Identifying and comparing the knowledge and interest of students to the ancient and contemporary mythology
Subject Areas : sociology
Mehran
Samadi
1
(استادیار گروه ارتباطات اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز؛ تبریز- ایران (نویسنده مسئول).)
Fatemeh
Sadat Razavi
2
(کارشناس ارشد ارتباطات اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تبریز- ایران.)
Keywords: Media, religiosity, Myth, myth-making, holy defense,
Abstract :
This study aims to identify and compare the knowledge and interest of young people to the ancient and contemporary mythology as well as national and local figures of holy defense. The sample of the study is chosen by multi-stage cluster sampling among school children of District 2 of Tabriz. The sample size of 364 patients was determined according to Morgan table. In order to prevent loss of inventory, the number of 435 questionnaires were distributed among subjects and after removal of incomplete questionnaires, 365 questionnaires were examined. The method of collecting data is field and through a questionnaire the level of familiarity with mythology is measured and by a standard questionnaire (piety questionnaire) of Clock and Stark religiosity is measured. The results showed that, there is a significant difference between ancient and contemporary mythology with national and local holy defense figures. Also, there is a significant relationship between students’ religious affiliation and their familiarity with each of the mythology and holy defense figures.
افراسیابپور، ع، ا. (1389). ریشههای عرفانی در اساطیر ایران. فصلنامه تخصصی عرفان. سال ششم، شماره بیست و چهار، صص 32-13.
امینیان، ب؛ و دیگری. (1391). نقش اسطورهها در هویت ملی و ملتسازی: مورد ایران. نشریه ادبیات پایداری دانشگاه شهید باهنر کرمان. سال سوم، شماره ششم، صص 46-2.
امینیان، ب؛ و دیگری. (1391). نقش اسطورهها در هویت ملی و ملتسازی. نشریه ادبیات پایداری دانشگاه شهید باهنر کرمان. سال سوم، شماره ششم، صص 46-27.
باباخانی، م. (1389). اسطوره در شناخت ادبیات. فصلنامه علمی پژوهشی نقد ادبی. سال سوم، شماره 11و12، صص 32-7.
پرمول، م. (1335). درآمدی بر سیر فلسفه در ایران باستان. تهران: جهان کتاب.
ستاری، ج. (1376). اسطوره در جهان امروز. تهران: نشر مرکز.
ستاری، ج. (1387). اسطوره و رمز. مجموعه مقالات. تهران: انتشارات سروش.
ستاری، ج. (1383). سایه ایزوت و شکرخند شیرین. تهران: نشر مرکز.
سگال، ر. ( 1389). اسطوره. ترجمه: ف، فرنودفر. تهران: انتشارات بصیرت.
سورین ورنر، ت. (1381). نظریههای ارتباطات. ترجمه: ع، دهقان. تهران: دانشگاه تهران.
فرهنگی، ع، ا. (1374). ارتباطات انسانی. تهران: خدمات فرهنگی رسا. جلد 1.
کاستلز، ا. (1380). عصر اطلاعات، اقتصاد، جامعه و فرهنگ. ترجمه: ا، علیقلیان و دیگری. تهران: طرح نو.
کاستلز، ا. (1380). عصر اطلاعات، قدرت هویت. ترجمه: ح، چاوشیان. تهران: طرح نو.
کرایب، یان، (1381). نظریه اجتماعی مدرن. ترجمه: ع، فجر. تهران: نشر آگه.
کازنو، ژ. (1364). قدرت تلویزیون. ترجمه: اسدی. تهران: امیرکبیر.
کلمن، ج. ( 1377). بنیادهای نظریه اجتماعی. ترجمه: م، صبوری. تهران: نشر نی.
لافورگ، ر. (1374). نماد پردازی در جلال ستاری، اسطوره و رمز. تهران: انتشارات سروش.
محمودی بختیاری، ع. (1368). زمینه فرهنگ و تمدن ایران، (نگاهی به عصر اساطیر). تهران: انتشارات پاژنگ.
مختاری، ع. (1380). بررسی جایگاه دین در ساختار فکری دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز. پایاننامه کارشناسیارشد پژوهشگری علوم اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی رودهن.
هینلز، ج. (1373). شناخت اساطیر ایران. ترجمه: ژ، آموزگار و دیگری. تهران: نشر چشمه.
Rauch, S. (2003). NeilGaiman’s The Sandman and Joseph Campbell. In Search of the Modern Myth, Holicong:Wildside press.