفوی، کوروش، درآمدی بر معنی شناسی، چاپ اول، تهران: پژوهشگاه فرهنگ وهنر اسلامی، 1379ش.
طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، چاپ دوم، لبنان: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1390ق.
------------------، قرآن در اسلام. تهران: دارالکتب الاسلامیه، 1373ش.
عبدالرئوف، حسین، «زنجیره مندی مفهومی و بافتی در گفتمان قرآنی»، فصلنامه: زیباشناخت، مترجم: ابوالفضل حری، سال نهم، شماره 19، 1387.
عمید زنجانی، عباسعلی، مبانی و روش‌های تفسیر قرآن، چاپ سوم، تهران: وزارت فرهنگ وارشاداسلامی، ۱۳۶۶ش.
عیاشى، محمد بن مسعود، التفسیر( تفسیر العیاشی). چاپ اول، تهران: مکتبة العلمیة الاسلامیة، 1380ق.
قائمی نیا، علیرضا، بیولوژی نص نشانه شناسی و تفسیرقرآن، چاپ دوم، تهران: پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی، ۱۳۹۳ش.
قمى، على بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق و مصحح: طیب موسوى جزایرى، چاپ سوم، قم: دار الکتاب، 1363ش.
مؤدب، سید رضا، مبانی تفسیر قرآن، قم: انتشارات دانشگاه قم، ۱۳۸۸ش.
معرفت، محمدهادى، تفسیر و مفسران، چاپ اول، قم: موسسه فرهنگى انتشاراتى التمهید، 1379ش.
نجار زادگان، فتح‌الله، بررسی تطبیقی مبانی تفسیر، قم: پژوهشگاه حوزه دانشگاه، ۱۳۹۱ش
_||_قرآن کریم، ترجمه محمد مهدی فولاوند.
نهج البلاغه، محقق: صبحی صالح. چاپ اول، قم: هجرت، بیتا.
ابن فارس، أحمد بن فارس، معجم مقاییس اللغة، محقق و مصحح: عبد السلام محمد هارون. قم: مکتب الاعلام الاسلامی، 1404ق.
ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، مصحح: جمال الدین میر دامادى، بیروت: دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع- دار صادر، 1414ق.
اشرفی، امیر رضا، «پیوستگی آیات قرآن و نقش آن در تفسیر ازنظر علامه طباطبایی»، قرآن شناخت سال اول، شماره 2، 1387.
انوری، حسن، فرهنگ بزرگ سخن، تهران: انتشارات سخن، ۱۳۸۱ش.
ایشانی، طاهره، نعمتی قزوینی، معصومه، «بررسی انسجام وپیوستگی در سوره صف با رویکرد زبانشناختی نقش گرا»، انجمن ایرانی زبان وادبیات عربی، شماره 27، 1392.
ایزدی مبارکه، کامران، «مبانی روش تفسیر قرآن به قرآن و نمودهای بهره‌وری از آن در بینش علامه طباطبایی»، الهیات و حقوق اسلامی دانشگاه سیستان بهار و تابستان، شماره 3، 1385.
اوسى، على رمضان، روش علامه طباطبایى در تفسیر المیزان. چاپ اول، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر بین الملل، ۱۳۸۱ش.
بابایی، علی‌اکبر، عزیزی کیا، غلامعلی، روحانی راد، مجتبی، زیر نظر: رجبی، محمود، روش‌شناسی تفسیر قرآن، تهران: پژوهشکده حوزه و دانشگاه و سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت)، ۱۳۷۹ش.
پاکتچی، احمد، جزوه معناشناسی، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق(علیه السلام)، 1385ش.
پالمر، فرانک، نگاهی تازه به معنی شناسی، مترجم: کوروش صفوی، مترجم. تهران، 1366ش.
دلشاد تهرانی، مصطفی، رایت درایت؛ اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر، چاپ اول، انتشارات دریا، 1390ش.
راد، علی، «مفسران معاصر امامیه و غرر قرآن؛ چیستی، رهیافتها و گونهها»، پژوهشهای قرآن و حدیث، سال چهل و هشتم، شماره اول، 1394.
راغب اصفهانى، حسین بن محمد، مفردات ألفاظ القرآن، محقق و مصحح: صفوان عدنان داوودى، دمشق: دار القلم- الدار الشامیة، 1412ق.
رضایی اصفهانی، محمدعلی، منطق تفسیر قرآن، قم: مرکز بین‌المللی ترجمه ونشرالمصطفی، ۱۳۹۲ش.
سویزی، علی محمد، راد، علی، «معناشناسی الفاظ و تعابیر قرآنی با تکیه بر روش قرآن به قرآن اجتهادی در المیزان (1)»، نخستین همایش ملی واژهپژوهی در علوم اسلامی، یاسوج، 1395.
شعیری، حمیدرضا، معناشناسی نوین، تهران: سازمان مطالعه وتدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت)، 1381ش.
شمس اشراق، آذردخت، خاموشی، سید مهدی، «گونه شناسی آیات نظیر در تفسیر المیزان با محوریت موضوع شفاعت در سوره البقره»، پژوهشنامه قرآن و حدیث، دوره ۱۲، شماره ۲۴، 1398.
صفوی، کوروش، درآمدی بر معنی شناسی، چاپ اول، تهران: پژوهشگاه فرهنگ وهنر اسلامی، 1379ش.
طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، چاپ دوم، لبنان: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1390ق.
------------------، قرآن در اسلام. تهران: دارالکتب الاسلامیه، 1373ش.
عبدالرئوف، حسین، «زنجیره مندی مفهومی و بافتی در گفتمان قرآنی»، فصلنامه: زیباشناخت، مترجم: ابوالفضل حری، سال نهم، شماره 19، 1387.
عمید زنجانی، عباسعلی، مبانی و روش‌های تفسیر قرآن، چاپ سوم، تهران: وزارت فرهنگ وارشاداسلامی، ۱۳۶۶ش.
عیاشى، محمد بن مسعود، التفسیر( تفسیر العیاشی). چاپ اول، تهران: مکتبة العلمیة الاسلامیة، 1380ق.
قائمی نیا، علیرضا، بیولوژی نص نشانه شناسی و تفسیرقرآن، چاپ دوم، تهران: پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی، ۱۳۹۳ش.
قمى، على بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق و مصحح: طیب موسوى جزایرى، چاپ سوم، قم: دار الکتاب، 1363ش.
مؤدب، سید رضا، مبانی تفسیر قرآن، قم: انتشارات دانشگاه قم، ۱۳۸۸ش.
معرفت، محمدهادى، تفسیر و مفسران، چاپ اول، قم: موسسه فرهنگى انتشاراتى التمهید، 1379ش.
نجار زادگان، فتح‌الله، بررسی تطبیقی مبانی تفسیر، قم: پژوهشگاه حوزه دانشگاه، ۱۳۹۱ش